Знающие люди, ответьте на вопрос по Библии.

Вопрос очень важный. Чтобы его правильно понять нужно знать Библию. Но попробую, коротко. Многие люди не верят в существование Дьявола, но дьявол на самом деле есть. Он «правитель этого мира», духовное создание, которое стало злым и восстало против Бога. Он поднял спорный вопрос о неправомерности правления Бога.
Еще в древности люди разделились на тех, кто любил Бога и тех, кто портил жизнь тем, кто любил Бога. Бог защищал и вел свой народ к определенной цели, а так как было много жестоких противников, которые угнетали и преследовали Его народ, Бог уничтожал тех, кто никогда бы не исправился.
А вот из Библии. Пророк молится : "Бог мщения, Иегова, Бог мщения, засияй! Поднимись, Судья земли, Воздай надменным по заслугам. Долго ли грешники, Иегова, Долго ли грешники будут торжествовать? Они говорят дерзко и бездумно, Все делающие зло хвастаются. Иегова, они губят твой народ, Угнетают его. Они убивают вдов и чужеземцев И не щадят сирот..." Спорный вопрос поднять до сих пор и каждый человек дает на него ответ своей жизнью.

Господь врач, а не палач.

Нет, не сыны. Просто творения.

А истребление нечестивых по Божьей воле впервые произошло при потопе. Впоследствии Бог решил больше не делать таких потопов. Но суды продолжает вершить, так как без судов допотопные проблемы возникнут снова. Исполнением судебных приговоров над нечестивыми в некоторых случаях занимаются люди.

Бог врем дал выбор. «Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (ВТОРОЗАКОНИЕ 30:19). Получавшие приговор злоупотребляли долготерпением Бога, но в конце- концов несли заслуженную кару. В ветхозаветные времена действовал Закон, данный Богом через Моисея. После введения Христом Нового Завета, Бог не благословляет людей на убийство. Больше того, призывает оставить суд и месть за Ним.

А чё тут разбираться? Бог есть любовь, - и сразу становится совсем всё ясно.

Либо ты не читал Библию, и наслушался лжецов, или ты тролль, богохульник, бесчестящий Бога.
20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?
24 может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем?
25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие.
27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за [недостатком] пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
29 [Авраам] продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю [того] и ради сорока.
30 И сказал [Авраам]: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
31 [Авраам] сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
32 [Авраам] сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.
(Быт.18:20-33)

убивались те люди, которые были духовно мертвы и шли в ад сами или других провоцировали на это

Слышал о таком понятии как нелюди и предатели?

Бог Израилю приказывал убивать язычников, у которых "мера беззакония" была уже переполнена и у них не было уже возможности спастись, приняв верой Единого Истинного Бога и Его Жертву.

Не по плоти и крови наследуется усыновление и царство Божие. Не те сыны Божьи что родились пусть и от праведников по плоти, но те что родились от Духа. Многие как Исав продают право наследия за чечевичную похлёбку, потакая похоти плоти и невоздержанности - грехам. А большинство даже и не знают про усыновление через очистительную жертву Иисуса Христа. Не тот сын божий кто родился от праведника, Ноя ли, Авраама или кого другого. Но тот кто соблюдает закон и заповеди и очищается через жертву. Кто нарушает закон и заповеди тот удаляется от Бога и в какой то момент погрязая в быту и грехах становится мертвым, хотя внешне вроде и кажется живым. Мертвое же отсекается что бы не губить живое.

Только при обретении земли обетованной евреями и только из-за их неверия и упрямства, им было поручено производить приговор над мертвыми по духу народами. Который они не исполнили до конца и провалили. Оставив среди себя мертвых по духу. И через них стали делать то же, за что были приговорены к уничтожению эти же мертвые народы. И даже хуже. Дошло до того что жители Содома и Гоморры были названы лучше чем Израиль.

Бог производит суд и уничтожает отдельные народы мертвые по духу, что бы не погибло остальное человечество. Поручение исполнения приговора суда Божьего людям потерпело ожидаемый крах и подробно описано в Ветхом Завете. Внимательно читая который поражаешься долготерпению и милости Божьей и ужасаешься жестокосердию и лицемерию людей. Пока не начинаешь понимать, что по греховной природе все люди одинаковы и мы ничем не лучше тех которые описаны и даже уничтожены в Ветхом Завете.

