Религия, вера
Почему Иисус бросил своего друга Иоанна Крестителя на растерзание кровавому иудейскому царю?
троюродного брата, хотел скорее всего быть главным в той секте, Иоанн был его конкурентом в гонке стать мессией для иудеев
Чтобы Вы имели больше отвращения от зла.
Иоанн был спасён и никакая физическая смерть не могла бы его убить в истинном, вечном смысле:
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне” (Матф.10:28).
Иоанн был спасён и никакая физическая смерть не могла бы его убить в истинном, вечном смысле:
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне” (Матф.10:28).
Не бросал.
Иоанн так должен быть вернуться в Обитель Бога-Отца.
Иоанн был согласен.
А те, кто его убили - они должны были так увеличить свои грехи,
чтобы пойти в ад.
Святые люди хотят только служить Богу-Отцу и после служения - хотят
только вернуться к Богу Отцу. Любым путем. Лишь бы быстрее вернуться Домой. В Царство Бога.
Что Иоанн и сделал.
Это мы, земные люди, с нами меркантильными (корыстными) интересами,
дрожим за свое тело, ужасаемся перед врагами и т.д., потому что наше сердце - полно грязи, мирских привязанностей и страхов мирских.
А святой человек - ничего не боится.
В его сердце только любовь и прощение.
И обычные люди - это понять не способны.
Чтобы это понять - нужно самому стать святым.
Иоанн так должен быть вернуться в Обитель Бога-Отца.
Иоанн был согласен.
А те, кто его убили - они должны были так увеличить свои грехи,
чтобы пойти в ад.
Святые люди хотят только служить Богу-Отцу и после служения - хотят
только вернуться к Богу Отцу. Любым путем. Лишь бы быстрее вернуться Домой. В Царство Бога.
Что Иоанн и сделал.
Это мы, земные люди, с нами меркантильными (корыстными) интересами,
дрожим за свое тело, ужасаемся перед врагами и т.д., потому что наше сердце - полно грязи, мирских привязанностей и страхов мирских.
А святой человек - ничего не боится.
В его сердце только любовь и прощение.
И обычные люди - это понять не способны.
Чтобы это понять - нужно самому стать святым.
Термин "бросил" в данном вопросе некорректен. Но на неправильно поставленный вопрос попробую дать ответ.
Не бросил, а дал проявиться его духу для вразумления других людей. Царь Ирод уважал Иоанна, как «мужа праведнаго и святаго» и даже «многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Мк. 6:20), Согласно еврейской истории, Иродиада была дочь Аристовула, сына Ирода Великого от второго брака. По желанию своего деда-царя, она вышла замуж за- другого сына его от третьего брака, которого Иосиф Флавий называет Иродом (фамильным именем), а евангелисты Филиппом Первым (его собственным именем), и который по смерти отца жил в Иерусалиме. Еще при жизни этого первого мужа и после того, как они уже имели у себя дочь Саломию, Иродиада бросила его, чтобы сделаться женою Ирода Антипы (тоже сына Ирода Великаго от четвертаго брака), тетрарха Галилеи и Переи, который ради этого должен был бросить первую свою законную супругу, дочь Аравийскаго царя Ареты. Иоанн Креститель, таким образом, обличал Ирода в кровосмешении, прямо осуждаемом законом (Лев. 18:16. 20, 21).
То есть святой Иоанн действовал законно, по тогдашнему Закону.
Таким образом, это был не тот Ирод, избивший младенцев в Вифлееме, в тщетной надежде погубить Иисуса. Тот умер еще во время пребывания святого семейства в Египте.
Ирод, убивший Иоанна Крестителя, был так называемый Ирод Антипа четвертовластник, или тетрарх Галилеи.
«Из рождённых женами не восставал больший Иоанна Крестителя», — сказал Христос о св.Иоанне (Мф.11,11). Но первым в Царствие Небесное попал не Креститель, а благоразумный разбойник…
В нравственном отношении Предтеча Господень выше всех рождённых жёнами, и всё же куда же по мученической смерти за истину идёт его душа? — Во ад, вероятно, на ложе Авраамово, на котором праведники спят, чтобы их, возможно, разбудить перед грядущим приходом Христа. В тропаре Крестителю: «Тем же за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога». Св.Иоанн Креститель идёт во ад, ибо искупление ещё не содеяно Христом, искупительная жертва ещё не принесена Спасителем, и христианского Крещения ещё нет. Те, кто жил до Иисуса Христа, не имели возможности войти в Царство Божие, потому что Господь ещё Сам не спустился во ад, чтобы забрать оттуда души праведников.
