одно расстройство
ибо брезглив и пришел со своей лжицей
поп разорался - мол все не брезгуют после друг друга
и мало ли кариес у кого или еще какая у кого то из пасти вонь
я расстроился повернулся и ушел так и не попробовав поповского кагора
Религия, вера
Что вы чувствовали после причастия?
Смотря чем причащаться..
Это - не надо. Он сам сыграет. Вы же знаете: знает, что вам на самом деле надо лучше вас.
не скажу что бы не потерять !
Miss Позитив***)))
да больно надо
А ты сам причастись...узнаешь.
"похмелье"
Причастие происходит на Вечерии Господней один раз в год 14 нисана Люди с небесным призванием вкушают хлеб и пьют вино , таким образом все видят , что они причастны ко Христу . Дух Бога , свидетельствуют их духу , что они искуплены от земли и будут жить на небе вместе с Иисусом Христом . Соправителей Иисуса Христа , которые пойдут на небо определенное число , записано в Священном Писании .Я чувствую радость , что Бог их избрал , сама имею надежду жить на земле Псалтирь 36:9-11
Причастие к чему? В Библии нет ничего об этом
Никогда этого не делал, так как это противоречит Библии. По всему миру люди регулярно соблюдают один обряд. Они совершают его ежедневно, еженедельно или несколько раз в год. Этот обряд называется таинством веры, и многие из тех, кто участвует в нем, не понимают его смысла. Он считается священным и даже расценивается как чудо.
Этот обряд называется Евхаристией, или причащением. Он является составной частью Божественной литургии (мессы), во время которой священник благословляет хлеб и вино и приглашает верующих принять Христа через Святое причастие.
Нетрудно понять, почему Евхаристию считают чудом. Кульминационный момент этого обряда наступает во время Евхаристической молитвы. Тогда, согласно «Катехизису Католической церкви», благодаря «силе слов и действий Христа, а также силе Святого Духа» наступает «сакраментальное присутствие» тела и крови Иисуса. Священник, вкусив хлеба и вина, приглашает верующих принять причастие — обычно это только хлеб, или облатка.
Католическая церковь учит, что хлеб и вино чудом превращаются в буквальное тело и кровь Христа. Это учение называется «пресуществлением».
Стоит отметить, что некоторые библейские переводы передают слова Иисуса так: «Приимите, ядите: сие есть [греческое эсти́н] Тело Мое. ...Пейте... все, ибо сие есть [эстин] Кровь Моя» (Матфея 26:26—28, Синодальный перевод). Слово эстин — это форма греческого глагола «быть». Однако этот же глагол также может иметь смысл «означать, значить». Поэтому во многих Библиях он нередко переводится именно такb. На то, как точнее всего перевести слово эстин, влияет контекст. Например, в Матфея 12:7 во многих переводах Библии оно передано как «значит»: «Если бы вы знали, что́ значит [эстин]: „милости хочу, а не жертвы“, то не осудили бы невиновных» (Синодальный перевод).
Многие авторитетные библеисты сходятся во мнении, что слово «есть» в данном случае не точно передает ту мысль, которую выразил Иисус. В частности, Жак Дюпон, приняв во внимание культуру и общество, к которым принадлежал Иисус, пришел к выводу, что «наиболее естественным» образом этот стих следует перевести так: «Это означает мое тело» или «Это представляет мое тело».
Как бы то ни было, Иисус просто не мог иметь в виду, что его последователи должны были в буквальном смысле есть его плоть и пить его кровь. Но почему? После Всемирного потопа Бог разрешил людям есть мясо животных, но прямо запретил им употреблять в пищу кровь (Бытие 9:3, 4). Эта заповедь вошла и в Моисеев закон, который Иисус соблюдал полностью (Второзаконие 12:23; 1 Петра 2:22). Также апостолы под действием святого духа вновь утвердили заповедь воздерживаться от крови, и она стала законом для всех христиан (Деяния 15:20, 29). Мог ли Иисус установить обычай, который обязывал его последователей нарушать священный закон Всемогущего Бога? Конечно же, нет!
Поэтому ясно, что Иисус использовал хлеб и вино в качестве символов. Незаквашенный хлеб означал, или представлял, его безгрешное тело, которое будет принесено в жертву. А красное вино символизировало его кровь, которая прольется «за многих для прощения грехов» (Матфея 26:28).
Этот обряд называется Евхаристией, или причащением. Он является составной частью Божественной литургии (мессы), во время которой священник благословляет хлеб и вино и приглашает верующих принять Христа через Святое причастие.
