Религия, вера

Кто сможет прочитать одну коротенькую статью и подсказать в чём смысл одного предложения из неё?

Вот этого предложения: "Не станем ссылаться на Новый Завет, свидетельства Иосифа Флавия и других современников событий в Израиле начала I тысячелетия."

О каких событиях говорит автор?

Статья называется "Бог есть! Это доказано с математической точностью"
МX
Мерей X
53 011
Не переходит по ссылке.
все, нашел. Прочитал. Автор либо сказочный идиот, либо манипулятор, делающий идиотов из читателей)))
Перво-наперво он не разделяет Исуса и бога, что само по себе идиотизм. Во вторых, он занимается явной подтасовкой фактов, забывая про то, что современники не знали Исуса от слова "СОВСЕМ". Первое упоминание о нем было через 50 лет после описываемых в библии событий 90-то летним Лукой. А признали Исуса богом еще через 200 лет, назначив таковым диррективно на собрании попов в Никее... Причем попы этого и делать не хотели, но император Константин их фактически заставил, углядев в христианстве способ управления быдлом, рабами и прочими низшими слоями населения. Ну а логика автора статьи вобще идиотическая: Если вторая сказка написана на основе первой, то первая автоматом становится истиной. По такой логике капитан Джек Воробей - реальная историческая личность, так как вторая серия фильма про него написана на основе первой серии. Ну не дебил ли автор?
Светлана Бортникова
Светлана Бортникова
53 247
Лучший ответ
Автор говорит о реальном существовании Христа
Aisulu Tenizbaeva
Aisulu Tenizbaeva
83 480
Мерей X Я про конкретное предложение
Aisulu Tenizbaeva Смысл в том , что автор статьи доказывает существование Бога , даже не принимая во внимание исторические свидетельства о Христе
Aisulu Tenizbaeva Светоний (примерно 120 год н.э.), очень надежный римский историк упоминает Христа


Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом, он изгнал из Рима. (Жизнь двенадцати цезарей. Клавдий, 5 книга, 25 стих)Вавилонский талмуд (1-2 век н.э.) упоминает Иисуса Христа


«Накануне Пасхи Иешуа был повешен. За сорок дней до казни глашатай объявил, что “он будет побит камнями за колдовство и за то, что склонял Израиль к отступничеству. Любой, кто может сказать слово в его защиту, пусть выйдет и замолвит словечко за него”. Но поскольку в его защиту никто не выступил, его повесили накануне Пасхи!» (Вавилонский Талмуд, Санхедрин 43а).
Aisulu Tenizbaeva Лукиан, древнегреческий писатель и критик христианства говорит об Иисусе Христе


Христиане почитали его как бога, прибегали к помощи его как законодателя и избрали своим покровителем вслед за тем человеком, которого они еще и сейчас почитают, который был распят в Палестине за то, что ввел в жизнь эти новые таинства»… Ведь эти несчастные уверили себя, что они станут бессмертными и будут всегда жить; вследствие этого христиане презирают смерть, а многие даже ищут ее сами. Кроме того, первый их законодатель вселил в них убеждение, что они братья друг другу, после того как отрекутся от эллинских богов и станут поклоняться своему распятому мудрецу и жить по его законам. (Лукиан. О смерти Перегрина, 11, 13)
Aisulu Tenizbaeva Корнелий Тацит (56-118 год н.э.), римский историк упоминал об Иисусе Христе и христианах