Не бросил, а дал проявиться его духу для вразумления других людей. Царь Ирод уважал Иоанна, как «мужа праведнаго и святаго» и даже «многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Мк. 6:20), Согласно еврейской истории, Иродиада была дочь Аристовула, сына Ирода Великого от второго брака. По желанию своего деда-царя, она вышла замуж за- другого сына его от третьего брака, которого Иосиф Флавий называет Иродом (фамильным именем), а евангелисты Филиппом Первым (его собственным именем), и который по смерти отца жил в Иерусалиме. Еще при жизни этого первого мужа и после того, как они уже имели у себя дочь Саломию, Иродиада бросила его, чтобы сделаться женою Ирода Антипы (тоже сына Ирода Великаго от четвертаго брака), тетрарха Галилеи и Переи, который ради этого должен был бросить первую свою законную супругу, дочь Аравийскаго царя Ареты. Иоанн Креститель, таким образом, обличал Ирода в кровосмешении, прямо осуждаемом законом (Лев. 18:16. 20, 21).
То есть святой Иоанн действовал законно, по тогдашнему Закону.
Таким образом, это был не тот Ирод, избивший младенцев в Вифлееме, в тщетной надежде погубить Иисуса. Тот умер еще во время пребывания святого семейства в Египте.
Ирод, убивший Иоанна Крестителя, был так называемый Ирод Антипа четвертовластник, или тетрарх Галилеи.
«Из рождённых женами не восставал больший Иоанна Крестителя», — сказал Христос о св.Иоанне (Мф.11,11). Но первым в Царствие Небесное попал не Креститель, а благоразумный разбойник…
В нравственном отношении Предтеча Господень выше всех рождённых жёнами, и всё же куда же по мученической смерти за истину идёт его душа? — Во ад, вероятно, на ложе Авраамово, на котором праведники спят, чтобы их, возможно, разбудить перед грядущим приходом Христа. В тропаре Крестителю: «Тем же за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога». Св.Иоанн Креститель идёт во ад, ибо искупление ещё не содеяно Христом, искупительная жертва ещё не принесена Спасителем, и христианского Крещения ещё нет. Те, кто жил до Иисуса Христа, не имели возможности войти в Царство Божие, потому что Господь ещё Сам не спустился во ад, чтобы забрать оттуда души праведников.
Никого он не бросал. Читайте внимательней Библию.
Миссия Иоанна Крестителя на земле была уже закончена, поэтому Христос допустил его мгновенную физическую смерть, и Иоанн соединился с Богом навечно.
Магазин Атлантида , магазины Гуржиева , Исаевский магазин , Магазин Арутюнова , Узбекистпнский магазин , Иранский Магазин , Русский дом , Кремлёвские магазины, Крымские магазины и так далее работают без нарушения заповедей Все знают что-такое Браслеты.( Наручники)
Похожие вопросы
- Почему Иисус НЕ СТАЛ СПАСАТЬ Иоанна Крестителя, как СПАС Павла и Силу из темницы? Сотрясением тюрьмы и спадением оков :
- Почему Иисус сказал так о Иоанне Крестителе?см.
- Почему Иисус оживил Лазаря. А Иоанна крестителя не стал оживлять?!
- Почему Иисус не пришел к Иоанну Крестителю? Ведь он его так ждал.
- Почему Иисус Христос крестился у Иоанна Крестителя только когда ему 33 года исполнилось ?
- Почему Иисус не поклонялся мощам Иоанна Крестителя ?
- Почему Иисус воскресил Лазаря?! А своего лучшего друга-Иоанна Крестителя не стал?!
- Почему Иисус своему кузену Иоанну Крестителю не мог дать такую малость — жену ?
- Какие СВОИ ГРЕХИ Иисус ИСПОВЕДАЛ, когда попросил Иоанна- Крестителя его ПОКРЕСТИТЬ? Или просто залез ИСКУПНУТЬСЯ ?
- Почему Бог Любви и Сострадания Иисус не пришел на помощь к своему Учителю Иоанну Крестителю-когда тот ожидал казни ??
мой простенький вопрос снесли, а ваш ответ с матом до сих пор висит,
позор вам!