Нетрудно понять, почему Евхаристию считают чудом. Кульминационный момент этого обряда наступает во время Евхаристической молитвы. Тогда, согласно «Катехизису Католической церкви», благодаря «силе слов и действий Христа, а также силе Святого Духа» наступает «сакраментальное присутствие» тела и крови Иисуса. Священник, вкусив хлеба и вина, приглашает верующих принять причастие — обычно это только хлеб, или облатка.
Католическая церковь учит, что хлеб и вино чудом превращаются в буквальное тело и кровь Христа. Это учение называется «пресуществлением».
Стоит отметить, что некоторые библейские переводы передают слова Иисуса так: «Приимите, ядите: сие есть [греческое эсти́н] Тело Мое. ...Пейте... все, ибо сие есть [эстин] Кровь Моя» (Матфея 26:26—28, Синодальный перевод). Слово эстин — это форма греческого глагола «быть». Однако этот же глагол также может иметь смысл «означать, значить». Поэтому во многих Библиях он нередко переводится именно такb. На то, как точнее всего перевести слово эстин, влияет контекст. Например, в Матфея 12:7 во многих переводах Библии оно передано как «значит»: «Если бы вы знали, что́ значит [эстин]: „милости хочу, а не жертвы“, то не осудили бы невиновных» (Синодальный перевод).
Многие авторитетные библеисты сходятся во мнении, что слово «есть» в данном случае не точно передает ту мысль, которую выразил Иисус. В частности, Жак Дюпон, приняв во внимание культуру и общество, к которым принадлежал Иисус, пришел к выводу, что «наиболее естественным» образом этот стих следует перевести так: «Это означает мое тело» или «Это представляет мое тело».
Как бы то ни было, Иисус просто не мог иметь в виду, что его последователи должны были в буквальном смысле есть его плоть и пить его кровь. Но почему? После Всемирного потопа Бог разрешил людям есть мясо животных, но прямо запретил им употреблять в пищу кровь (Бытие 9:3, 4). Эта заповедь вошла и в Моисеев закон, который Иисус соблюдал полностью (Второзаконие 12:23; 1 Петра 2:22). Также апостолы под действием святого духа вновь утвердили заповедь воздерживаться от крови, и она стала законом для всех христиан (Деяния 15:20, 29). Мог ли Иисус установить обычай, который обязывал его последователей нарушать священный закон Всемогущего Бога? Конечно же, нет!
Поэтому ясно, что Иисус использовал хлеб и вино в качестве символов. Незаквашенный хлеб означал, или представлял, его безгрешное тело, которое будет принесено в жертву. А красное вино символизировало его кровь, которая прольется «за многих для прощения грехов» (Матфея 26:28).
Причащаются только д-е-б-и-л-ы.
Сергей Блохин
Вот ты и пичащилась е адским демонам, д-е-б-и-л-к-а.
понял, что в темную поучавствовал в каком то магическом ритуале!
Miss Позитив***)))
тогда нахрена причащался, или хотел показать насколько ты никчемен?
Илдус Мухаммадуллин
Так больше и не пойду!
Чувствовать будешь ты во всех своих местах и всем своим духом и телом. И мало тебе не покажется в твоих ощущениях. Вобщем, тебе понравится... "Воин", мать твою. Обнаглели совсем. Пользуетесь тем, что Он пока что разрешает вам от Его Имени говорить.
Только конченые дебилы не понимают, что такие как ты к Христу никакого отношения не имеют.
Потому тебе и позволено пока что так шутить и веселиться - это для людей испытание. Ни один адекватный человек всерьез такое как ты воспринимать не станет.
Только конченые дебилы не понимают, что такие как ты к Христу никакого отношения не имеют.
Потому тебе и позволено пока что так шутить и веселиться - это для людей испытание. Ни один адекватный человек всерьез такое как ты воспринимать не станет.
Похожие вопросы
- Что человек чувствует или должен чувствовать после причастия?Для многих,как мне кажется, это часть ритуала... так надо.
- Кто имеет право не допускать к причастию?
- А в наших храмах, как не прискорбно, даже за Причастие и за исповедь назначена цена ..вопрос из Нягани от Марины
- О причастии (жду критики)...
- правила причастия в православной церкви - ваше мнение?
- Как готовиться к исповеди и причастию?
- Вопрос о причастии в православном христианстве (внутри)
- Почему попы НЕ моют ноги ВСЕМ прихожанам ПЕРЕД причастием?
- Почему христианам нужно обязательно причащаться? Как принять достойно причастие? Можно ли его принять без исповедания
- Скажите пожалуйста, имеет ли право священник не допустить к причастию?