Зачем на пасхальной вечери Иисус Христос совершил умовение ног ученикам?

Чтобы личным примером показать им, как старшие относятся к младшим в Божьем царстве. Если Иисус, будучи господином и учителем, омыл ноги своим ученикам, то и ученики по его примеру впоследствии должны омывать ноги своим ученикам. Кто хочет быть старшим, тот всем слуга, а не вельможа.

+++ На эту тему у меня есть статья «Почему я не уважаю Божьих людей»:
https://dzen.ru/media/andrew_ortega/pochemu-ia-ne-uvajaiu-bojih-liudei-5eef266514f4c95cf62cd29c

Чтобы показать смирение примером :)

Фут-фетишизм

Язычники поклонялись дорожной пыли на ногах, поэтому Авраам омыл ноги пришедшим к нему странникам.
Я не уверен, что Иисус об этом знал, с его тремя классами образования, но то что он копировал Великих из Народа - факт.

Вода здесь обозначает Святого Духа (Тит. 3:5), слово (Эф. 5:26; Ин. 15:3) и жизнь (Ин. 19:34).
В своём духе возрождённые люди находятся в Боге и в небесных пределах, но в своём теле они всё ещё живут в плоти и ходят по земле. Соприкасаясь с земными вещами, они часто загрязняются. Это мешает их общению с Господом и друг с другом. Поэтому необходимо омовение Святым Духом, словом и жизнью. Тем самым загрязнение смывается с них, чтобы их общение с Господом и друг с другом могло продолжаться; речь не идёт о смывании их грехов кровью (1 Ин. 1:9). Омовение ног следует понимать не просто в физическом смысле, а скорее в духовном смысле.
В древности иудеи носили сандалии, и, поскольку дороги были пыльными, ноги быстро становились грязными. Если бы, придя на пир, они сели за трапезу и вытянули ноги, то грязь и запах, конечно, мешали бы общению. Поэтому, чтобы пир был приятным, им было нужно омовение ног. Господь омыл ноги ученикам, чтобы показать им, что Он до конца возлюбил их (Ин.13: 1), и заповедал им делать то же самое друг другу в любви. Сегодня мир грязен, и нам, легко загрязниться. Чтобы поддерживать приятное общение с Господом и друг с другом, нам нужно духовное омовение ног — омовение омывающим Святым Духом, омывающим словом и омывающей жизнью, — совершаемое как Господом в Его любви, так и нами друг для друга в любви. Это совершенно необходимо нам, чтобы жить в общении божественной жизни, которое показано в первом Послании Иоанна, продолжающем Евангелие от Иоанна.

Чтобы гордыню снизить.

Ногти должны быть здоровыми.Уходу за ногтями обучал в учреждениях которые занимаются ногтями. по божески. Эти учреждения косметические постоянно контролируют Парикмахерские и дома быта на особом контроле и отделы магазинов по реализации косметики тоже На наличие не полезных для здоровья товаров .

Восточная традиция. Просто нам это кажется немного странным. А полный ответ наверху. надо мной

Не знаю. Пример смирения, наверное. Вообще, это ученики должны Учителю ноги омывать.