В Шримад Бхагаватам об этом говорится более подробно.
О царь, в материальном мире члены семьи, хоть и зовутся женой и детьми, ведут себя в точности как тигры и шакалы. Как бы бдительно пастух ни стерег свое стадо, тигры и шакалы все равно крадут у него овец, и, как бы скупец ни берег свои деньги, домочадцы все равно отнимают их.
КОММЕНТАРИЙ: В одной песне на хинди есть такие слова: дин ка дакини рат ка багхини палак палак раху чусе. Днем жена подобна ведьме, а ночью — тигрице. День и ночь она только и делает, что сосет кровь мужа. Днем жена забирает у него на домашние расходы деньги, которые он заработал кровью и потом, а ночью муж, жаждущий половых наслаждений, сам отдает ей свою кровь в форме семени. Но, несмотря на то что и днем и ночью жена забирает у мужа всю кровь, он, в безумии своем, неустанно заботится о благополучии своей супруги. Детей тоже сравнивают с хищниками — тиграми, шакалами и лисами. Даже если пастух стережет стадо не смыкая глаз, тигры, шакалы и лисы все равно ухитряются красть у него ягнят; точно так же глава семьи может лично следить за семейными расходами, но дети все равно вытягивают у него все деньги. Итак, хотя мы называем членов семьи женой и детьми, в сущности, они самые настоящие грабители.
Шримад Бхагаватам 14.5.3.
Религия, вера
В Библии сказано: И враги человеку домашние его. Именно поэтому необходимо отречение?
Как это точно сказано.
Индусы, как х.хлы, все искаверкают на свой лад.
Мф. 10:34-37 «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его».
Речь здесь идёт не о мире между народами, и не о мече кровавых войн и насилий, но о той «войне», которая с пришествием Христа и проповедью Его Евангелия приобрела особенно напряжённый характер внутри душ человеческих, и затем, естественно, вылилась и во внешнюю жизнь. На Христа и Его последователей опустился страшный меч гонений, о котором пророчествовал ещё праведный Симеон, держа на своих руках Богомладенца: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий (Лк. 2:34).
Духовную причину этого «меча» точно выразил Достоевский: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей».
Этот «меч» нередко приходит и в семью, когда он поднимается на принявшего веру, нарушая её мир. Уверовавший нередко становится объектом психологической изоляции и разных ущемлений среди родных, требующих у него отказа от своих убеждений и христианского образа жизни. Но Господь предупреждает: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня. В Евангелии от Луки эта мысль выражена еще более сильно: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником (Лк.14:26).
Эти слова говорят, конечно, не об отказе любви к родным, и тем более не о ненависти, злобе к ним, но о смысле человеческой жизни, о том, что́ в ней первично, а что́ вторично. Например, понятно, когда началась война, то сын при всей любви к матери, умоляющей его остаться, должен идти. Верность родине, совесть, долг в данном случае являются приоритетной ценностью. Такая же ненависть=любовь к родным подразумевается и в словах Христа: прежде всего, любовь к Богу, то есть верность Истине, а не преходящим чувствам земной жизни.
Но, говоря об этом, Господь в то же время ободряет своих верных учеников: се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф.28:20).
Мф. 10:34-37 «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его».
Речь здесь идёт не о мире между народами, и не о мече кровавых войн и насилий, но о той «войне», которая с пришествием Христа и проповедью Его Евангелия приобрела особенно напряжённый характер внутри душ человеческих, и затем, естественно, вылилась и во внешнюю жизнь. На Христа и Его последователей опустился страшный меч гонений, о котором пророчествовал ещё праведный Симеон, держа на своих руках Богомладенца: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий (Лк. 2:34).
Духовную причину этого «меча» точно выразил Достоевский: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей».
Этот «меч» нередко приходит и в семью, когда он поднимается на принявшего веру, нарушая её мир. Уверовавший нередко становится объектом психологической изоляции и разных ущемлений среди родных, требующих у него отказа от своих убеждений и христианского образа жизни. Но Господь предупреждает: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня. В Евангелии от Луки эта мысль выражена еще более сильно: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником (Лк.14:26).
Эти слова говорят, конечно, не об отказе любви к родным, и тем более не о ненависти, злобе к ним, но о смысле человеческой жизни, о том, что́ в ней первично, а что́ вторично. Например, понятно, когда началась война, то сын при всей любви к матери, умоляющей его остаться, должен идти. Верность родине, совесть, долг в данном случае являются приоритетной ценностью. Такая же ненависть=любовь к родным подразумевается и в словах Христа: прежде всего, любовь к Богу, то есть верность Истине, а не преходящим чувствам земной жизни.
