Какова роль человека в замысле Бога?

Изначально роль человека в замыселе Бога состояла в том, о чем говорится в Бытие 1:28 " Бог сказал им: Рождайте детей, размножайтесь, наполняйте землю и владейте ею" После того, как они выполнят это задание, они должны были проявлять послушание и восхвалять Бога за все, что он для них сделал.

Жить вечно, для благих дел.

Господь Брахма сказал: Дорогие полубоги, человеческая форма жизни столь ценна, что даже мы стремимся родиться людьми, ибо только человеку дано в совершенстве постичь смысл религии и обрести совершенное знание. Если живое существо, получившее человеческое тело, не сумело постичь природу Верховной Личности Бога и Его обители, это значит, что оно находится под сильным влиянием внешней энергии Господа.

Люди, в теле которых происходят изменения, вызванные экстазом, чье дыхание учащается, а тело покрывается испариной, когда они слышат восхваления Господа, входят в царство Бога, даже если никогда не занимались медитацией и не совершали никаких других аскез. Царство Бога находится выше материальных вселенных, и попасть в него мечтает даже творец Брахма и другие полубоги.

В Библии, в Бытие 1:27, 28 написано: "И Бог создал человека по своему образу, создал его по образу Бога. Он создал мужчину и женщину.  Затем Бог благословил их и сказал им: «Рождайте детей, размножайтесь, наполняйте землю, владейте ею и господствуйте над морскими рыбами, над небесными птицами и над всеми существами, которые живут на суше»".
В замысле Бога было то, чтобы люди и их потомки жили вечно и счастливо.

никакая. одна из миллиардов мыслящих форм жизни. все. все остальное домыслы человеческие.

Человек завершает цепь творения: соединяет бесплотных ангелов с бездуховными животными. Человек - одухотворенная плоть.

газоны стричь в ган-эдене.
именно для этого яхве и создал адама изначально.
как бесплатного раба-садовника.

исполнитель Его замыслов, сотворец.

Аллах сначала сотворил из света бытие ангелов. Потом из пламени сотворил бытие джинов. Самым великим и авторитетным джином стал Иблис. Из джинов он был самым набожным и усердным. После Аллах возвысил его до высшего круга ангелов.
И вот джин Иблис будет низвергнут с высшего круга. Это событие у христиан опишится как падший ангел. Что ошибочно. Ангелы оступиться и согрешить не могут. Так же темы про Люцифера и Прометея про это событие.
Так вот, Иблис споткнулся об Адама. Каким образом ?
Аллах сотворил Адама из глины. И в глиняную куклу вдунул от своего руха. После приказал всем ангелам и Иблису поклониться. Все поклонились кроме Иблиса.
Аллах спросил : "О Иблис, что удержало тебя исполнить Мой приказ ?".
Иблис ответил : " О Аллах как я ему поклонюсь, ведь ты меня создал из пламени, а его из глины ?".
Тут надо обратить внимание, что Иблис сравнивает качестве но природу пламени и глины. Постулируется что пламя и глина на одной качественой шкале, при этом глина умаленное, девальвированное, охлажденное и схваченная в статике природа пламени.
Иблис архитип вещественной материальной природы. Ему неведомо природа духа.
После Иблис и Адам были низвергнуты бытие. И вот описаный момент, момент противостояния Иблиса и Святого духа стал центровым и смыслом бытия. Инструмент разрешения этого противостояния человек.
Человек телесно материален , переживает импрессию, влияния этой природы. С другой стороны наделен сознанием. Сознание не материально. Это точка отсутствия материи. И в сознании отражается феноменология бытия. Используя интеллект и разум (гаджеты перцепции) , на человеке обязанность поклониться Аллаху.

Замысел Бога, чтобы человек жил вечно, рождал себе подобных людей, которые могли бы также вечно дружить с Создателем. Они должны были выполнять интересные задания от Бога, заниматься интересными вещами и никогда не болеть и не умирать