Религия, вера
Когда говорят «на все воля Божия», что хотят сказать? Что все наши действия предопределены?
От человека зависят лишь его устремления и старания. Реализация результата зависит от Бога. Ну и события которые случаются с человеком тоже от Бога.
Что такое молитва — инструмент для изменения воли Божьей или же попытка угадать эту волю, совместить с ней свои желания и просьбы? Если Бога можно упросить о перемене Его воли, возникает неразрешимое противоречие: воля Бога — плод Его премудрости, которая всегда совершенна, а совершенство не подвержено изменениям. Если же воля Бога неизменна, тогда получается, что молитва к Нему о чем-либо конкретном — дело заведомо бессмысленное, и можно лишь надеяться, что твоя просьба по счастливой случайности совпадет с Его волей о тебе. Звучит это, прямо скажем, не очень обнадеживающе. Но не будем торопиться с выводами.
Истина, как правило, оказывается шире наших представлений о ней.
"Желающего судьба ведет, нежелающего — тащит", как полагали римские философы-стоики. Отношения человека и Бога в их представлении были похожи на дорогу с односторонним движением, где один только Бог действует, а человек лишь пассивно воспринимает результаты этого действия. Любые попытки сопротивления предначертанной свыше судьбе приводят человека к неоправданным потерям сил и бессмысленным страданиям. В принципе, конечно, у каждого есть возможность отважно выехать на квадроцикле навстречу бульдозеру и посоревноваться — кто кого столкнет с дороги. Но исход такого мероприятия заведомо известен и оптимизма не внушает. В такой картине мира молитва действительно ничего не может изменить.
Однако в христианском понимании этих отношений у человека всегда есть своя "встречная полоса", по которой он может двигаться либо к Богу, либо от Бога. И чудо по молитве может произойти именно там, где человек меняет направление своего движения, духовно возвращаясь к своему Создателю.
Есть известный анекдот о бедном человеке, который слезно молил Бога о выигрыше в лотерею, но при этом даже не удосужился купить лотерейный билет. Вопрос о соотношении человеческой молитвы и воли Божьей можно рассматривать примерно в этой же плоскости. Чтобы получить просимое, человеку кроме самой молитвы нужно выполнить еще и определенные условия, при которых эта молитва может быть исполнена. "Лотерейным билетом", который в данном случае необходимо купить, по слову апостола Иакова, становится изменение своего сердца, принятие заповедей Евангелия как главного закона своей жизни: Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак 4:3). Бог не скуп, не жаден и ничем не ограничен в возможностях. Он всегда желает добра человеку и в любой момент готов дать каждому из нас все мыслимые и немыслимые блага, какие только существуют на свете. Но вот воспринять эти блага без вреда для себя и окружающих готов далеко не каждый.
Истина, как правило, оказывается шире наших представлений о ней.
"Желающего судьба ведет, нежелающего — тащит", как полагали римские философы-стоики. Отношения человека и Бога в их представлении были похожи на дорогу с односторонним движением, где один только Бог действует, а человек лишь пассивно воспринимает результаты этого действия. Любые попытки сопротивления предначертанной свыше судьбе приводят человека к неоправданным потерям сил и бессмысленным страданиям. В принципе, конечно, у каждого есть возможность отважно выехать на квадроцикле навстречу бульдозеру и посоревноваться — кто кого столкнет с дороги. Но исход такого мероприятия заведомо известен и оптимизма не внушает. В такой картине мира молитва действительно ничего не может изменить.
Однако в христианском понимании этих отношений у человека всегда есть своя "встречная полоса", по которой он может двигаться либо к Богу, либо от Бога. И чудо по молитве может произойти именно там, где человек меняет направление своего движения, духовно возвращаясь к своему Создателю.
Есть известный анекдот о бедном человеке, который слезно молил Бога о выигрыше в лотерею, но при этом даже не удосужился купить лотерейный билет. Вопрос о соотношении человеческой молитвы и воли Божьей можно рассматривать примерно в этой же плоскости. Чтобы получить просимое, человеку кроме самой молитвы нужно выполнить еще и определенные условия, при которых эта молитва может быть исполнена. "Лотерейным билетом", который в данном случае необходимо купить, по слову апостола Иакова, становится изменение своего сердца, принятие заповедей Евангелия как главного закона своей жизни: Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак 4:3). Бог не скуп, не жаден и ничем не ограничен в возможностях. Он всегда желает добра человеку и в любой момент готов дать каждому из нас все мыслимые и немыслимые блага, какие только существуют на свете. Но вот воспринять эти блага без вреда для себя и окружающих готов далеко не каждый.
Это значит, что они не хотят знать Причины и Логику Творца.
Просто тупые и идут, куда ведут попы.
Просто тупые и идут, куда ведут попы.
Хотят сказать что Богу лучше знать, почему что-то произошло и для чего.
