Как православие относится к эвтаназии? Ну допустим у человека терминальная стадия рака

если не своими руками то можно, такая божественная казуистика )

Эвтаназия — это намеренное лишение человека жизни с его согласия. Первоначально предполагалось, что это делается в ситуации близкой неизбежной смерти и невыносимых страданий, однако в наше время это уже давно не так, и в ряде стран эвтаназия совершается по отношению даже к физически здоровым людям, просто пришедшим в сильное уныние.
Эвтаназию следует отличать от прекращения медицинских мероприятий, направленных на продление жизни, когда смерть наступает от естественных причин. Такое прекращение Церковь считает, в принципе, допустимым. Как сказано в "Основах Социальной Концепции",
"Продление жизни искусственными средствами, при котором фактически действуют лишь отдельные органы, не может рассматриваться как обязательная и во всех случаях желательная задача медицины. Оттягивание смертного часа порой только продлевает мучения больного, лишая человека права на достойную, "непостыдную и мирную" кончину, которую православные христиане испрашивают у Господа за богослужением. Когда активная терапия становится невозможной, ее место должна занять паллиативная помощь (обезболивание, уход, социальная и психологическая поддержка), а также пастырское попечение. Все это имеет целью обеспечить подлинно человеческое завершение жизни, согретое милосердием и любовью".
В то же время "Церковь, оставаясь верной соблюдению заповеди Божией "не убивай" (Исх 20. 13), не может признать нравственно приемлемыми распространенные ныне в светском обществе попытки легализации так называемой эвтаназии, то есть намеренного умерщвления безнадежно больных (в том числе по их желанию)".
Правда ли, что Церковь выступает против эвтаназии, потому что считает страдания душеполезными? Но если человек вообще неверующий, зачем он должен мучиться?
Нет, Церковь выступает против эвтаназии не поэтому. Страдания не всегда полезны для спасения души — это зависит от реакции человека, который может проявить терпение, смирение и надежду, а может, наоборот, озлобиться. И что в любом случае не душеполезно — это обрекать ближнего на страдания. Таким образом, все доступные меры к облегчению страданий человека должны быть приняты.
Но умертвить — не значит облегчить страдания. Это значит умертвить.
Более того, существует ряд доводов против эвтаназии, которые вообще носят вполне светский характер.
Это важно отметить — потому что наши оппоненты в таких случаях, как правило, формулируют противостояние как "здравый смысл и интересы живых людей против бессмысленных религиозных запретов". В реальности именно Церковь выступает на стороне живых людей и здравого смысла и противостоит она определенной идеологии, к которой относится уже сложившийся термин "культура смерти".

плохо.
Убийство , оно убийство и есть

человек уже при рождении обречен умереть, его тело больно смертью с первого дня жизни. зачем то ведь бессмертная душа приходит в это тело по своей свободной воле? может быть и в теле с перминальной стадией рака этой душе есть о чем подумать

Хорошо относится . Они тупые и слов таких не знают .

Я за, государство против

В России её нет.
Эвтаназия является очень сложным вопросом. Существуют две стороны, которые очень сложно сбалансировать. С одной, мы не хотим забирать жизнь человека в свои руки и останавливать ее преждевременно. С другой – в какой момент мы можем просто позволить человеку умереть, не предпринимая никаких действий для сохранения его жизни?
Важнейшей истиной, ведущей к выводу, что Бог против эвтаназии, является Его верховная власть. Мы знаем, что физическая смерть неизбежна (Псалом 89:48; Евреям 9:27). Тем не менее, лишь Бог принимает решение, когда и как произойдет смерть человека. Иов свидетельствует в Иова 30:23: « Так, я знаю, что Ты приведешь меня к смерти и в дом собрания всех живущих ». Экклесиаст 8:8 провозглашает: «Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе». Бог имеет последнее слово относительно смерти (см. также 1 Коринфянам 15:26, 54-56; Евреям 2:9, 14-15; Откровение 21:4). Эвтаназия является человеческим способом узурпировать эту Божественную власть.
Смерть – это естественное явление. Иногда Бог позволяет человеку страдать долгое время до наступления смерти; в других случаях, страдания человека сокращены. Никто не получает удовольствия от страданий, но это не оправдывает желания определять, что человек готов умереть. Часто Божьи помыслы доносятся человеку через его страдания. «Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него» (Экклесиаст 7:14). Римлянам 5:3 учит нас, что беды приносят непоколебимость. Бог печется о тех, кто умоляет о смерти, чтобы закончить свои страдания. Бог дает смысл жизни даже в конце существования. Лишь Бог знает, что лучше всего, и Его выбор времени, даже в вопросе смерти кого-то, безупречен.
В то же время, Библия не говорит нам делать все возможное, чтобы поддерживать жизнь человека. Если жизнь человека поддерживается только при помощи машин, не является аморальным отключить машины и позволить этому человеку умереть. Если человек находится в длительном вегетативном состоянии, не будет преступлением перед Богом убрать трубки/машины, поддерживающие его жизнь. Если бы Бог желал, чтобы человек жил, Он мог бы сделать это без помощи искусственных пищеводов и другого оборудования.
Принятие такого решения очень трудно и болезненно. Всегда сложно позволить врачу прекратить жизненную поддержку близкого нам человека. Мы никогда не должны пытаться прекратить жизнь преждевременно, но, в то же время, мы не должны принимать экстраординарные меры для сохранения жизни. Самым лучшим советом каждому, кто стоит перед таким решением, будет просить Бога о мудрости (Иакова 1:5).

в любых случаях надо уповать на милость Бога,выполнять предписания врачей и не назначать вместо Бога день смерти

Ну, согласно вере, человек должен претерпеть все испытания, посланные ему богом, не прерывая своей жизни. Так что - не очень хорошо относится.

Как к форме убийства и самоубийства.

https://azbyka.ru/otechnik/dokumenty/osnovy-sotsialnoj-kontseptsii-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi/#0_12_8

Какой в ней смысл, если все равно умрет