Религия, вера
Хочет ли Бог, чтобы мы прощали наших обидчиков?
да хочет
Бог хочет чтобы мы избавились от гордыни , а всеобиды именно от гордости
Отрицание идеи Бога-творца или первопричины служит
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: буддистские ламы , википедия
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: буддистские ламы , википедия
Бог ничего не хочет. У Бога все есть.
Нельзя прощать врагов, нет любви, нет прощения, нет пощады, не должно быть и жалости.
Прощает лишь бог, наша задача ускорить встречу обидчиков с богом, для прощения
человек - сосуд для хранения добрых мыслей и дел ....
а что хочу я, ему не интересно?
Да.
Бог сам не прощал обидчиков,поэтому и мы не будем.
"Относитесь друг к другу с добротой и глубоким состраданием, великодушно прощайте друг друга, как и Бог великодушно простил вас через Христа."(Ефесянам 4:32). Да, мы должны подражать Богу в том, как он прощает.
Мы сотворены с вечностью,и сколько бы не было нам лет,мы должны жить глазами веры. Учиться у Великого Учителя Иисуса Христа и Его Отца -это наше спасение ,это наше счастье ,это наша любовь.Поэтому -одно из повелений Небесного Отца. -научиться прощать . Это важно для каждого человека. ,,Прощайте и прощены будите"Когда человек прощает -он освобождает себя от зла. Вот поэтому важно прощать и быть здоровым физически и духовно
безусловно. Человек не совершенный и естественно склонен ко греху, а значит может да же сам того не зная задеть или обидеть словом.
Не нужно быть злопамятным или мстить , устанавливая справедливость. Если вам очень обидно , лучше не разговаривайте с этим человеком и не ковыряйте в себе тоже. Постарайтесь не думать об этом инциденте и болячка сама рассосется.
Не нужно быть злопамятным или мстить , устанавливая справедливость. Если вам очень обидно , лучше не разговаривайте с этим человеком и не ковыряйте в себе тоже. Постарайтесь не думать об этом инциденте и болячка сама рассосется.
Матфея 6:14,15 "Если вы прощаете тех, кто согрешил против вас, то и ваш небесный Отец простит вас. А если вы не прощаете тех, кто согрешил против вас, то и ваш Отец не простит вам ваши грехи".
Конечно хочет , в писании сказано : Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Матфея гл.6:14,15
Матфея гл.6:14,15
"Если твой брат согрешит, упрекни его и, если он раскается, прости его. Даже если он семь раз за день согрешит против тебя и семь раз придёт к тебе и скажет: „Я раскаиваюсь“, прости его" (Луки 17:3, 4).
Бог хочет чтобы мы поняли что в другом теле тоже мы.... нет "других"...прощать некого... кроме самих себя...
два случая обидчиков (в человеческом понимании):
- обидчик твой ближний или брат по вере. - тогда нужно высказать ему свою обиду и сказать ее причину и чем обидчик причинил вред. если покается - прости ему, если не покается то ожидай другого случая. после трёх таких случаев обличения и не покаяния - считай его внешним.
- внешний обидчик - тогда воспринимай его как точило для вытачивания и преобразования твоей души, накапливай это страдание как драгоценное меняющее твою душу действие наказывающего небесного отца. в таких случаях хорошо молиться. вспоминайте притчу про драгоценную жемчужину (и почитайте что она для малюска).
- обидчик твой ближний или брат по вере. - тогда нужно высказать ему свою обиду и сказать ее причину и чем обидчик причинил вред. если покается - прости ему, если не покается то ожидай другого случая. после трёх таких случаев обличения и не покаяния - считай его внешним.
- внешний обидчик - тогда воспринимай его как точило для вытачивания и преобразования твоей души, накапливай это страдание как драгоценное меняющее твою душу действие наказывающего небесного отца. в таких случаях хорошо молиться. вспоминайте притчу про драгоценную жемчужину (и почитайте что она для малюска).
в образцовой молитве "Отче наш" есть ответ
Похожие вопросы
- Хочет ли Бог нескончаемой скорби над нашим грехом?
- Господь заповедовал прощать всех обидчиков наших... А вы прощать умеете?
- Почему Бог заповедает человеку прощать обидчиков, независимо каются они или нет, а Сам прощает только тех, кто кается?
- Интересно получается. Если Бог простил нашего обидчика прежде нас, то зачем еще обидчику наше прощение?
- Почему Бог не мстит нашим обидчикам?
- Почему слово Божие учит прощать наших врагов?
- Почему нужно прощать своих обидчиков?
- Вы прощаете ваших обидчиков? Если да, то это прщение искреннее?
- Как вы прощаете ваших обидчиков?
- Какой смысл в языческом празднике "Прощенное воскресенье"? Разве не каждый день мы должны прощать всех обидчиков?
"Мы уверены: о чём бы мы ни просили Бога, он слышит нас, если наши просьбы в согласии с его волей ." 1 Иоанна 5:14.