Так что именно искупил Христос, чьи грехи и какие?

Зависит от того, кого Вы спросите… :)

То, что сейчас считается христианским вероучением — это в основном продукт дискуссий (включая уличные бои с применением холодного оружия ударно-раздробляющего действия) четвертого столетия. В раннем христианстве далеко не все считали, что «христос» чотатам «искупил».

Карпократ учил, что Иисус был философом, который независимо от Пифагора и Платона пришел к тем же выводам, но, в отличие от, сумел устроить свою жизнь в соответствии с этими выводами. Но Иисус книжек не писал (Карпократ жил в конце первого столетия, когда про евангелия, если они вообще к тому времени были написаны, еще никто не знал), поэтому христианам надо читать Пифагора и Платона.

Ориген был несколько менее категоричен, но на необходимости читать Платона тоже настаивал.

Монтанисты считали, что надо научиться правильно галлюцинировать, и Иисус сам тебе все объяснит. Напрямую. А книжки пусть читают ботаники...

Маркион учил, что смерть Иисуса — это выкуп, который настоящий, высший бог заплатил строгому и бессердечному меньшему богу Яхве за то, чтобы забрать всех людей к себе.

В Евангелии от Фомы (поучение 13) вообще есть отличная сказка:

Иисус сказал ученикам: «Сравните меня с кем-нибудь и скажите, на кого я похож».

Симон Петр сказал: «Ты похож на праведного ангела».

Матфей сказал: «Ты похож на мудрого философа».

Фома сказал: «Учитель, мои уста не могут сказать, на кого ты похож».

Иисус сказал: «Я тебе не учитель. Ты пил из моего источника и напился допьяна.»

И отвел его в сторону, и сказал ему три вещи.

Когда Фома вернулся, другие ученики спросили: «Что тебе сказал Иисус?»

Фома им ответил: «Если я расскажу вам хоть что-то, вы побьете меня камнями, а потом эти камни загорятся и сожгут вас».

[Тут и сказке конец]

То есть предназначение Иисуса — в том, чтобы сообщить человеку, когда он к этому готов, некоторые премудрости, которые воспринимаются в штыки теми, кто не готов их получить.

В тайном евангелии от Марка есть похожая история, только секреты рассказываются «любимому ученику», который приходит к Иисусу ночью, одетый тольо в набедренную повязку…

Он искупил людей от клятвы закона (Гал. 3:13), препятствующей приобщению совершенству жизни с Богом, то есть "усыновлению" (Гал. 4:5, Рим. 8:23), освободил людей от страха смерти.

Да все, что только можно, искупить! И страдания, и муки, все до конца. В том числе смерть и Воскресение. А потом и второй приход. Только с Ним что-то не так. Он не открывает людям всей истины, какой они ждут. Иногда только намекает. Объясняет на пальцах: будете знать, если захотите… Это на уровне аналогии. Типа, когда Церковь выходит на площадь и пытается объяснить народу все то, чего он хочет, с небес спускается небесная птица и говорит: подожди, не спеши, подумай, взвесь. И люди жмут плечами и в это время уже стараются постичь то непостижимое, на что указывает небесный посланник…

Согласно официальной версии, Господь искупил первородный грех человечества за поедание плода с Дерева, и родовые грехи человечества. Так что у каждого теперь остаются только его личные грехи, которые и требуется замаливать.

Все и полностью.
Свершилось!

Свои,за всю уголовную жизнь! :))

Всё это народные сказки, но говорят, что Адама и Евы

Все будущие мерзости которые будут творить будущие христиане.

ИИсус Христос искупил принцип греха: грех, унаследованный в Адаме; согрешения человека по незнанию.

Вроде все всем понятно.

Христос один раз был принесен в жертву, чтобы искупить грехи многих людей, и Он придет во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.
К Евреям 9 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/65/9/

Иисус придет с небес с могущественными ангелами в пламени огня, чтобы наказать всех тех, кто не познал Бога и остался непослушным Радостной Вести нашего Господа Иисуса Христа. Они будут наказаны вечной гибелью: будут навсегда отделены от Господа и от славы Его могущества. Это произойдет в тот День, когда Он придет, чтобы быть прославленным среди Своего святого народа и вызвать восхищение у всех верующих.
2-е Фессалоникийцам 1 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/60/1/

Не было искупление

Он исправил смертную повреждённую грехом природу человека, взяв на себя грехи мира, что бы вернуть возможность быть человекам в раю. Не надо понимать слово "искупил" буквально. Это было не жертвоприношение.

Чувак прогсто огребся

Верить, полагать или учить, что распятие Иисуса является платой за грех, является оскорблением Бога.

Для обретения полновластия в созданной вселенной Иисус должен был прожить жизнь семи основных категорий живых существ. Инкарнация в виде смертного человека - последнее испытание.

Также Божьи Сыны завершают один судный период и открывают следующий.

В Книге Урантии есть фрагмент:

ЧАСТЬ IV. ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА ..
ЗНАЧЕНИЕ СМЕРТИ НА КРЕСТЕ

Иисус умер на кресте не для того, чтобы искупить первородный грех смертного человека или указать на некий способ эффективного обращения к оскорбленному и неумолимому Богу, Сын Человеческий не предлагал себя в качестве жертвы для того, чтобы усмирить Божий гнев и открыть путь для спасения греховного человека - эти идеи искупления и умиротворения являются ошибочными

Иисус желал прожить на Урантии полноценную жизнь смертного человека во плоти. Обычно смерть является частью жизни. Смерть — это последний акт в драме смертного существования.

