Религия, вера
Почему душа радуется и ликует когда кого то отправляет в последний путь?
исчезла зависимость и ответственность
Душа спит до Крещения Св Духом.
вы работаете в ритуальных услугах
душа умерла..Хотя человеческая душа поистине называется бессмертной, и она имеет своего рода смерть... Смерть бывает тогда, когда душу оставляет Бог... За этой смертью следует ещё смерть, которая в Божественном Писании называется второю. Её Спаситель имел в виду, когда сказал: «бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10, 28). Эта смерть тягостнее и ужаснее всех зол, ибо она состоит не в отделении души от тела, а в соединении их для вечного мучения..
1. Спросил Заратуштра Ахура-Мазду: «Ахура-Мазда, Дух Святейший, творец миров телесных, праведный! Когда умирает праведник, где в ту ночь находится душа его?»
2. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
3. «Во вторую ночь, – где в эту ночь находится душа его?»
4. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
5. «В третью ночь, – где находится душа его?»
6. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
7. По истечении третьей ночи, на рассвете, душа праведника носится перед растениями и благовониями. Ей на встречу является ветерок, веющий с южной страны, с южных стран, благовонный, благовоннее иных ветров.
8. И воспринимая этот ветер ноздрями, душа праведника рассуждает: «Откуда этот ветер веет, самый благовонный, какие я когда-либо воспринимал?»
9. В сопровождении этого ветра собственная его Вера, с телом девицы прекрасной, блестящей, белорукой, плотной, стройной, статной, великорослой, с выдающими грудями и славным станом, благородной, с сияющим лицом, пятнадцатилетней по возрасту, и столь прекрасной телом, как прекраснейшие из созданий.
10. И ей сказала, спрашивая, душа праведника: «Кто ты, о девица, которую я узрел прекраснейшею по телу из девиц?»
11. А ему ответила его собственная Вера: «Я, о юноша благомыслящий, благоговорящий, благодействующий, благоверный, собственная твоя Вера в настоящем виде. Всякий любил тебя за такое величие, доброту, красоту, благоговорение, победонусную силу и противоборство, какие ты замечаешь во мне.
12. Ты меня любил, о юноша благомыслящий, благоговорящий, благодействующий, благоверный за такое величие, доброту красоту, благовоние, победоносную силу и противоборство, какие я замечаю в тебе.
13. Когда ты видел, как другой совершал сожжение (обряд сожжения мертвых) и идолопоклонство, и притеснял, и не давал друзьям того о чем они просили, – ты сидел тогда, произнося гаты, чествуя благие воды и Огонь Ахура-Мазды и старясь удовольствовать праведников, изблизка приходящих и издалека.
14. И меня, бывшую милой, – [ты сделаешь еще] более милой, бывшую прекрасной – более прекрасной, бывшую вожделенной – более вожделенной, и сидевшую на высоком месте ты посадил на более высокое место, этими добрыми мыслями, этими добрыми словами, этими добрыми делами. А впоследствии люди будут чествовать меня и Ахура-Мазду, давно чествуемого и призываемого».
15. Первый шаг сделала душа праведника, и стала на Хумате [добрых мыслях]; второй шаг сделала душа праведника, и стала на Хухте [добрых словах]; третий шаг сделала душа праведника, и стала на Хварште [добрых делах]; четвертый шаг сделала душа праведника и стала на вечных светилах.
16. Ей сказал, спрашивая, праведник, прежде умерший: «Как, о праведник умер ты? Как, о праведник, вышел ты из обиталищ, полных скотом, и от птиц, понимающих друг друга (одаренных таинственной мудростью)? Из телесного мира в духовный мир, из тленного мира в нетленный мир? Сколь долговременно будет твое блаженство!»
17. Сказал Ахура-Мазда: «Не спрашивай его, кого спрашиваешь, прошедшего ужасный, страшный, гибельный путь: рознь тела и души.
2. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
3. «Во вторую ночь, – где в эту ночь находится душа его?»
4. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
5. «В третью ночь, – где находится душа его?»
6. И сказал Ахура-Мазда: «Около головы она восседает, произнося Гату Уштаваити, взывая о блаженстве: «Блажен тот, блажен, кому вольноцарствующий Ахура-Мазда пожалует. В эту ночь столько удовольствия испытывает душа, сколько все живым миром».