так говорят
когда нет объяснений
аналог
на вопрос почему -
ответ патамушта... ))
когда нет объяснений
аналог
на вопрос почему -
ответ патамушта... ))
Они и сами не понимают, что этими словами отказываются от свободы выбора...
Судьба рисует рамки, картину пишешь ты сам
Да. Душегубки Освенцима и Майданека по его воле.
Кавда ты ничего не хош, то воля твоя, если что то хош не твоё то как получится. Для тебя это не известно и пока является чудом. А где чудо тама Бог. По этому может всяко получится по воле чуда. Разницу уловил?
Что все наши действия предопределены? Нет ! У нас свобода выбора есть всегда, как в той сказке где герой приходит и видит камень, на котором надпись:" направо пойдёшь то-то ...налево то ...." А задача Бога помочь где надо, спасти...А если человек всю жизнь выбирает ошибочный путь, и на ошибках не учится, то Бог его "перезагрузит" с новыми качествами...Так и говорят, на всё воля Божья...И мы не рабы божьи, а мы дети Его ..
Так говорят, когда не знают ответа или не хотят отвечать на вопрос
не факт что ваши действия 100% помогут или будут удачными.
Что мы полагаем. а Бог располагает!
Воля Божия-это заповеди Его.
Мудрый Соломон сказал: «И вот что ещё я увидел под солнцем: не всегда быстрые выигрывают забег и сильные побеждают в битве, не всегда у мудрых есть пища, у умных — богатство и у знающих — успех, потому что все они во власти времени и случая» (Екклесиаст 9:11). Как часто случается неожиданное! У легкоатлета-фаворита — травма, и выигрывает аутсайдер. Капризный случай приносит честному бизнесмену финансовое разорение, в то время как его сомнительный конкурент становится богатым. Но приписывал ли Соломон эти парадоксальности судьбе? Нет. Это просто последствия „времени и случая“.
Библия нигде не поддерживает идею, что Бог предназначил время нашей смерти. Верно, что в книге Екклесиаст 3:1, 2 говорится: «Всему своё время, есть своё время любому делу под небом: Время рождаться и время умирать, время сажать и время вырывать посаженное». Но Соломон просто обсуждал повторяющийся цикл жизни и смерти, который поражает несовершенное человечество. Мы рождаемся, и когда приходит время, и достигается нормальная ожидаемая продолжительность жизни — обычно 70 или 80 лет — мы умираем. Однако точный момент смерти не был предопределен Богом, как и момент, когда крестьянин решает «насаждать» или «вырывать посаженное».
Библия нигде не поддерживает идею, что Бог предназначил время нашей смерти. Верно, что в книге Екклесиаст 3:1, 2 говорится: «Всему своё время, есть своё время любому делу под небом: Время рождаться и время умирать, время сажать и время вырывать посаженное». Но Соломон просто обсуждал повторяющийся цикл жизни и смерти, который поражает несовершенное человечество. Мы рождаемся, и когда приходит время, и достигается нормальная ожидаемая продолжительность жизни — обычно 70 или 80 лет — мы умираем. Однако точный момент смерти не был предопределен Богом, как и момент, когда крестьянин решает «насаждать» или «вырывать посаженное».
Не нами определены обстоятельства, не кем-то другим.
Богом. Его воля. Он так захотел. Его промысел.
Мы должны не ныть, а принять то, что волей Божьей является.
Но на грехи нет воли Бога.
Богом. Его воля. Он так захотел. Его промысел.
Мы должны не ныть, а принять то, что волей Божьей является.
Но на грехи нет воли Бога.
Нет. Это значит что Бог позволил этому случится. Это не значит, что Он хотел что бы это случилось. Это как если ты позволишь кому то ударить тебя по левой щеке.
что санкцию на любое действие даёт Бог
Для внешних событий да. Но у человека есть возможность менять внутреннее состояние ситуации. И если он понимает волю бога, то может легко достичь своих целей согласуя свою волю с волей Божьей.
Похожие вопросы
- Воля Божия - благая, угодная и совершенная. Почему наша воля не может быть такой, если мы созданы по Образу и Подобию?
- Если все делается по воли Божий то какая часть делается по нашей воли ?
- С Рождеством! На все есть воля божья. В том числе и на наши глупые поступки?
- Что значит «на все воля Божия»? Получается, что все наши действия, в том числе греховные, заранее предопределены?
- На всё воля божья или свобода выбора?
- Как можно совместить "У каждого есть свой выбор" и "На всё воля божья"?
- Воля Божья должна определяться нашей совестью или наша совесть должна формироваться под воздействием воли Божьей?
- На все воля Божья?
- Что значит воля Божия?
- Если на все воля божия, то зачем бог карал некоторых людей за поступки, которые им самим же были предопределены?
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.