Почему рабы хотят чтоб не рабы тоже были рабами ?

Им нравится гречка с овощами.
Кататься на трамвае)
Чёт там ещё, чтоб с белыми бантами перед трибуной со старыми маразматиками, вместе.
Чтоб только квас, рецепт которого забыт и никакой кока- колы.
Что все дружно переживали за уголь и шахтёров, и никаких ветряков и солнечных батарей . Чтоб Илон маск скакал на батуте вместо рогозина, чтоб Акунина ни здесь и не там. Чтоб Цой
- хотим перемен
Больше не звучал.
Рабское мышление оно такое- не выделяйся.

От зависти, что не рабы это свободные люди, а все кто в Христианстве, это проклятые рабы, но зависть и желание досадить в них никуда не делось при этом.

МЫ НЕ РАБЫ — РАБЫ НЕМЫ !!!
Историки нам говорят.
Об этом учили и в школе твердили,
Столько лет подряд.
Но годы прошли и в землю ушли наши с тобой деды.
Мы вышли из тьмы, где рабами слыли,
И сделали это мы!
И вот новым днём, мы рано встаём,
Свободно вздымает грудь,
МЫ НЕ РАБЫ — РАБЫ НЕ МЫ и к этому не повернуть.
Но новый режим нас всех в зажим,
Рабами нас сделать хотят.
Быть хочешь рабом — иди в наём,
С трибуны нам говорят:
Работай пыхти, при начальстве молчи
Коль хочешь работу иметь.
А не молчишь,
Тогда получи по рёбрам хозяйскую плеть.

Русская национальная идея

Они не могут повелевать умными и свободными.

Мысль о том, чтобы быть чьим-то рабом, неприятна большинству людей.

Христиане не считают, что послушание Богу лишает их права на личную свободу.
ХРИСТИАНСКОЕ рабство очень отличается от того, что первым приходит в голову, когда мы слышим слово «рабство». Под словом "рабство" подразумевается лояльность и смирение в отношении к людям и к Богу.
Как не крути.в мире существует два вида рабства.это-рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности.
Вы думаете что вы свободны?!Вы обманываете самого себя.
Если человек не желает стать "рабом"Творцу.то он раб греху.

ПОДРОБНО.

Ни один человек не имеет полной свободы. Наша свобода ограничена физическими законами, например, законом тяготения, который невозможно нарушить и при этом остаться невредимым. Так же и в духовном отношении нет никого, кто был бы абсолютно свободен. Павел задал логичный вопрос: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:16).

В сегодняшнем мире люди часто испытывают столько всевозможных влияний, порой едва заметных, что они сами того не желая идут у кого-то на поводу. Так, например, рекламная индустрия и мир развлечений пытаются сформировать людей по своему образцу, диктуя им свои нормы. Политические и религиозные организации навязывают людям свои идеи и цели, зачастую не приводя никаких убедительных доводов, а просто призывая проявлять солидарность и преданность. Так как Павел написал, что мы рабы тех, кому повинуемся, каждому из нас стоит спросить себя: чей я раб? Кто больше всех влияет на мои решения и на то, как я живу? Может, это священники, политические деятели, финансовые магнаты или поп-звезды? Кому я повинуюсь — Богу или людям?

Христиане не считают, что послушание Богу лишает их права на личную свободу. Они добровольно следуют примеру Иисуса Христа и приводят свои желания и предпочтения в согласие с волей Бога (Иоанна 5:30; 6:38). Они приобретают «ум Христов», подчиняясь Христу как Главе собрания (1 Коринфянам 2:14—16; Колоссянам 1:15—18). Это можно сравнить с тем, как женщина, выйдя замуж, с готовностью помогает мужчине, которого любит. О помазанных христианах говорится как о чистой деве, обещанной в жены Христу (2 Коринфянам 11:2; Ефесянам 5:23, 24; Откровение 19:7, 8).

Каждый Свидетель Иеговы, небесная у него надежда или земная, принял личное решение посвятиться Богу, чтобы творить его волю и повиноваться ему как Правителю. Каждый из них сам решил стать рабом Бога, вместо того чтобы оставаться рабом людей. Свидетели следуют совету апостола Павла: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков» (1 Коринфянам 7:23).

Чтобы стать Свидетелем Иеговы, нужно соответствовать библейским требованиям. Поэтому старейшины хотят проверить, действительно ли человек понимает, что означает для него христианское посвящение? Действительно ли он хочет быть Свидетелем Иеговы? Готов ли он жить так, как требуется от человека, посвятившегося Богу? Если нет, то он не готов креститься.

Но если человек отвечает всем требованиям, можно ли осуждать его за то, что он добровольно решил руководствоваться в жизни волей Бога и его вдохновленным Словом? Разве подчиняться Богу хуже, чем подчиняться людям? Или это приносит меньше пользы? Свидетели Иеговы так не считают. Они полностью согласны со словами Бога, записанными Исаией: «Я Иегова, Бог твой, научающий тебя к твоей пользе, наставляющий тебя на ту стезю, которою должно тебе идти» (Исаия 48:17, ПАМ).

Потому что не рабы лишь думают, что они не рабы. Их хозяин не называет их рабами, пока они делают то , что ему надо.

"28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко."
Евангелие от Матфея 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/11/

Суть не в том что нужно взять ярмо, а в том что скинуть тяжелое и неудобное ярмо.