7. По истечении третьей ночи, на рассвете, душа праведника носится перед растениями и благовониями. Ей на встречу является ветерок, веющий с южной страны, с южных стран, благовонный, благовоннее иных ветров.
8. И воспринимая этот ветер ноздрями, душа праведника рассуждает: «Откуда этот ветер веет, самый благовонный, какие я когда-либо воспринимал?»
9. В сопровождении этого ветра собственная его Вера, с телом девицы прекрасной, блестящей, белорукой, плотной, стройной, статной, великорослой, с выдающими грудями и славным станом, благородной, с сияющим лицом, пятнадцатилетней по возрасту, и столь прекрасной телом, как прекраснейшие из созданий.
10. И ей сказала, спрашивая, душа праведника: «Кто ты, о девица, которую я узрел прекраснейшею по телу из девиц?»
11. А ему ответила его собственная Вера: «Я, о юноша благомыслящий, благоговорящий, благодействующий, благоверный, собственная твоя Вера в настоящем виде. Всякий любил тебя за такое величие, доброту, красоту, благоговорение, победонусную силу и противоборство, какие ты замечаешь во мне.
12. Ты меня любил, о юноша благомыслящий, благоговорящий, благодействующий, благоверный за такое величие, доброту красоту, благовоние, победоносную силу и противоборство, какие я замечаю в тебе.
13. Когда ты видел, как другой совершал сожжение (обряд сожжения мертвых) и идолопоклонство, и притеснял, и не давал друзьям того о чем они просили, – ты сидел тогда, произнося гаты, чествуя благие воды и Огонь Ахура-Мазды и старясь удовольствовать праведников, изблизка приходящих и издалека.
14. И меня, бывшую милой, – [ты сделаешь еще] более милой, бывшую прекрасной – более прекрасной, бывшую вожделенной – более вожделенной, и сидевшую на высоком месте ты посадил на более высокое место, этими добрыми мыслями, этими добрыми словами, этими добрыми делами. А впоследствии люди будут чествовать меня и Ахура-Мазду, давно чествуемого и призываемого».
15. Первый шаг сделала душа праведника, и стала на Хумате [добрых мыслях]; второй шаг сделала душа праведника, и стала на Хухте [добрых словах]; третий шаг сделала душа праведника, и стала на Хварште [добрых делах]; четвертый шаг сделала душа праведника и стала на вечных светилах.
16. Ей сказал, спрашивая, праведник, прежде умерший: «Как, о праведник умер ты? Как, о праведник, вышел ты из обиталищ, полных скотом, и от птиц, понимающих друг друга (одаренных таинственной мудростью)? Из телесного мира в духовный мир, из тленного мира в нетленный мир? Сколь долговременно будет твое блаженство!»
17. Сказал Ахура-Мазда: «Не спрашивай его, кого спрашиваешь, прошедшего ужасный, страшный, гибельный путь: рознь тела и души.
Я таких не встречала...
Наследство чует?
какие то вопросы странные с утра.. лучше покушаю пойду.. о душе потом думать буду..
Радуется и ликует когда кто-то умер - лишился жизни? Это черта мстительных и завистников.
Похожие вопросы
- Почему душа радуется когда тело испытывает удовольствие?
- Почему Христос не возразил Марфе тем, что душа Лазаря жива? Он согласился, что воскресение будет в последний день? п
- Бог есть Бог евреев только? Или и язычников? Почему язычники так спорят о спасении души? Радовались бы, что шанс есть...
- - Почему Отец радуется возвращению блудного сына…?
- Может ли душа радоваться в раю, зная ,что родственники мучаются лютыми пытками в аду?
- вы когда ни буть встречали еврея от души радующегося?
- Душа радуется от хорошей песни. А не грешно песни петь? Где грань, которую не следует переступать верующему человеку?
- Почему душа бессмертная?
- «Мы сегодня провожаем в последний путь" ...кто как понимает эти слова в отношении умершего?
- А вы не боитесь, что ваши дети нарушат обряд и не проводят в последний путь вас через церковь?