Религия, вера
У Церкви есть чёткая позиция по поводу государственного устройства? Какой государственный строй самый правильный?
С точки зрения РПЦ. Если можно - с цитатой.
открыто не говорят, но судя по тенденциям - монархия
Контролируемая церковью монархия!
Монархия, и на каждом углу - поп с дубиной...
Попы - сверху, остальные - снизу.
Глупости всё это, образцовый государственный строй начнётся с Иерусалима и распространится по всей планете...
Jakupbaev Altynbek
А рожа не тресноет?
"Всякая власть от бога дана" - апостолы Павел и Петр.
Когда говорят, что «всякая власть от Бога» , необходимо вспомнить и осмыслить следующее.
Св. ап. Павел пишет: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо несть власти не от Бога, – существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1); «Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Рим. 13:4). Но он же, св. ап. Павел, постоянно противился тем властям, которые не были Божиими слугами и шли против его христианской совести и церковных интересов, т. е. против Христа, Которому он служил и Которого исповедовал. Вот его слова первосвященнику Анании: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная! Ты сидишь, чтобы судить по закону, и вопреки закону велишь бить меня» (Деян. 23:3). Когда власти предержащие запрещали ему и другим апостолам учить о Спасителе, в ответ, им было сказано: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29). Из этого мы видим, что властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя.
Св. ап. Павел пишет: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо несть власти не от Бога, – существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1); «Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Рим. 13:4). Но он же, св. ап. Павел, постоянно противился тем властям, которые не были Божиими слугами и шли против его христианской совести и церковных интересов, т. е. против Христа, Которому он служил и Которого исповедовал. Вот его слова первосвященнику Анании: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная! Ты сидишь, чтобы судить по закону, и вопреки закону велишь бить меня» (Деян. 23:3). Когда власти предержащие запрещали ему и другим апостолам учить о Спасителе, в ответ, им было сказано: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29). Из этого мы видим, что властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя.
С точки зрения Христа будет точней.
Любая власть это насилие, если церковь претендует на власть, то и это насилие
нечего у них нет! у простолюдина в кабинете наказы слушают..
Похожие вопросы
- Хотели бы вы, чтобы церковь и религия легли в основу государственного строя?) Если да, то какая именно религия?)
- Тюремное служение Церкви необходимо признать социально значимым на государственном уровне? Что это даст?
- Какой государственный строй предпочтительнее для верующих?
- Христианам. Христос вмешивался в политику государственного строя. Он громогласно обличал правителей,
- В обществе поднимаются настроения, будто слово против РПЦ = призыв к свержению государственного строя. Или так и есть?
- Сложно ли Церкви стать Церковью народной, не будучи при этом государственной?
- какой государственный строй лучше всего подходит для Творца?
- В нашем мире все постоянно меняется.. Правители, государственный строй, технологии.
- Что было последней каплей для чаши терпения Бога в государственном строе СССР?
- Согласны ли Вы с тем, что церковь - это прежде всего мощное орудие государственной политики,