Кто здесь на стороже веры, имея чёткие позиции прояснит некоторую деталь.! Есть большие ценители и поклонники -

верующий ,живет истинной, т.е по его жизни ,поведению ,языку видно это

Вера - позор для тех,кто воображает себя взрослым.
Взрослый обязан знать.
Детям простительно,когда они верят в нас.Они вынуждены.
У детей нет выбора.Они не знают.
Так,что все верующие лжецы,слепцы.

Вера даётся Господом избранным, кто ею обладает на тех Дух Святой и раскрыты все горизонты.

Б-г = Жизнь, а Жизнь - это проявление Любви в извращенном виде.

Верующий крайне редок и показатель есть : размышлять , говорить и действовать ради наслаждения Верховной Личности Бога 24 часа в сутки . Бхактой зовётся .

какое вам дело до других, кто и как верует? Бог разберется у кого какая вера.Смотрите за собой. С вас Бог спросит за ВАШУ веру.

6 Mайтрея сказал: Видура, о досточтимый потомок Куру, во исполнение просьбы матушки и из милосердия к страждущим душам, великий Капила молвил так:
7 О благонравная женщина, душа приходит в согласие с собою лишь в преданном служении Всевышнему, которое может принимать самые разные черты.
8 Кто завистлив, надменен, не сдержан в страстях, не миролюбив и презирает других, - тоже служит Всевышнему, но это служение в состоянии помрачения. У такого существа нет веры во Всевышнего.
9 Кто видит Всевышнего лишь в храме, кто рассчитывает на вознаграждение за свою веру в виде власти, славы или богатств, тот служит Всевышнему в состоянии возбуждения. Вера его временна и слаба, - однажды не получив желаемого, он теряет её.
10 Кто смиренен и терпелив, кто в своих радости и горе видит волю Всевышнего, кто каждый свой поступок посвящает Ему и ищет спасения от пороков, тот служит Всевышнему в состоянии просветления. Он мудр и его вера прочна.
11-12 Кто очарован Всевышним, Его играми и Именем, кто не мыслит своего существования без слушания повести о Нем, преданность того чиста и непорочна. Как воды Ганги стремятся к океану, так помыслы непорочно преданной души непрерывно устремлены ко Всевышнему. Вера такой души необусловлена обстоятельствами и никакая сила на свете не способна поколебать её преданность.
13 Кто безусловно предан Всевышнему, того не прельщают любые виды свободы – жизнь вечная в царстве Божьем, обладание богатствами Бога, личное общение с Богом, облик, подобный Божьему и единение с Богом. Спасение, что Всевышний обещает своему любящему рабу, последний полагает для себя проклятием.
14 На высшей ступени преданности душа освобождается от вещественных качеств – помрачения, возбуждения и просветления, и приобретает качества неопределенные, свойственные Мне - Всевышнему. Кто беззаветно предан Мне, тот не связан условностями добра и зла.
Шримад-Бхагаватам 3.29

21 Я единовременно пребываю внутри каждого существа как Высший Наблюдатель. Потому, если кто-то поклоняется Моему образу в храме, но не почитает других существ, его поклонение – притворно.
22 Кто преклоняется предо Мною в храме, но причиняет зло тем, в чьих сердцах Я присутствую – пребывает в мрачном невежестве и подобен глупцу, мечущему жертвенные дары в пепел угасшего костра.
23 Кто почитает Меня, но враждебен к иным чадам Моим, в действительности почитает лишь себя. Враждебность его рождена тщеславием, каковое есть страсть губительная, лишающее душу всякого покоя и сна.
24 Кто не признает Меня, пребывающего в сердце каждого, тот не угоден Мне. Безупречно исполняя заповеди и благоговейно кланяясь Мне в храме, он делает это повернувшись ко Мне спиною.
Шримад-Бхагаватам 3.29

вы наверно православный христианин и это хорошо

это уж ты сам себе отвечаешь на такие вопросы - веруешь ли ты или притворяшеься.

