
Большой лов, доверчивых и пойманных, кого?

Иисус присутствует везде, тоже, а как на счет что бы накормить рыбой всю деревню, он ведь может?

Рыбы всё больше и больше, значит ИИсус всем управляет?

Рыба это разве не доверчивые люди, которые попались в сети Религии и иудейского учения?
Это начало эры рыбы и конец эры Овна.Говорят до нашей эры это и есть эта рыбы с символизмом в Библии.Все почему-то думают что это рождение Иисуса.
Христос учил народ у озера Геннисаретского и, окончив проповедь, сказал Симону: "отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова". Симон, как опытный рыбак, сказал — "Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть". Закинув сеть, они поймали "великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась". Уловом были заполнены две лодки, которые начали тонуть.
Увидев это, "Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный". Видя ужас Петра, Иисус ответил ему: "не бойся; отныне будешь ловить человеков".
Далее, как повествует евангелист, первые апостолы "оставили все и последовали за Ним".
Рыба в христианстве - это символ человека, который принимает крещение в воде.
Не вижу никакого символизма. Где люди живут, там и кормятся. Живут около воды, ловят рыбу. А так бы охотой занимались, к примеру. Тоже бы тогда некий символизм искал?
Не стоит обольщаться философией прежде всего. Рассматривайте это так. Друзья нуждались в пище, один предложил ловить рыбу, устами его говорил Бог. Они пошли и делали это. Бог дает начало, остальное все человек.
Исус, первоначально ихтис (рыба) и до XII века он был женщиной по имени Эммануэль, перед казнью на кресте было сказано: вот какую рыбку поймали только после все иконы перемалевали и из него сделали мужика.

НЕВОД
Зачитай Матфея 13:47—50. Что означает пример Иисуса о неводе? Иисус сравнил проповедь вести о Царстве с тем, как в море закидывают большой невод. Подобно тому как невод собирает большое количество «всякой рыбы», дело проповеди о Царстве привлекает миллионы людей всякого рода (Ис. 60:5). Об этом свидетельствует то, сколько человек ежегодно присутствует на наших конгрессах и Вечере воспоминания. Часть этой символической «рыбы» — «хорошая», ее собирают в христианское собрание. Остальная же часть — «непригодная». Таким образом, не все собранные угодны Иегове.
Для чего Иисус привел этот пример? Символическое разделение рыбы не связано с окончательным судом во время великого бедствия. На самом деле оно указывает на то, что будет происходить в последние дни этой нечестивой системы. Иисус показал, что не все, кого привлекает истина, займут сторону Иеговы. Многие посещают наши встречи собрания. Некоторые, хотя и готовы изучать Библию, не решаются взять на себя какие-либо обязательства перед Богом (1 Цар. 18:21). Есть и те, кто перестал общаться с христианским собранием. Некоторых юношей и девушек воспитывали родители-христиане, однако они так и не развили любовь к нормам Иеговы. В любом случае, как подчеркнул Иисус, каждый человек должен сам принять решение. Тех, кто принял правильное решение, он рассматривает как «желанные сокровища из всех народов» (Агг. 2:7).
Что полезного для себя мы можем найти в примере о неводе? Понимая, какой урок содержится в этом примере, мы не будем казнить себя и чрезмерно переживать, если изучающий или кто-то из наших детей не станет на сторону истины. Как бы мы ни старались, такое иногда случается. Нельзя ожидать, что, если человек согласился на изучение Библии или воспитывался в истине, он обязательно разовьет крепкие личные отношения с Иеговой. Те, кто не захочет подчиняться власти Иеговы, в конце концов будут отделены от Божьего народа.
Означает ли это, что тем, кто оставил истину, путь назад, в собрание, закрыт? Или если кто-то все еще не посвятил свою жизнь Иегове, будет ли он вечно считаться «непригодным»? Нет, до начала великого бедствия у таких людей все еще есть шанс. Иегова будто взывает к ним: «Вернитесь ко мне, и я вернусь к вам» (Мал. 3:7). Эту мысль подчеркивает другой пример Иисуса — пример о блудном сыне. (Зачитай Луки 15:11—32.)
И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним
ПЕТР, Андрей, Иаков и Иоанн зарабатывали на жизнь рыбной ловлей. Представьте, как они удивились, услышав приглашение Иисуса:
«Идите за мной, и я сделаю вас ловцами людей»
Как они отреагировали на эти слова? В Библии сказано, что «они тотчас оставили сети и последовали за ним» (Матфея 4:18—22).
Это решение навсегда изменило их жизнь. Вместо рыбы они стали «ловить живых людей» (Луки 5:10). Сегодня Иисус обращается с таким же приглашением к искренним людям, которые любят истину (Матфея 28:19, 20).
«Ловцы людей» в первом веке выбирали «рыбные» места и приходили туда в то время, когда «улов» обычно был больше. Так, ученики Иисуса проповедовали по домам, на рыночных площадях.
Ничего .Никакого символа.
Иисус говорит Петру и Андрею: «Идите за мной, и я сделаю вас ловцами людей» (Матфея 4:19). Иисус призывает следовать за ним еще двух рыбаков, Иакова и Иоанна, сыновей Зеведея. Они тоже сразу же соглашаются. Все четверо оставляют рыболовство и становятся первыми постоянными последователями Иисуса,становяться ловцами людей то есть ,отыскивают людей с чистым сердцем,кто хотел бы следовать за Иисусом!