Почему православные считают просветление буддистов "одержимостью бесами"?

Как видим из ответов (точнее - высеров) этой братии в сторону буддизма здесь, они необразованы, трусливы, злоречивы, нередко - попросту безграмотны и чураются всего, что не вписывается в их фантазии о христианстве, зато не чураются лжи и прочей подлости. Например, оскорбляя святого своей же конфессии (Св. Иоасафа Индийского) и его последователей (буддистов).

Следует помнить, что дьявол (или сатана), который "отец лжи" - тоже часть христианства, а выводы о местных "христианах" пусть люди делают самостоятельно.

Бывают, впрочем, и адекватные православные, не причастные к черному пиару и прочему маркетингу от ЗАО РПЦ, но такие христиане - большая редкость. Тем и ценны.

Так и есть.
Главным вероучительным различием между христианством и буддизмом является отсутствие в буддистской доктрине понятия Бога-Творца и даже, более того, отрицание буддизмом возможности бытия Божия. На это обращали внимание и христианские святые, например, священномученик Андроник (Никольский), который писал: "буддизм есть безбожие, ибо Бога нет у него".
Это самое краеугольное различие между Православием и буддизмом. "Мы знаем, что нет иного Бога, кроме одного" (1Кор.8:4). Для Православия вера в Бога является важнейшей основой. Библия уже в самом первом стихе признает Бога первопричиной всего существующего (см. Быт.1:1); причем бытие Божие предполагается как несомненная и непреложная истина. Эта истина столь важна, что Церковь в чине Торжества Православия провозглашает первым же пунктом: "Отрицающим бытие Божие... – анафема".
От Православия не останется ничего, если убрать из него веру в Бога, точно так же и от буддистского мировоззрения не останется ничего, если попытаться внести в него веру в Единого, благого и любящего Бога-Творца.
Буддизм очень терпим к различным культам. Он с готовностью признает существование многих богов и духов, и более того, не запрещает своим последователям к ним обращаться с молитвами, приносить жертвы и так далее. Буддизм воспринял индийский пантеон, а затем во всех странах, где распространялся, вбирал в себя местные культы и местных божеств.
Если древний христианский миссионер, придя в языческое селение, нередко шел в капище и разбивал идола, после чего перед возмущенными селянами произносил проповедь о тщетности почитания ложных богов и о христианском учении, которое освобождает их от рабства демонам, то древний буддистский миссионер поступал иначе. Придя в такое селение, он тоже шел в местное капище, но для того, чтобы демонстративно воздать почести здешнему идолу, а через некоторое время начинал рассказывать истории о том, что их чтимое божество будто бы одно из воплощений Будды, или что оно на небесах приняло буддизм, – ведь "все боги и асуры (духи) этого мира с великой радостью восприняли все проповеданное Буддой, уверовали в это учение и стали следовать ему" (Алмазная сутра, 32).
"Все боги, о которых говорится в буддизме, такие же существа, как и все другие и даже низшие человека, достигшего буддистского идеала. "Кто желает верить в богов – говорится в буддистском катехизисе, – тот может это делать, только пусть не забывает, что боги, как все живые существа, подвержены тленности и перерождениям и что достигший избавления святой, прежде всего Будда, гораздо выше всех богов". И сам Будда не отвергал рядовых богов, которым поклонялись его современники, но лишь замечал, что достигший просветления буддистский подвижник (архат) выше и могущественнее самого верховного божества, поскольку свободен от уз сансары (см. Ангуттара Никая III.37).
О том, каково христианское отношение к ложным богам хорошо видно из слов святителя Николая Сербского: "Индия не может больше оставаться со своими бесчисленными богами, которые точно так же немощны, как люди, и подвержены тем же человеческим бедам, как увидел это и выразил Гаутама Будда. "Я хочу спасти и людей, и богов", – говорил Будда. Ну, а если человек так говорит о богах, тогда тут и вовсе нет богов. И действительно их нет. Индийские боги не существуют... Бог один – святой, вечный, бессмертный, пречистый, всесильный, премудрый, всемилостивый. Кроме Него нет другого Бога ни на небе, ни на земле, ни под землей. Индийские боги – это демонские призраки, адские привидения, не имеющие милости и любви к людям. Индийских богов не существует. Они существуют не как боги, а как демоны под именем богов". "Все боги Индии – бесы, держащие людей связанными в сетях своей лжи и в оковах своего безжалостного владычества".