В Библии говорится, что Бог лично воевал против египтян. Он обрушил на Египет опустошительные казни, а фараона и его армию уничтожил в Красном море (Псалом 136:15). Бог проявил себя «отважным воином», который может постоять за свой народ (Исход 15:3, 4).
Раз Бог сам выступил против египтян, значит, он осуждает не все войны. Но Бог не всегда сражался сам. В некоторых случаях он велел вести войну своему народу Израиль. Например, он приказал израильтянам уничтожить хананеев, которые были крайне развращенными (Второзаконие 9:5; 20:17, 18). Также он поручил израильскому царю Давиду выступить против филистимлян, которые угнетали Божий народ. Бог даже подсказал ему особую военную стратегию, которая помогла одержать победу (2 Самуила 5:17—25).
Из этих случаев видно, что Бог давал израильтянам повеление вести войны, чтобы защитить свой народ от тлетворного влияния и угнетения, а также чтобы не дать исчезнуть истинному поклонению. Но обратите внимание, что войны, которые Бог одобрял, всегда отличались тремя важными особенностями.
БОГ САМ РЕШАЛ, КТО БУДЕТ ВОЕВАТЬ. В одном случае Бог сказал израильтянам: «На этот раз вам не придется сражаться». Почему? Потому что Бог сам за них сражался (2 Летопись 20:17; 32:7, 8). И так происходило много раз, вспомнить хотя бы пример, упомянутый в начале этой статьи. В других случаях Бог повелевал участвовать в войнах израильскому народу. Эти древние войны велись с целью овладеть Обетованной землей и защитить ее (Второзаконие 7:1, 2; Иисус Навин 10:40).
БОГ САМ РЕШАЛ, КОГДА НАЧАТЬ ВОЙНУ. Служители Бога должны были терпеливо ждать, когда придет назначенное Богом время начать войну против угнетения и нечестия, которые окружали их. Они не могли вступить в войну по своей инициативе. Если они все же начинали воевать, то теряли Божье одобрение. В Библии подчеркивается, что, когда израильтяне самонадеянно вступали в сражения вопреки воле Бога, это оборачивалось для них бедой.
БОГ НЕ РАДУЕТСЯ СМЕРТИ ЛЮДЕЙ, ДАЖЕ ЗЛЫХ. Бог Иегова — Источник жизни и Создатель человечества (Псалом 36:9). Поэтому ему горько видеть, как люди умирают. Но к сожалению, некоторые намеренно угнетают и даже убивают других (Псалом 37:12, 14). В прошлом, чтобы положить конец такому злу, Бог иногда велел израильтянам воевать против нечестивых. Но даже тогда он оставался «милосердным и... медленным на гнев» по отношению к угнетателям своего народа (Псалом 86:15). Например, прежде чем воевать против какого-либо города, израильтяне должны были объявить ему «условия мира», чтобы дать его жителям возможность изменить свой образ жизни и избежать войны (Второзаконие 20:10—13). Таким образом Бог показал, что находит «удовольствие не в смерти нечестивого, а в том, чтобы нечестивый отступил от своего пути и жил» (Иезекииль 33:11, 14—16).
Как мы увидели, в древности Бог считал войну законным способом положить конец различным формам угнетения и нечестия. Но важно отметить, что не люди, а Бог определял, когда и кто будет вести такую войну.

Пути господни не исповедимы

Коран 71.21. Нух (Ной) сказал: «Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток.
22. Они замыслили тяжкую хитрость
23. и сказали: “Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра”.
24. Нух (Ной) сказал: Они уже ввели в заблуждение многих. Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!»
25. За свои грехи они были потоплены и ввергнуты в Огонь. Они не нашли себе помощников вместо Аллаха.
26. Нух (Ной) сказал: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя!
27. Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих.
28. Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!»

По образу и подобию. В этой фразе заключено понимание всей библии. Образ смерти был введен с самого начала книги.
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Быт.2:16-17)
Если Бог сказал, значит события происходит. Нарушив запрет человек умирает (образно). Поэтому и есть такая фраза. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. (Мф.8:22)
Поэтому и Исус умер на кресте. Это есть образный процесс чтобы воскреснуть.
Еще раз повторюсь это по образу и подобию, а не физическое действие.
Поэтому в повествовании по велению Бога одних убивают, а другие исполняют эту волю.
Хотя все описанное как бы в реальном времени на физическом плане.
Но это же библии, это все о боге. Вы же не думает, что Бог это живое существо, как физический правитель мира отдающий указание своим рабам.
По образу и подобию.