Кроме того дал заповедь не убий а сам....В Библии Бог убил 2,476,633 людей.
Религия, вера
Кроме того дал заповедь не убий а сам...
.В Библии Бог убил 2,476,633 людей.
Как может господь разгневаться, если гнев один из смертных грехов?
Кроме того дал заповедь не убий а сам....В Библии Бог убил 2,476,633 людей.
Правильный вопрос, но верующим не понять этого, они ответят, на то была воля бога.
Бог никогда не гневается.
Таня Зеньковп
84 385
У него это по другому происходит. Он защиту снимает.
Наталия Барсукова
73 953
НАШ гнев - смертный грех.
А Бог - ВСЕБЛАГОЙ. И Его гнев - тоже.
Просто люди глупы, завистливы и порочны, в большинстве своем.
Они вообще ничего не понимают даже в собственной жизни, но лезут обсуждать жизнь Бога.
А Бог - ВСЕБЛАГОЙ. И Его гнев - тоже.
Просто люди глупы, завистливы и порочны, в большинстве своем.
Они вообще ничего не понимают даже в собственной жизни, но лезут обсуждать жизнь Бога.
смертный грен только один, это отречение очевидной Истины
Сергей Поздняков
Так нет такой
Ничто не истина
Ничто не истина
Гнев Бога. Гнев может быть оправданным или неоправданным. Гнев Бога всегда оправдан, так как в его основе лежит право Творца требовать исключительной преданности от своих творений и его неизменная приверженность истине. Проявляя гнев, Бог руководствуется любовью к праведности и к тем, кто поступает праведно. Гнев Бога — это не всплеск эмоций, о котором позднее сожалеют. Бог видит проблему со всех сторон и до конца понимает сложившиеся обстоятельства (Евр 4:13). Он читает сердца людей, а также учитывает, произошло ли случившееся по незнанию, неосмотрительности или же был совершен намеренный грех, и поступает без лицеприятия (Вт 10:17, 18; 1См 16:7; Де 10:34, 35).
В библии как же бог кого то убил? Фантазии.
Бог гневается на других богов только, на людей ему пофиг. Бог, что в человеке. Тот, кто сам себе бог.
Где ж про гнев сказано и кем, что это грех? Придумал сам себе. Это не только не смертный грех, это не грех вообще. Грех – это зависть. Десятая заповедь. Ложь грех. Непочитание родителей грех.
Не убий – заповедь. Да. Так как Бог ни единой души не погубил сам и отвращает лицо своё от убивающих. Душу свою и чужую. Это истина.
Бог гневается на других богов только, на людей ему пофиг. Бог, что в человеке. Тот, кто сам себе бог.
Где ж про гнев сказано и кем, что это грех? Придумал сам себе. Это не только не смертный грех, это не грех вообще. Грех – это зависть. Десятая заповедь. Ложь грех. Непочитание родителей грех.
Не убий – заповедь. Да. Так как Бог ни единой души не погубил сам и отвращает лицо своё от убивающих. Душу свою и чужую. Это истина.
Zhanar Akhmetova
67 464
Сергей Поздняков
Взять хотя бы потоп сколько людей тогда брог уничтожил?
больше убил. в период с 16го по 19 век около 30млрд. паразит. что с него взять
Анюта Юмагуена
63 703
Бог строг, справедлив, медлен на гнев. Он направляет на праведность и совершает суд. Такова роль Бога, чтобы все держать под контролем истины.
У Бога-оправданный гнев + контролируемый.
Бердибек Таштемиров
54 059
Сергей Поздняков
а оправданный ли?
Гнев человека бесконтрольный, поэтому гневливый человек может пртчинить много зла. А у Бога все под контролем, даже гнев.
Ерлан Кылышев Ахметович
33 180
а праведный гнев - это что?
Бог творит и определяет кончину Своего творения. кто скажет Ему слово?
Бог творит и определяет кончину Своего творения. кто скажет Ему слово?