доказательство подлинно верующего-это его пистолет, корочка и погоны чекиста

Любая религия полна противоречий, как и сама жизнь

Человек существо немощное, почти зверушка, вроде обезьяны. Что от мартышки требовать любви к ближнему, а тем более к Богу?Поэтому сказано, не суди. Я и не сужу.
Я часть людей.

Вы проводите любопытную идею, что не нужно распространять веру.

Лицемерие - любимое дело ханжей...

Всевышний дал всем другим народам не 10 Заповедей, а 7. И в них ничего нет о возлюби.

1. Запрет идолопоклонства.
2. Запрет богохульства.
3. Запреты убийства, воровства, разврата, запрет есть от живого и создание справедливого суда.

Так вот, притворство начинается отсюда.

Совсем до конца высчитать невозможно, потому что человек может на людях вести себя не очень "правильно". Это он может делать, например, для борьбы с тщеславием. Или из других побуждений.

Есть притча по этому поводу:

К аскету пришел бродяга, плохо одетый, немытый, весь в струпьях. И говорит:
- Бог послал меня к тебе для вразумления.
- Бог не мог прислать кого поприличней?
- Поприличней были отправлены к более достойным.

Определить не сложно. Отсутствие вредныз привычек и оглядка на заповеди.
Согрешить может, не вопрос. Бог сказал что нет и дня чтобы селовек не согрешил и потому требовать кристаоьной чистоты неразумно.
При более близком общении верующий в случае неприязни какой ищет примирения.
Проявляет безкорыстие, помощь. Но щлесь сложнее понять, потому как есть ньюансы и своя психика может не различить просто что к чему.
Малословен обычно, многим присуще. Не спешит на балы так сказать. Сдержае в эмоциях. Не настойчив в дискуссии.
Это человек уже духовный но др жтого ещё дорасти надо. А ведь есть верующие и молодые люди и с амьтциями.дурными привычками. Просто не перегорели пока, не научились, мечтаний меого ещё и своиз стремлений. Но основание жто совесть и вера как не крути.

Ищете ли вы Бога?

Тоже удивляюсь. Как можно читать тексты Библии и не понимать что читаешь___(Даниил 10,21).

„Главный изъян христианства – это воздержание от всего того, что Иисус повелел делать“ © Фридрих Ницше

На сегодня, можешь даже не утруждать себя в поисках совершенства в людях.

А главное и первое, всегда есть везде и во всём.

Вот:
https://youtu.be/rj5NAopYFSs

Степень Веры можно определить той жертвой на которую человек может пойти ради Веры.Это легко увидеть как у него на словах и как в жизни.

Если агрессивно настроен на иных, то в своей вере перепрыгнул в заблудшее приблизившись к черту

А кому, собственно, надо доказывать веру или свои отношения к Богу и с Богом? Это такое личное и у каждого свое! Спасибо, что Бог не требует от нас доказательств! есть отношения или нет видит только Бог. Любая демонстрация своей любви сразу делает ее неискренней. Любые клятвы в Вере можно говорить Богу. Он поймет. А людям эти клятвы и не нужны.

Как раз "заповеди" Моисея и показывают весь смысл этой затеи с религией. Это хитрая программная установка, несущая в себе инфу о преступлении, а запрет, содержащийся в ней - искушение. Вот эти "заповеди" безукоризненно и отрабатывают во все времена и везде.
Две Заповеди Иисуса даны в противовес моисеевым и полностью их исключают, т.к. возлюбивший не сделает и даже не помыслит ничего дурного ближнему и Богу.
Однако, с объяснением, что же такое Любовь, как-то напряг. Вот, это в купе с действием моисеевых и порождает лицемерие.
А меж тем ответ о Любви содержится в Заповеди о Любви к ближнему во второй части: - ... как САМОГО СЕБЯ.
Тут уже надо вспомнить высказывание Христа о теле человека, что оно - Храм Души человека и его нужно содержать в чистоте. Т.е. в итоге мы получаем довольно строгую инструкцию об образе жизни. А возлюбив себя те же требования переносятся на ближнего, разве что в более мягкой форме.

