О чем это говорит? Чьих "цепей" не должны стыдиться в наше время люди, чтоб и к ним была проявлена любовь Бога в День?

В случае с Павлом,любого, кто открыто признавал себя христианином, могли бросить в темницу и подвергнуть мучительной смерти. Онистфор не испугался этого.
Не должны стыдиться признавать себя поклонниками Бога.

Да даст Господь милость дому Онисифора
Посмотри на любомудрие апостола. Он не укорил тех, кто его оставил, но просто указал на случившееся. За того же, кто позаботился о нем, он молится, и не только за него, но и за весь его дом: так они были добродетельны, так воспитал их Онисифор.
За то, что он многократно покоил меня
Как какого-нибудь ратоборца, изнемогающего от жара, он удостоил меня успокоения не однажды, но много раз. Так должно поступать и нам, всегда и во всем помогать тем, кто занимается чем-нибудь добрым: таким образом мы будем участниками с ними в наградах. Не говори мне о Павле. Павел, хотя бы и не имел никакого помощника, остался бы непоколебим. Но, может быть, кто-нибудь другой не выдержит, если не будет иметь защитника. Итак, если окажется кто-либо такой, кто помогает ему и заботится о нем, очевидно, что он участвует в победе; а если в победе, то в венцах. И на войнах в древности те, кто оберегал оружие, наравне с воинами делили добычу.
И не стыдился уз моих
Везде говорит о стыде, а не об опасности, ободряя Тимофея, что опасности будто бы нет, а только один стыд. Однако в действительности была и опасность. Нерон был возмущен против Павла за то, что он обратил кого-то из домашних его.

Эти стихи указывают на отступничество, отход от истины,
Павел указывает на то, что верующие в Азии, которые прежде принимали служение апостола, теперь покинули его.
Несмотря на такую измену, апостол укреплялся благодатью, содержащейся во Христе, который всегда тот же и никогда не изменится.
Не унывая, он увещевал своего сына в вере упорно продолжать служение среди неудач и развала церквей.

Павел конкретно называет Фигела и Гермогена — очевидно, эти двое первыми изменили апостолу из-за его заключения.Вне всякого сомнения, когда они отвернулись от Павла, многие последовали за ними.

Те, кто отвернулся от Павла, отвернулись не только от него как от личности, но и от его служения. На самом деле, важна здесь не личность, самое главное — это служение, осуществляемое этой личностью.

Ц е п ь - речь идет о токах...токе... Электромагнитные барьеры и ловушки во времени, пространстве и материи...

Асия,а не Азия.Ап. Павел был закован в цепи за проповедь евангелия