Вы доверяете священникам православной церкви? Верите в искренность их веры?

Хотелось бы но не получается.Не могу себя заставить лгать себе.

Нет. Не думаю, что среди них наберется хотя бы половина верующих. Да и те, кто считает себя верующим - на деле лишь выполняют внешнюю атрибутику, они верующие только "на словах". И только небольшой процент попов МОГУТ быть искренними и добросовестными верующими - те, которые заведуют небольшими приходами в глубинке, в деревнях, в бедности.

надеюсь ты шутишь...))) с чего я им верить должен?

Поучения ПтаххотепаЕсли ты поднялся из низов или разбогател после бедности — не неси себя высоко и не насильничай[10].

Гни спину перед начальниками [своими]… и будет процветать дом твой. […] Когда не сгибается рука для приветствия, плохо это для противопоставляющего себя [таким образом] начальнику.
Если ты находишься в передней [приёмной залы царя], всегда веди себя соответственно твоему рангу, в который ты был возведён в первый день… Лишь царь выдвигает вперёд, но не возвысят тех, которым [другая] рука помогает.
Говори, когда ты осознал, что понимаешь [суть дела]. Говорящий в совете — это умелец. Труднее [умная] речь работы всякой.
Не будь высокомерен из-за знания своего и не [слишком] полагайся на себя из-за того, что ты знающий. Советуйся с незнающим, как и со знающим, — [ведь] нет предела умению и нет умельца, [вполне] овладевшего искусством своим. Сокрыто речение прекрасное более, чем зелёный драгоценный камень, но находят его у рабынь при жерновах.
Если ты начальник, будь спокоен, когда слушаешь ты слова просителя; не отталкивай его прежде, чем он облегчит душу [досл.: себя] от того, что он думал сказать тебе. Человек, поражённый несчастьем, хочет излить свою душу [даже] больше, чем [добиться] благоприятного решения своего вопроса [досл.: чем выполнения того, из-за чего он пришёл]
Не клевещи ни на кого, ни на большого, ни на малого; мерзость для КА это.
Не пересказывай [досл.: рассказывай] клевету — да не услышишь ты её [даже]. …Рассказывай виденное, не слышанное.
Если ты начальник, отдающий распоряжения многим людям, стремись ко всякому добру, чтобы в распоряжениях твоих не было зла. Велика справедливость и устойчиво [всё] отличное. Неизменна она [справедливость] со времён [бога] Осириса, и карают нарушающего законы.

Учёностью зря не кичись!

Не считай, что один ты всеведущ!

Не только у мудрых —

И неискушённых совета ищи.

Искусство не знает предела.

Разве может художник достигнуть вершин мастерства?

Как изумруд, скрыто под спудом разумное слово.

Находишь его между тем у рабыни, что мелет зерно[11].
Если дружбой дорожишь

Ты в дому, куда вступаешь

Как почтенный гость иль брат,—

Обходи с опаской женщин!

Не к добру сближенье с ними,

Раскусить их мудрено.

Тьмы людей пренебрегли

Ради них своею пользой.

Женских тел фаянс прохладный ослепляет, обольщает,

Чтобы тотчас превратиться в пламенеющий сардоникс.

Обладанье ими — краткий сон.

Постиженье их — подобно смерти!
Если ты склонен к добру, заведи себе дом.

Как подобает, его госпожу возлюби.

Чрево её насыщай, одевай её тело,

Кожу её умащай благовонным бальзамом,

Сердце её услаждай, поколе ты жив!

Она — превосходная пашня для своего господина.

«Литература Древнего царства не только отразила мировоззренческие и эстетические идеалы своего времени, но именно в ней возникли и утвердились традиции, которые определили лицо литературы последующей, и древние авторы вполне закономерно рассматривались своими преемниками как создатели недосягаемых образцов мудрости и совершенных литературных творений»[8].

Египетская афористическая традиция могла оказать прямое или косвенное влияние на создание и развитие подобной древнееврейской традиции (например, Притчей Соломоновых и Екклесиаста), сохраняя, безусловно, особенности мировоззрения[9].

Нет, Бог буде Вас судить, так же, как и Вы судите священника.

Верю ли сам себе? Разумеется.
Но вот вашей злобной ахинее не верю.

Канэш

Помрёшь - и будешь продавать номера как бородатый козёл, а у тебя их никто не будет покупать. И так будет пока ты хоть одну пару номеров не продашь. Могу сказать почему не купят - у гробов карманов нет и нет денег. Так что будешь вечным козлом... Потому что священник - человек который сильно грешен, и не бог.

в целом доверие - книги правильно истолковывают. а в части насколько верят...да насолько же как и обычные граждане ,но для них это работа

Доверять им нет необходимости. В искренность веры верю.

Это украинские раскольники что-ли?

Иисус оставил священослужителям четкие указания: кормить людей духовно, обучать их истине из Слова Бога и помогать людям вести нравственно чистую жизнь. Однако церкви христианского мира пренебрегают повелением Иисуса. Священники обращаются с людьми не так, как велел Иисус . В Библии говорится, что «гора её грехов выросла до неба» . Столетиями религии манипулируют политическими лидерами и поддерживают войны. Прямо или косвенно они стали виновными в смерти бесчисленного множества людей. Некоторым религиозным руководителям нравится жить в роскоши, чтобы поддерживать такой уровень жизни, они требуют деньги у своих прихожан. Тем самым они показывают, что совершенно не знают Бога и что у них нет никакого права говорить и действовать от Его имени.
Если действия священнослужителей вызывают гнев у вас, что же тогда чувствует Бог? Он обещает, что ложная религия будет уничтожена и никогда больше не появится снова .

Всё зависит от каждого конкретного священника. Есть хорошие, которых любят все монахи и очень уважают. Есть хитрожопые психопаты. Человеческий фактор в действии.

А священники зарабатывают в среднем от 300 тысяч в месяц, я читала в статье об этом. Если у них такой высокий доход, почему бы не купить номера крутые?

Бизнесмены как бизнесмены верой здесь и не пахнет, ну кроме веры в бабло