Религия, вера

Хороший ли я вывод сделал?

помню как-то обсуждал по поводу своих привязок, но сейчас чувствую что мне пришло прямо озарение, гром среди ясного неба и я стал понимать, что мне стали привязанности просто надоедать. как христианин, раз я считаю себя католиком и активно отстаиваю свою истину, я не должен принимать постулаты другой религии. православные церкви вон как стороной обхожу. хотя католики разрешают посещение православной церкви. а вот кришнаитов, коих католики не советуют навещать, все же навещаю. нелогично как-то. но зато я понял, что например лекции их слушать мне стало противно. разок послушал про раму лекцию и про ханумана - воспринял как обычное фэнтези, не имеющего общего с реальностью. дальше: их веру и догмы я категорически отвергаю. что я забыл там тогда? поесть их прасада? мне ли не кажется это тунеядством? конечно какие-то пожертвования оставляю. но лучше мне научиться самому готовить это все и тогда могу сам насытиться вдоволь тем, что там дают. зачем тратить время на это угощение, если лучше самому сготовить. тем более они этой пищей "кормили" кришну. ни одному авраамисту и в голову подобное не придет. это вообще будет абсурдом, чуждым даже католицизму и ни один католик не вздумает перед распятием или статуей иисуса ставить тарелку с пищей и предлагать ему "покушать". а я еще ел их пищу. а поплясать и попеть тоже надоело. таким образом надеюсь я к ним больше никогда не сунусь. а из-за споров с ними я только изгоем стану. какие они мне тогда друзья?
а обратить в свою веру точно не получится. тут даже по себе сужу, как мне неприятно когда мне православные указывают на недостатки католицизма и я конечно от таких хочу держаться подальше и уперто держусь за свои убеждения. или вот фрагмент из фильма прорыв: "он вчера под пальмами скакал, а теперь меня учит аллаху молиться. меня не надо учить, меня отец научил давно". также и тут. а в православной церкви лучше католичество не проявлять. но я привык креститься по-католически и это может там вызов бросить и тоже будет неприятно когда меня креститься будут еще учить (а меня не надо учить, я от католиков научился четыре года назад). также и тут. а считать что умерший кришнаит попал в ад - я просто гордыню проявляю и сам себя в ад спускаю. никто не может знать, спасутся ли кришнаиты, буддисты и т д. надо про себя думать тут в первую очередь. и я понял: я не знаю, спасутся ли кришнаиты. но в кришнаизме я точно не спасусь.
Хороший.
Неизвестно Неизвестно
Неизвестно Неизвестно
8 802
Лучший ответ
Айида Сапарбекова да. с кем поведешься, от того и наберешься не зря говорят
Твое болтание, как г... в проруби.
SM
Ses Makariv
74 912
Из вашего письма непонятно в КОГО вы верите?
Как мне тоже надоели эти копания в мелочах. И Вселенная, и бог, и религии и человек - всё едино. Жить праведно, слушать сердце, ничего не бояться, ничего не отрицать. Вперёд к творчеству.
задолбали вы с одними и теми же вопросами о равенстве религий, которые Вы задаёте на протяжении десятилетий.
Религии отличаются тем, каким путём решают неразрешимые сексуальные проблемы, например такие https://ru.wikipedia.org/wiki/Скандал_вокруг_сексуальных_домогательств_в_католической_церкви .
Часть мужчин вообще неспособны испытывать сексуальный интерес к женщинам, а вместо этого возникает интерес к чему-то запретному, и с этим интересом они вынуждены бороться всю жизнь.
Всего 2 пути есть:
1)Безбрачие, монашество, целибат.
2)Фиктивный брак (платонический брак, концепция "секс должен быть только в браке и только для рождения детей", женское обрезание)

Католики идут по 1 пути, мусульмане по 2, православие посередине.

Так же используются скрытые формы извращения:
1)Воспитание детей. Под этой красивой фразой может скрываться педофил-садист, который получает сильное сексуальное возбуждение от избиение детей, называя этот процесс "воспитанием".
2)Извращение с помощью асфиксии. На полную катушку используется сектами - с помощью разных дыхательных упражнений, иоги и других способов создают ситуацию, когда мозг не получает достаточное количество
кислорода и возникают изменённое состояние сознания, которое преподносится как близость к богу. При этом у человека появляется желание войти в это состояние примерно такое же как и у наркомана принять очередную дозу.
Таким способом легко можно довести человека до состояния эквивалентного тяжёлой форме наркомании. Этим пользуются для вытягивания из человека всех его денег.
Церковь тоже использует данную технику, но в более лёгкой форме - большое скопление людей, горящих свечей и всякие благовония в плохо проветриваемых помещениях.