Но ни средствами человеческими, ни щедротами принцепса, ни обращением за содействием к божествам невозможно было пресечь бесчестящую его молву, что пожар был устроен по его приказанию. И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев. (Анналы 15:44)
Aisulu Tenizbaeva Современник Христа —это не современник 30 летней жизни Христа а современник поколения Христа
Ссылка не работает в России, и даже через VPN.
Убрал пробел сработало.
Вообще автор статьи хочет научно доказать Бога, но как всем известно, научно доказать Бога невозможно, так же невозможно научно опровергнуть существование Бога, это две недоказуемые теории.
Если же брать просто существование Христа, то конечно даже атеисты признают что Он существовал, а иначе почему столько шумихи на протяжении двух тысяч лет про вымышленного персонажа?
Если же брать Божественность Христа, то научно это так же доказать невозможно, ведь даже Иеговисты не верят в Божественность Христа, тем более не поверят атеисты.
Если же брать логический вывод из жизни описания Христа, то действительно люди не могли такого выдумать, ведь в человеческом понимании Бог это Всемогущий, который как Зевс, или Тор, который всех убьет, всех ограбит, всех изнасилует, но тут Бог какой то слабый, немощный, да Его ещё распинают, действительно кто пойдёт за таким Богом? Ведь даже Христиане отказались от такого Бога, когда они устраивали крестовые походы, (или захватнические походы на Украину), то конечно же каждый из них сильнее Христа и могущественнее Христа, ведь тогда они убивали Магометан, а сейчас Украинцев, да ещё называют это геройством, разве кто то из них похож на Христа? Отсюда вывод: выдумать Христа люди не могли и не могут.
Светлана Бортникова пробел убери, заработает.
Мерей X Я спрашивал про конкретное предложение. Есть у вас ответ?
Иван Пряженников События начала 1 тысячелетия, Израиль. Судя по содержимому статьи, и особенно предпоследнего абзаца, это времена становления христианства. Влияние личности Христа на учеников. Беспрецедентное влияние.
В основном, это события, начиная от появления Иисуса, сына Марии, как Христа, и вплоть до конца первого века, а возможно и несколько позже.
Иван Пряженников Упс. Не там запостил ответ.
События начала 1 тысячелетия, Израиль. Судя по содержимому статьи, и особенно предпоследнего абзаца, это времена становления христианства. Влияние личности Христа на учеников. Беспрецедентное влияние.
В основном, это события, начиная от появления Иисуса, сына Марии, как Христа, и вплоть до конца первого века, а возможно и несколько позже.
Мерей X Спасибо, но если Флавий родился после предполагаемой смерти Христа, то он не мог быть свидетелем сушествования самого Иисуса. А был лишь свидетелем событий, связанных с учениками Христа. По-вашему обосновано считать доказательством существования Иисуса события, которые были уже после его воскресения?
Наиболее древний подобный текст, в котором есть упоминание об Иисусе (хотя и в косвенной форме), относится, примерно, к 73 году н.э. Автором этого текста являлся философ-стоик из Самосаты (Сирия) по имени Мара Бар Сарапион. Он называет Иисуса «мудрым Царем» иудеев. Кроме этого, он, возможно, комментирует Нагорную проповедь, правда, прямо противоположным к ее истинному смыслу образом. А именно, этот автор отмечает, что об Иисусе говорили, будто бы Он распространял новые законы. (ср. Мф 5, 21-48) Также этот философ пишет, что предание Иисуса на смерть не принесло иудеям никакой пользы.

Но современные исследователи полагают, что наиболее точно подлинные слова Флавия передает сохранившаяся до наших дней версия этого текста на арабском языке. Она цитируется в манускрипте, созданном в X веке н.э. Агапитом, епископом Иерапольским. Итак, в оригинале Флавий пишет, примерно, следующее: « В то время мудрец, называемый Иисусом, замечательный в Своих деяниях, был известен Своей праведностью. Многие иудеи и иноплеменники стали Его учениками. Пилат приговорил Его к смерти через распятие на кресте. Но те, кто стали Его последователями, не отреклись от своего ученичества и рассказывали, как Он явился перед ними живым через три дня после смерти Своей на кресте, и что по этой причине Он мог быть Тем Мессией, про Которого говорили такие удивительные слова пророки».
Светлана Бортникова через тыщу лет вдруг вспыло?
это даже не подделка, это профанация...
Мерей X А по теме? Я про конкретное предложение

Похожие вопросы