Но, говоря об этом, Господь в то же время ободряет своих верных учеников: се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф.28:20).
индуизм не имеет отношения к Библии. Иисус говорил о том что домашние могут не разделять веру христиан.
Это сказал Иисус - Тот, Кто спас мир от рабства греха, Господь наш и Бог наш...
А вы приводите толкование лжебогов, которых Бог осудит на вечную погибель вместе с теми, кто поклоняется им.
А вы приводите толкование лжебогов, которых Бог осудит на вечную погибель вместе с теми, кто поклоняется им.
А что не так? Разве это не правда, и домашние - друзья человеку?
Это сказано про то время. Тогда часто было, что один член семьи уже покрестился, а остальные ещё нет.
Это означает что именно в семье человек получит наиболее сильное противодействие вере.
Когда человек захочет принять христианство, а в семье ему скажут выбирать, "Либо семья с языческими верованиями, либо Бог".
Когда человек захочет принять христианство, а в семье ему скажут выбирать, "Либо семья с языческими верованиями, либо Бог".
Иисус предупреждал, что его последователи столкнутся с противодействием в семье.
Сатана Дьявол мешает людям узнать правду о Боге, распространяя о нем ложные учения (2 Коринфянам 4:3, 4). Люди, которые не любят добро, охотно принимают эти ложные учения (Римлянам 1:25). Но миллионы искренних людей находят истину о Боге благодаря изучению Библии. ( Деяния 17:11).
Сатана Дьявол мешает людям узнать правду о Боге, распространяя о нем ложные учения (2 Коринфянам 4:3, 4). Люди, которые не любят добро, охотно принимают эти ложные учения (Римлянам 1:25). Но миллионы искренних людей находят истину о Боге благодаря изучению Библии. ( Деяния 17:11).
На всё, сказанное в Библии есть толкование. Святые создали Церковь со всем её богатством Богословия.
вы провокатор или просто глупый?
Мария Кучерова
В чём причина вашей зависти?
Враги ваши домашний ваши...
Когда человек становиться праведником Иисуса Христа, он
уходит из рабство Греха, и за ним начинается охота, атака бесов.
Через родителей, сестер, братьев, бабушек, дедушек атака наиболее
эффективна. По этому и говориться враги ваши домашние ваши.
Отречение нужно не только от домашних ваших, что бы не искушал
вас "сатана", но и от всего мира, ибо мир погряз во зле. Только так
можно стать совершенным, "Святым"...
(Лук.14:)
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
(Мат.10:)
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку – домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Подробнее пиши на почту:sceremisin993@gmail.com
Или на Форум Белый Кролик...
Когда человек становиться праведником Иисуса Христа, он
уходит из рабство Греха, и за ним начинается охота, атака бесов.
Через родителей, сестер, братьев, бабушек, дедушек атака наиболее
эффективна. По этому и говориться враги ваши домашние ваши.
Отречение нужно не только от домашних ваших, что бы не искушал
вас "сатана", но и от всего мира, ибо мир погряз во зле. Только так
можно стать совершенным, "Святым"...
(Лук.14:)
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
(Мат.10:)
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку – домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Подробнее пиши на почту:sceremisin993@gmail.com
Или на Форум Белый Кролик...
Я так понимаю - что домашние мешают нам служить Богу, думая, что мы слишком помешаны на этом. Им кажется это ненормальным, когда человек уделяет много времени на служение невидимому Богу.
Похожие вопросы
- Как вы понимаете изречение Иисуса Христа о том,что главные враги человека--домашние его?Просьба--без цитат из Библии-
- Из Библии - "И враги человеку домашние его... ". Как это понять?
- Как объясните выражение в библии: «враги человеку – домашние его»?
- Написано:" враги человеку домашние его". Разве домашние могут быть врагами человеку?
- Почему Иисус сказал: "враги человеку — домашние его"?
- Что имел введу Христос говоря, что враги человека -домашние его?
- Как вы понимаете это: "враги человеку - домашние его"?
- Что значит враги человеку домашние его? Кто кому враг, ведь для христианина нет врагов? Это не противоречие. кто мудр?
- В Библии сказано: возлюби врага своего, как ближнего своего, ударили в щеку, подставь другую щеку...
- "Любите врагов своих" - основная аксиома Библии. Дьявол - это враг (так считается).