Если сыны свободны от десятины, а мы дети Божьи, то нам не надо поддерживать церковь десятинами и приношениями?

В Новом Завете есть принцип - давать на нужды Церкви по расположению сердца:

7 Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
(2Кор.9:7)

Многие из вас слышали про правило десятины, которое гласит что нужно отдавать 10 процентов своего дохода на благо мироздания. Во многих религиях это прописано, в том числе и в священной книге всех Иудаистов - Торе. А иудаизм в основном проповедуют евреи, которые, как вы знаете народ совсем не бедный.

:)
А написано что вы церковь...не?
Чтож противоречие...опять

если вам не поддерживать церковь десятинами и приношениями
то на какие спрашивается источники доходов будут жить божьи служители?
демонстративно лапу запускать в общегосударственный бюджет?
никто не отрицает что церковь получает 90% от государства
но приличия все ж надо хоть как то соблюсти?
или пусть окончательно оборзеют попы?

Как раз "дети божьи" - это иудеи. И десятину и приношения это про них. Это была привилегия народа израилева. Ни один иноплеменник не платил десятин и не давал приношений. Это потом, когда придумали христианство, пошла коммерция.

Вы - сын Божий?

Кроме того, она не говорит правды о Боге, его намерениях, Сыне. Зачем поддерживать зло?

Это зависит от того, чем для тебя является церковь и чем ты являешься для церкви.Если церковь ТВОЯ, то ты будешь ее поддерживать независимо от того,что говорится в законе,а если церковь для тебя просто что-то вроде бюро ритуальных услуг, так и танцуй мимо,какие проблемы?

В Мф. говорится о налоге кесарю, а от десятины СЫНЫ БОЖИИ (если Бог их таковыми считает) не освобождены и не будут освобождены до самого восхищения Церкви Христа.

Поддерживать культовые организации вообще не нужно. Независимо от того, чьи вы дети...

Так вы(мы) же единое тело Христово. Вы же заботитесь о своём теле физическом(кушаете, спите, одеваете, моете и пр.)? Кто внутри Церкви, сам есть церковь, в единстве кафоличной святой и апостольской Церкви, т.е. уже не делит на моё и Церкви. Так у монахов и у епископов, у нищих Христа ради.

если ты с антиверами дружишь, о чем вообще речь? вот они ,волки в овечьих шкурах. хвилософствуют на темы, по сути сатанисты...
хорошо прикрылись...

Дела доброй воли, а если воля не добрая, то чего же об этом спрашивать то)
Не словами строится, а делами.
Да будут слова верных немногочисленны, дела же обильны.

Дидахе.
Гл. 1
Есть два пути: один – жизни и один – смерти; велико же различие между обоими путями.
И вот путь жизни: во-первых, возлюби Бога, создавшего тебя, во-вторых, ближнего своего, как самого себя, и не делай ничего другому, чего ты не желал бы, чтобы случилось с тобою. Учение же этих заповедей таково: благословляйте проклинающих вас и молитесь за врагов ваших, поститесь за тех, которые преследуют вас; ибо какая благодать, если вы любите любящих вас? Разве и язычники не делают того же? Вы же любите ненавидящих вас, и не будет у вас врага.
Воздерживайтесь от плотских и телесных похотей. Если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую, и будешь совершен. Если кто отнимет у тебя верхнюю одежду, отдай ему и нижнюю. Если кто возьмет у тебя что-либо твое, не требуй назад (1Кор.6:1; Мф. 5:40.Христианин не может употребить насилие или обратиться к языческому суду), ибо ты не можешь. Всякому просящему у тебя давай и не требуй назад, ибо Отец хочет, чтобы всем было раздаваемо от даров каждого. Блажен дающий по заповеди, ибо он не повинен. Горе тому, кто берет! Ибо если он берет, имея в том нужду, то он не повинен; а не имеющий нужды даст отчет, зачем и на что он взял и, подвергшись заключению, будет спрошен о том, что он сделал и не выйдет от туда до тех пор, пока не заплатит последнего кодранта. Впрочем, об этом сказано еще так: пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому даешь (блажен всякий дающий по заповеди, т. е. дающий всякому просящему; такой человек неповинен и в том случае, если он дает недостойному, ибо лучше дать без колебаний, но также позволяет руководствоваться тем правилом, чтобы давать милостыню с разбором).
Гл. 2
Вторая заповедь учения.
Не убивай, не прелюбодействуй, не развращай детей, не предавайся блуду, не воруй, не занимайся волхвованием; не составляй яда, не умерщвляй младенца во чреве и по рождению не убивай его. Не пожелай того, что принадлежит ближнему твоему, не преступай клятвы, не лжесвидетельствуй, не злословь, не помни зла. Не будь двоедушен, ни двуязычен, ибо двуязычие есть сеть смерти. Да не будет слово твое пусто, но да будет оно согласно с делом. Не будь алчен, или хищник, или лицемерен, или коварен, или надменен. Не злоумышляй против ближнего своего. Никого не возненавидь, но одних обличай, за других молись, иных же возлюби свыше души своей

как хотите. церковь содержится на пожертвования. если вы пришли в храм, даже если просто помолиться, то те, кто ведут для вас службу, усердно работают. а каждый труд должен быть оплачен. или вы хотите, чтобы другие работали, а вы только приобщались плодам их труда?

Богу не нужны наши десятины и пожертвования. Быть жертвенным- это наша нужда. Думаю, Богу неприятно, кагда человек жертвует не от сердца. В противном случаи, лучше воздержаться от недобровольных пожертвований.

Закон Десятины - это духовный закон, по которому Бог творил Вселенную. Ты можешь его сколько угодно оспаривать - он от этого не перестанет работать. Только твоя жизнь будет исключением.

Совесть есть? Бог дал человеку жизнь и все блага, и умер за него, когда тот не послушался, и вечную жизнь обещает а ты для Него что сделал в благодарность?