Что значит возлюби ближнего как самого себя?

это значит - будь в полном контакте...
жить полной жизнью...

Истинный йог видит Меня пребывающим во всех живых существах, а всех живых существ пребывающими во Мне. Воистину, человек, осознавший свою истинную сущность, видит Меня, неизменного Верховного Господа, повсюду. Бхагавад - Гита 6.29
Для того, кто видит Меня во всем сущем и все сущее во Мне, Я никогда не буду потерян, и он никогда не будет потерян для Меня. Бхагавад - Гита 6.30
Во всем сущем йог должен видеть одну и ту же душу, ибо во всем мире нет ничего, кроме различных проявлений энергий Всевышнего. Таким образом преданный должен видеть единую природу всех живых существ. Подобное видение называют осознанием Высшей Души.
Шримад-бхагаватам 3.28.42
Когда разумный человек перестает видеть разницу между живыми существами, заключенными в разные материальные тела, и начинает понимать, что живые существа находятся всюду, он достигает Брахмана. Бхагавад - Гита 13.31
Те, кто всегда уравновешен и беспристрастен, уже одолели рождение и смерть. Став безупречными, как Брахман, они пребывают в Брахмане. Бхагавад - Гита 5.19 Для семитских сектантов ибо не осознают Истину...

15. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1пос. Иоанна 3:15

22. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду. Матфея 5:22

46. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47. И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. Матфея 5:46-48

10. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Иакова 2:10
3. Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. Галатам 5:3
14. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Галатам 5:14

2 .. наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
3 Так будут поступать, потому что НЕ ПОЗНАЛИ ни Отца, ни Меня. Иоан16:1-3
Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
1 Иоанна 4:12

ПОПРОБУЙТЕ ТОЛЬКО НАПИСАТЬ О ВРАГАХ, материалисты двойственной природы добро/зло! :))))

Исполнять заповеди по отношению к ближним.

Веруете ли вы во Христа?

Жить в согласии с золотым правилом, о котором говорил Иисус: « Во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы люди поступали с Вами»
Ближние - это не только наши родственники и друзья- это люди, с которыми мы можем быть даже незнакомы.

Как и было сказано. Исход. гл.20 ст.17
Не желай дома ближнего твоего. Не желай жены твоего ближнего, его слуги или служанки, его вола или осла: ничего из того, что принадлежит ближнему твоему.
Конфуций же учил «Не делай другим того, чего не желаешь себе».

По библии овец спасай они трезвые и здоровые , написано паси моих овец образно , Они везде как свои, остальные грешники.

Любить ни только ближнего, но и врага.

Если мы любим себя, то это непритворно, искренне. И заботимся о себе постоянно до конца жизни. Это и является ориентиром для нелицемерной любви к ближним.

Возлюби ближнего (брата/сестру, одноклассника, соседа) также, как самого себя

В Библии неоднократно повторяется наставление проявлять любовь, доброту, щедрость и готовность помочь ближнему, будь то просто сосед, знакомый, товарищ или друг. В Законе давалась заповедь: «Суди ближнего [форма слова ами́т] по справедливости. [...] Не испытывай в своем сердце ненависти к брату. Обличи своего ближнего, чтобы тебе не понести грех вместе с ним. [...] Люби своего ближнего [форма слова ре́а], как самого себя» (Лв 19:15—18). (В греческой Септуагинте слово ре́а переведено здесь греческим выражением хо плеси́он.) Давид с похвалой отзывается о человеке, который «не клевещет своим языком, своему ближнему [форма слова ре́а] не делает зла и не участвует в злословии своего друга [форма слова каро́в]» (Пс 15:3). Неоднократно повторяются указания не причинять вреда ближнему (ре́а), не презирать его и не желать ничего из того, что ему принадлежит (Исх 20:16; Вт 5:21; 27:24; Пр 14:21).