По-моему, вы путаете верующих (неважно какой конфессии) с праведниками, святыми и далее по смыслу.
Если кто-то решил стать баскетболистом, то это еще на значит, что он уже мастер спорта.
Отчего вы решили, что стоит стать (заявить) верующим и, по мановению, волшебной палочки, человек становится безукоризненно правильным?
Знаю людей верующих, которые, по своим качествам, хуже других, тоже, знакомых мне людей атеистов.
Такого рода вопросы возникают от завышенных ожиданий от общения с верующими людьми.
Беру на себя смелость сказать, что даже сам человек, не всегда сможет определить лукавит он или нет, хотя считает себя верующим.
Опыт живших до нас и опыт наших современников вопиет об этом.
Пробежимся по, пусть и просто художественной л-ре... Толстовский отец Сергий..., Достоевский, почти в каждом произведении об этом, можно усложнить до С. Булгакова "Человекобог и человекозверь", Владимир Соловьев "Три разговора" и много др. , это об этом, о чем ваш вопрос...
Вывод: не надо завышенных ожиданий от общения с верующими людьми, тем более, на такой скромной эмпирической платформе:) , наши ответы здесь не могут быть репрезентативными:)

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Евангелие от Матфея 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/22/

Я скажу вам одно-( не будешь любить Бога, и заповедей не будешь соблюдать А как полюбить Бога? Нужно узнавать о нем со страниц Библии-единственной книги, которая рассказывает о нашем Творце(2Тимофею3:16)

Потому что кто не любит Бога, тот и ближнего не любит.

1Иоанна5:3" Любить Бога означает соблюдать его заповеди, и соблюдать их не тяжело". Самый верный способ узнать настоящего верующего,это сначала самому узнать,что входит в это понятие,и только потом вы сможете определить настоящий это верующий,или так на словах. Сын Бога Иисус Христос сказал:"по плодам их узнаете их. Поэтому ,чтобы вы могли это узнать ,вам самому необходимо узнать те требования Бога,которые он предъявляет к верующим.

Однозначно существуют!

резю миро вать =)

Вот определяем и находим в себе. Весь, собственно, ответ. Уж не думаете же вы, что вам кто-то что-то должен от рождения.

Существуют, наверное.

"Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим»: Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матфея 22:37-40).
Любовь к Богу побуждает нас любить своих ближних. А если мы не имеем любви к ближнему, мы не можем говорить, что любим Бога.

1-e Иоанна 4:7-16
7 Дорогие, будем же любить друг друга, потому что любовь от Бога, и каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. 8 Кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог есть любовь! 9 Бог проявил Свою любовь к нам в том, что послал в мир Своего единственного Сына, чтобы мы через Него получили жизнь. 10 Любовь заключается не в том, что мы полюбили Бога, но в том, что Бог полюбил нас и послал Своего Сына в умилостивление за наши грехи. 11 Дорогие, если Бог нас так любит, то и мы должны любить друг друга. 12 Бога никто никогда не видел, но если мы любим друг друга, то в нас живет Сам Бог, и Его любовь в нас совершенна.

13 Он дал нам от Своего Духа, и поэтому мы знаем, что мы в Нем, а Он в нас. 14 Мы сами видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем мира. 15 Кто признает Иисуса как Сына Божьего, в том пребывает Бог, и сам этот человек – в Боге. 16 Мы узнали и поверили, что Бог нас любит.

Бог есть любовь, и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем.

Резюмируя: прежде всего человек должен уметь любить хоть кого-то, хотя бы себя. А уже за тем он может любить ближнего, Бога, дальнего, вселенную. Но сначала нужно чтобы хотябы росток любви проклюнулся в его душе.

Лёжа в дурке я чутка почитал пару страниц Библию и она мне очень не понравилось одним выражением того -склонись передомной раб божий ! Какое нахрен дабро?рабство не когда небыло добром ,есть высшая сила а не ваш покоритель!

Тот, кто исполняет Веру-дела, по плодам...