Религия, вера

Вот любопытно, где все находят Подобие? Ну ладно атеисты иногда думать не могут, так некоторые "христиане" туда же.

Быт.1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
К слову "Сотворим" это глагол определяет намерение бога, а не свершившийся факт его деяния. Это типа хотел, но не получилось сразу. А что тогда получилось?
Знаете почему так?
Если мы внимательно читаем Священное Писание Ветхого Завета, то увидим некую, на первый взгляд кажущуюся, непоследовательность. Так, в 26-м стихе 1-й главы Книги Бытия говорится следующее: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле". Но уже в следующем, 27-м стихе сказано нечто другое: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их". Таким образом, мы видим, что изначально человек был "запланирован" как образ и подобие Божие, но в результате Адам был создан только как образ Божий. В связи с этим многие церковные критики указывали на нелогичность Библии и наличие в ней явных ошибок и несоответствий. Так ли это на самом деле?
Святые отцы, толкуя вышеприведенные стихи из Книги Бытия, полагали, что никакого несоответствия или логической ошибки в них вовсе нет. Понятия "образ" и "подобие" между собой соотносятся как нечто статичное, то есть данное человеку изначально, и нечто динамичное, то есть такое, что сам человек призван в себе развивать. Так, преподобный Иоанн Дамаскин отмечает: "Выражение “по образу” указывает на способность ума и свободы; тогда как выражение “по подобию” означает уподобление Богу в добродетели, насколько оно возможно для человека". Другими словами, "образ" – это некий задаток человеку, те условия, благодаря которым он может направляться к обожению, а подобие – это не что иное, как сам процесс обожения или уподобления Богу. При этом большинство святых отцов указывали, что образ Божий выражается в тех свойствах человеческой природы, которые "роднят" его с Богом, например: уме, свободе, бессмертии и способности к творчеству. Святитель Фотий, Патриарх Константинопольский замечает: "То, что человек возник по образу Божию, некоторым пришло на ум понимать как разумность и свободу воли, а другим – как главенство и высоту господства, ибо и в том, и в другом создание может отображать Создателя".
D[
Dj [Doza]]
53 982
Лучший ответ
Олег Борисов А как вы смотрите на то, что обращение "Создадим Человека по образу Нашему и подобию нашему Нашему" относится к Человеку? Иными словами это предложение Человеку от Бога создать себя по образу и подобию совместно с Богом, поэтому и "Нашему". Бог изначально предполагает и предлагает своему творению создание человека равному Богу. Поэтому и Исус говорил: Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий . Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру. Не поняли, что Он говорил им об Отце” (Иоан. 8:23-27)
Мы все потенциально подобны Богу, также как капля подобна океану.
Доброго дня! мира и любви!
Обычно подобие находят некоторые верующий. Они физиологически не способны воспринять концентрированную информацию, приходится разжевывать, писать толкования. А совсем недалеким - притчи. То есть - проводить подобие, аналогии. Кстати, в 99% эти аналогии логически ущербны.
кто сказал что не получилось то?) Тут все верно, намерение "Сотворим" и дальнейший акт творения
Iliaz Ramovic
Iliaz Ramovic
77 063
Олеся И подобие есть, если читать не как лжесвидетели)
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по ПОДОБИЮ Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле." (Быт 1:26)
"К слову "Сотворим" это глагол определяет намерение бога, а не свершившийся факт его деяния". Это же дурь. Сотворил - значит сотворил. Это уже свершившийся факт. Зачем выдавать желаемое за действительность? Что блеснуть своим умственным убожеством?
Илья Боков
Илья Боков
18 627
Вот,здесь находят.

Бытие

1:26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Бог создал человека с душою живою это подобие человека и Бога, образ Бога это Высший Разум, поэтому основа Души это развитие своего Божественного Разума через познание Бога, Его законов любви и гармонии. Развитие Разума это потенциальная возможность, поэтому человек может как развивать свой Разум так и неверуя в Бога деградировать из человека на нижние ступени
Ваше внутреннее условие больше, чем Вы знаете
самостоятельно. ))
И рече Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию, и да обладает рыбами морскими, и птицами небесными, (и зверми) и скотами, и всею землею, и всеми гады пресмыкающимися по земли
Бытие 1:26
Сотворим здесь употреблено во множественном числе,ибо Сын Божий является соучастником в творения человека. https://bible.by/fater/1/1/26/
Я бы не рекомендовал вам самостоятельно трактовать Священное Писание,а руководствоваться толкованиями Писания святыми отцами,которым смысл священных строк был открыт Духом Святым.
Олег Борисов С первой частью согласен. Но вывода как всегда ужасны. Подобие достигнуто не было как раз по вине человека. Надеюсь Вы не считаете себя Богом? А святые отцы у Вас сертифицированы? А то чувствуя по Вашему пониманию текста у Вас мания величия))
Сперва надо удостовериться, что в истинном Писании, тысячелетия назад написано именно "по образу своему". А то при неверном переводе появится куча слепых ошибок.
Олег Борисов В истинном писании сказано то же самое. Право понять текс дано человеку, потому что он создан по образу божию. Не стоит льстить себе о своем подобии. Это право создать свое подобие оставил Бог самому человеку. К сожалению многие не понимают этой мысли. Правильные слова "Мы все ПОТЕНЦИАЛЬНО подобны Богу". Но будем ли подобны ему зависит от каждого. Пока на многих знак Каина. По ответам можно увидеть его. Вот это и печально.
Олег Борисов У Шейха ибн База (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Существует хадис пророка (да благословит его Аллах и приветствует), где он запретил обезображивать лица и то, что Аллах Всевышний создал Адама по образу своему, каков же истинный смысл хадиса?» Ответ был таков: «Этот хадис достоверен. А также пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если ударите кого-либо, то избегайте лица, ибо Аллах создал Адама по образу своему», в другом варианте «по образу Милосердного». Это не означает уподобления и сравнения.

Похожие вопросы