Смертный человек никогда не являлся собственностью вселенских мошенников. Иисус умер не для того, чтобы выкупить человека, вырвать его из когтей изменнических правителей и падших князей сфер. Отец небесный никогда не замышлял столь вопиющей несправедливости, как проклятие души смертного человека из-за злодеяний его предков.

Не была смерть на кресте и жертвой, которая заключалась в попытке отдать некий долг, появившийся у человечества перед Богом. Животная сущность — склонность к злодеяниям — может быть наследственной, но грех не переходит с родителя на дитя. Грех есть акт сознательного и преднамеренного восстания волевого создания против воли Отца и законов Сына.

Осознав идею Бога как истинного и любящего Отца — единственное представление, которому когда-либо учил Иисус, — вы должны быть последовательны и сразу же, решительно отказаться от примитивных представлений о Боге как обиженном монархе, суровом и всемогущем правителе, основная утеха которого заключается в выявлении злодеяний своих подданных и наблюдении за их адекватным наказанием, — пока некое существо, почти равное ему самому, не согласится добровольно пострадать за них, умереть за них и вместо них.

Вся идея выкупа и искупления абсолютно несовместима с тем представлением о Боге, которому учил и примером которого являлся Иисус Назарянин. Бесконечная любовь Бога является первостепенным атрибутом его божественной сущности.

Даже если бы Бог являлся суровым верховным судьей вселенной, в которой царит справедливость, ему явно не понравилась бы наивная идея подменить виновного преступника невинным мучеником.

Варварское представление об умиротворении разгневанного Бога, стремление умилостивить оскорбленного Господа, добиться расположения Божества с помощью жертвоприношений, покаяний и кровопролития олицетворяет религию абсолютно незрелую и примитивную, философию, недостойную просвещенной эпохи науки и истины.

Для небесных существ и божественных правителей, несущих свою службу и правящих во вселенных, такие верования являются глубоко отталкивающими.

Верить, полагать или учить, что невинная кровь должна быть пролита для того, чтобы завоевать всевышнее расположение или отвратить вымышленный божественный гнев, является оскорблением Бога.

Посвящение Райского Сына вашему миру было присуще самой ситуации завершения планетарной эпохи; оно не было устроено специально с целью завоевания Божьей милости.

Какой насмешкой над бесконечным характером Бога является учение о бессердечии и безжалостности отца, столь безучастного к невзгодам и страданиям своих созданий, что его нежное милосердие было проявлено лишь после того, как он увидел своего невинного Сына истекающим кровью и умирающим на кресте!

http://urantia.ru/book

попробую на примере - первая пара и все её потомки идут следом за ними. Бог предупредил "идите прямо не сворачивайте так как по краям обрыв" , первая пара ослушалась намеренно и улетела в обрыв , следом за ней улетели и все её потомки. Понадобился человек из вне что бы помочь вылезти и скинул верёвку по которой желающие могут подняться обратно на дорогу. И выбор у каждого свой , кому то понравилось жить в обрыве и находит веру в выдуманных богов , кто то пытается вернуться к реальному Богу.

А по Библии - Адам с Евой жили в райских условиях , лишь одно дерево служило властью Бога. Бог предупреждал что съев плод с этого дерева умрёте, Но сатана обманул сказав "нет не умрёте" выбор был у первой пары либо верить Богу либо сатане бывшему ангелу. Выбор пал в сторону сатаны , они стали смертными и передали смертность всем потомкам. Что бы исправить ситуацию понадобился Иисус который показал людям на примере что Бог может вернуть их к жизни если они делами докажут что желают перейти на сторону Бога .Остальные же, которые уже сделали свой выбор, воскрешаться не будут.

Если по простому то выкуп должен был быть равноценный утрате , ни больше не меньше! Адам до согрешения, был совершенным человеком , искупить , исправить его согрешение мог только совершенный человек ( ни Бог, ни бого человек, а именно человек равный Адаму до согрешения) 1 Коринфянам 15:21-22"Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
22
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,"

Это моё мнение согласно Священному писанию.

Вроде как, все грехи всего человечества. Вроде, так по христианской классической мифологии.

Иисус был послан на землю Небесным Отцом, чтобы искупить грехи человечества, потому что Адам и Ева ослушались Бога и потеряли совершенство, сами стали грешными и смертными и передали грех нам, своим потомкам.
Бог поселил их в райских условиях, в цветущем саду было много разнообразных плодовых деревьев. Бог от одного дерева запретил есть плоды и предупредил их, если возьмете, то что вам не принадлежит, будете умирать.(Бытие 3 глава 1 - 5 стих).
Из за эгоизма, не оценили то что имели, у них не было благодарности и любви к Богу поэтому сами пострадали и мы страдаем из за них. Бог из любви к людям послал Своего Сына Иисуса, чтобы исправить это положение ( Иоанна 3 глава 16 стих). Поэтому нам больше узнавать о Боге и Иисусе Христе.