Как понимать данные стихи из Евангелия (в описании)? После смерти человек может сознательно мучаться в аду?

А разве бессознательные муки бывают?
Для чего наркоз? Чтобы человек потерял сознание и не мучался, разве нет?

Лк. 16:23
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

Внизу некогда у ворот поверженного на мучение от голода и валявшегося в пыли земной, не бывшего в состоянии и двигаться, Лазаря богач видел и не обращал внимания; а теперь сам находясь внизу и испытывая муки, и не будучи в состоянии избежать мук, поднял очи и видит Лазаря вверху, пребывающего в обителях покоя (Мф. 11:29) со многою отрадою (2 Сол. 1:7), и живущего в недрах Авраамовых. И не считает приличным оставить его без внимания, напротив желает, чтобы самому не остаться незамеченным от того, кого прежде презирал. Где было место милости, там он не спрашивал о ней и не оказывал ее, а где правда неумолимая, он напрасно ищет милости.

Бог Смерти Ямарадж судит беспристрастно. 90% жителей века Кали отправляют в ад. Причина- мясоедство.( Ману Самхита гл 5 . Шл 50-51.)

Это один из самых неудобных стихов библии, для христиан. Они стесняются признать, что бог будет мучить грешников в аду веки вечные. При этом не замечают, что выставляют этим своего же Иисуса лжецом!!!

Будет осознавать боль.

Это же притча. А пртичи, все равно, что сказки. Кто то это понял буквально, отсюда и пошли вечные мука в аду.

Это притча. О тех изменениях в жизни людей, которые происходят с людьми, в связи с проповедью Иисуса. Описанием реально происходящих процессов и событий она быть не может, ввиду внутренних противоречий.
По контексту видно, в связи с чем Иисус рассказал эту притчу. Он говорил о том, что было до Иоанна Крестителя и что стало после. Говорил о том, что фарисеи стараются выглядеть праведными перед людьми и получать от них почести. Надеются на богатство. С приходом Иисуса их положение перед Богом меняется.
Но, вот, о чем совсем не говорит Иисус в контексте этой притчи, так это о состоянии умерших и о смерти, как таковой.

Эту притчу часто приводят для подтверждения мучений в аду, но совершенно не учитывают контекст.

Будут дополнительные вопросы - постараюсь ответить и на них.