Александр Пластинин
31 156
В Библии не всегда сообщаются все подробности. Богу «чужда несправедливость» (Втор. 32:4). Это на мнение людей могут влиять слухи, предрассудки или что-либо ещё, а вот Бог, принимая решения, учитывает все факты. ( Бытие 18:20, 21; Второзаконие 10:17.) Чем лучше мы узнаём Иегову и его нормы, тем больше доверяем его решениям. Бог «всегда поступает праведно» (Пс. 145:17).
Наш взгляд на справедливость искажён несовершенством.
Бог не обязан объяснять людям свои решения. Как Создатель, он не нуждается в нашем одобрении ни до, ни после того, как что-то сделает (Ис. 40:13, 14; 55:9).
Наш взгляд на справедливость искажён несовершенством.
Бог не обязан объяснять людям свои решения. Как Создатель, он не нуждается в нашем одобрении ни до, ни после того, как что-то сделает (Ис. 40:13, 14; 55:9).
Евгения Атиева
20 851
Сергей Поздняков
а создатель ли?
Абсолютная сущность не имеет эмоций. Гнев, имеется в виду в переностном смысле. То есть смертное существо (человек) совершает грех (поступок против Законов Вселенной), получает автоматический ответ, в виде Кармы (иногда отложенный по времени) и воспринимает это, как гнев божий.
Галина Ишмуратова
20 253
У Бога праведный гнев.
Гнев Бога всегда оправдан, так как в его основе лежит право Творца требовать исключительной преданности от своих творений и его неизменная приверженность истине.
Проявляя гнев, Бог руководствуется любовью к праведности .
Гнев Бога всегда оправдан, так как в его основе лежит право Творца требовать исключительной преданности от своих творений и его неизменная приверженность истине.
Проявляя гнев, Бог руководствуется любовью к праведности .
Ляззат Токбергенова
6 461
Сергей Поздняков
а творец ли?
гнев в данном случае имеет другое значение . чтоб простым людям было понятней
Грех отступление от Бога... Господь не поругаем... ваш вопрос неверно сформулирован...
Сергей Поздняков
грех - вымышленное понятие
Похожие вопросы
- А как может господь разгневаться, если гнев один из смертных грехов?
- Как бог может разгневаться, если гнев - один из смертных грехов?
- Как Бог может разгневаться, если гнев один из смертных грехов?)
- А как может бог разгневаться, если гнев- один из смертных грехов?
- Разве гнев не является смертным грехом?
- Гнев - один из смертных грехов. А что такое "праведный гнев"? Является ли он грехом?
- Почему говорят "не гневи Бога"? Ведь гнев - один их смертных грехов. Получается Бог сам грешен?
- Гнев - смертный грех? В таком случае Иегова грешник? И Господь услышал слова ваши, и разгневался… (Книга Второзаконие 1:34)
- Как господь может разгневаться если гнев это 1 из 7 смертных грехов?
- Как так получилось что Б-г разгневался, хотя гнев - это смертный грех?
гнев это всего лишь энергия и важно на что он направлен
что бы защитить или разрушить
о гневе нужно судить по следствиям
что произошло после него, если добро восторжествовало значить он праведный,
а если зло значит нет.
И за этим последует наказание.
Вот я тебе ответил. просто и понятно.
гнев это всего лишь энергия и важно на что он направлен
что бы защитить или разрушить
о гневе нужно судить по следствиям
что произошло после него, если добро восторжествовало значить он праведный,
а если зло значит нет.
И за этим последует наказание.
Заповеди говорят о том что бы не сотворить зло, а когда люди погибают в следствии сопротивления Божьих замыслов, а они заключаются в том чтобы люди жили мирно и в любви. Поэтому для того что бы защитить мирных граждан ради этого приходится солдатам применять крайние меры для того чтобы остановить зло что бы мирные жители жили в любви, спокойствии и общении с Богом. А Бога никто не может осуждать потому что все что он делает, он делает со своим творением. И то что он сам создал, над тем он имеет полное право поступать так как хочет и никто не в праве судить Бога.(это если как пример взять всемирный потоп).