Они сами не знают во что верят :)))))
Я о семитских сектах если что....

есть только один Истинный Бог Пресвятая Троица.
т.н. будда не бог, значит бес.

Я сел позу лотоса, стал выполнять дыхательные упражнения, по указанию йога Юрия Иванова, и концентрироваться на потоках праны. Прана-цветные точки, которые вы видите на том свете, они подчиняются вашему вниманию. Эту прану надо загнать в чакры. И вот, сижу я и меня начинает заливать ослепительный внутренний белый свет. Это и есть "просветление". Наш батюшка (Алексий Мороз) сказал, что это бесы на меня обратили внимание и скоро я - нет, не сверхмыслящим богом стану, и не стану могущественным йогом на земле, который может всё, а погибну в аду. И поэтому, зная заранее, что так будет, РПЦ запрещает заниматься такими опытами. Ну я и покаялся, и посколько послушание священнику превыше поста и молитвы, больше не занимаюсь таким опытами по просветлению, летанию в мире ином по тамошнему воздуху в другие миры Универсума, и не общаюсь с тамошними существами бесами. Нормальных людей там нет-все они в аду в тюрьме в багровом мраке небытия.

Я там такое спрашиваю: "Куда я попал, что это за местность, как вас зовут, какой здесь сейчас год" и другое. Ну себя там осознаёшь, это интересно, а тело в это время в каталепсии на полу. Я чётко понимаю, что из тела я вышел и тело поэтому умерло. И я не имею права там находиться более 20 мин-возврат в физ тело может стать невозможным. А я там ведь незаконно. Я , как вор, перелазил втуне тудысь.
А вот как законно это делать:

2Кор 5:8
то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.

И вот что я думаю-тут никто, на проекте, не верит, что это возможно. Я думаю, что те, кто это знали, они уже умерли, я ведь тоже уже старый, за 62 года, а новые ничего не знают и поэтому снова и снова повторяют старое, на что давно уже даны ответы, а они опять спрашивают. Значит, не верят.
Так вот. Я расспрашиваю тамошних людей, а они начинают сверкать красными глазами и на меня нападать, и становится страшно. И дебильно на меня смотрят. Да это интересно, и наука этот вопрос пока не смогла исследовать, так как видео не умеют записать, что видит и слышит человек на том свете.

Потому что буддизм - это путь к вечным страданиям.

Ты видел просветленного буддиста сваими глазами?

А в чем выражается это просветление? В ощущении что ты чего-то там осознал? У меня один знакомый, помниться, еще в далекие студенческие годы, покурил шалфея предсказателя и осознал, чтол он обои (на кухонных стенах). Какой у него просветленный и озаренный лик при этом был, вы бы видели... Это было лицо человека узревшего вселенскую тайну, не иначе!

Вообще, всякие любители псиоактивных веществ, любят буддизм или шаманизм и прочие мистические учения, по тому, что все вреям что-то им там открывается, кем-то они там себя ощущают, что-то осознают. Но в жизни, вот, ни один мудрее ни стал, хотя всем им кажется наоборот. Особенно если сдобрить это все сверху, хитрозаплетенными речами буддистких трактатов... Некоторые, такими мудрецами себя начинают мнить.
Но, я не вижу в этом мудрости или даже настоящего мира. Есть у них напускная мудрость, напускное умиротворение в лице и движениях, может даже ощущениях, просветленные выражения. Но при встрече с реальностью они очень быстро рассыпаются. Может это конечно какие-то не правильные буддисты...

Т.ч. да, вернемся, к началу. В чем заключалось просветление - этих самых просветленных?

Потому что это очевидно. Буддизм, индуизм и прочие восточные секты — прямое и буквальное антихристианство.

Православные христиане сосредоточены на своём пути ко Христу.

Буддизм просто не интересен нам, т.к. это человеческое, языческое (народное) учение.

В Православии мы используем термин Просветление, но это для нас добровольное действие самого Бога по отношению к человеку. Нельзя этого добиться некими приемами без участия Бога. Труд (путь) человека важен, но Бог сам решает кому это полезно и кто готов.

Пусть вас не тревожит это. Просто это их выбор .Не более того. Идите своей дорогой. Надеюсь вы на правильном пути.

Не важно, что они считают, дай Бог им всех благ! Просветление это просветление!!