Религия, вера
Что такое "Я" человека?
ничто.
Это все лишнее кроме его аутентичного божественного образа. Налипший земной прах.
Самопознание является еще одной ступенькой на пути человека к Богу. Познание Бога ведет к правильному познанию самого себя и к правильному выстраиванию своего образа по образу Божию, чтобы быть способными к встрече с нашим Создателем. Многие люди сегодня считают самопознание очень важным и прилагают для этого огромные усилия. И это действительно важно! Однако не в той степени, в какой часто представляют определенные группы людей, считая центром всего сущего самого человека. Для христиан, наше "я" или наше существование центром не является, центром является только Бог. Мы объясняем человека не через человека, но через Бога. Бог является единственным критерием для нас.
Когда человек начнет углубляться в себя, то первое, с чем он встретится, будет его внутренний образ. Человек должен быть очень хорошо подготовлен, потому что существуют две опасности. С одной стороны, человек может увидеть себя нехорошим и испорченным по сравнению с тем образом, каким он должен быть, и здесь кроется опасность уныния и отчаяния. С другой стороны, он может увидеть себя хорошим и замечательным, в то время как он таковым не является, и здесь кроется опасность заблуждения. Человек думает о себе, что он хороший, что он великий и правильный, и так запутывается в себе и уже не может ничего в себе исправить. Всё это две стороны одной монеты. Как человек, который впадает в уныние и отчаяние, не в состоянии поступить правильно по отношению к самому себе, так и человек, который пребывает в эгоистическом сне и думает что он такой замечательный, также не в состоянии что-либо изменить. Человек должен быть где-то посредине. Он должен попытаться увидеть себя таким, какой он есть. Конечно, это непросто, потому что человеческие критерии субъективны, и мы должны потрудиться найти объективные критерии, критерии евангельские, по слову Христа, произнесенному сразу после Крещения: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4, 17).
Что значит покаяние? Это не просто сожаление об ошибках или угрызения совести, что вот я где-то грубо сказал или плохо поступил, от этого приходит чувство вины, и я хочу исповедоваться, покаяться, чтобы ушла эта тяжесть. Да, это все тоже присутствует, но, по существу, не в этом заключается покаяние. Покаяние означает труд человека над собой и изменение ума. Необходимо так изменить мышление, чтобы критерии, на основании которых мы до сего момента выстраивали свое отношение к жизни, своим поступкам, ко всему, что нас окружает, изменились полностью, чтобы мы приобрели новые критерии.
Приведу один простой пример. Приходит человек в церковь и говорит, что вот, тот человек меня оскорбил, или, скажем, унизил, или докучает мне. Он начинает злиться, негодовать и требовать справедливости. Его желание защититься – вполне человеческое, и в этом нет ничего плохого. Однако то, как ты реагируешь на происходящее вокруг тебя, твое раздражение, гнев, когда ты теряешь мир и разжигаешься гневом против другого человека, – это неприемлемо. Ты мне скажешь: "Хорошо, но разве я не прав?" Допустим, ты прав, пусть этот другой человек действительно такой, как ты его описываешь: плохой, испорченный, настоящий зверь. Ты, христианин, как теперь должен повести себя? Разве с каждым плохим человеком ты должен становиться вдвое хуже? Ведь плохие люди не исчезнут из нашей жизни, не перестанут случаться ситуации, когда люди будут нас обвинять, расстраивать, клеветать, давить на нас и т.д. Если в каждом таком случае мы будем становиться такими же, то что с нами будет?
Когда человек начнет углубляться в себя, то первое, с чем он встретится, будет его внутренний образ. Человек должен быть очень хорошо подготовлен, потому что существуют две опасности. С одной стороны, человек может увидеть себя нехорошим и испорченным по сравнению с тем образом, каким он должен быть, и здесь кроется опасность уныния и отчаяния. С другой стороны, он может увидеть себя хорошим и замечательным, в то время как он таковым не является, и здесь кроется опасность заблуждения. Человек думает о себе, что он хороший, что он великий и правильный, и так запутывается в себе и уже не может ничего в себе исправить. Всё это две стороны одной монеты. Как человек, который впадает в уныние и отчаяние, не в состоянии поступить правильно по отношению к самому себе, так и человек, который пребывает в эгоистическом сне и думает что он такой замечательный, также не в состоянии что-либо изменить. Человек должен быть где-то посредине. Он должен попытаться увидеть себя таким, какой он есть. Конечно, это непросто, потому что человеческие критерии субъективны, и мы должны потрудиться найти объективные критерии, критерии евангельские, по слову Христа, произнесенному сразу после Крещения: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4, 17).
Что значит покаяние? Это не просто сожаление об ошибках или угрызения совести, что вот я где-то грубо сказал или плохо поступил, от этого приходит чувство вины, и я хочу исповедоваться, покаяться, чтобы ушла эта тяжесть. Да, это все тоже присутствует, но, по существу, не в этом заключается покаяние. Покаяние означает труд человека над собой и изменение ума. Необходимо так изменить мышление, чтобы критерии, на основании которых мы до сего момента выстраивали свое отношение к жизни, своим поступкам, ко всему, что нас окружает, изменились полностью, чтобы мы приобрели новые критерии.
Приведу один простой пример. Приходит человек в церковь и говорит, что вот, тот человек меня оскорбил, или, скажем, унизил, или докучает мне. Он начинает злиться, негодовать и требовать справедливости. Его желание защититься – вполне человеческое, и в этом нет ничего плохого. Однако то, как ты реагируешь на происходящее вокруг тебя, твое раздражение, гнев, когда ты теряешь мир и разжигаешься гневом против другого человека, – это неприемлемо. Ты мне скажешь: "Хорошо, но разве я не прав?" Допустим, ты прав, пусть этот другой человек действительно такой, как ты его описываешь: плохой, испорченный, настоящий зверь. Ты, христианин, как теперь должен повести себя? Разве с каждым плохим человеком ты должен становиться вдвое хуже? Ведь плохие люди не исчезнут из нашей жизни, не перестанут случаться ситуации, когда люди будут нас обвинять, расстраивать, клеветать, давить на нас и т.д. Если в каждом таком случае мы будем становиться такими же, то что с нами будет?
Дух, данный ему Богом. Любовь, нравственность, добро.
Доброго дня! Мира и любви!
Доброго дня! Мира и любви!
это где он настоящий со всеми страхами и желаниями
Я, по Буквице Ять - соединение Земного и Небесного.
Я есмь путь и истина и жизнь;
(Ин. 14:6)
(Ин. 14:6)
Мы сотворены по образу и подобию Божьему. (Быт.1,26) Он вдохнул в человека,
дыхание Своё. «И вдунул в лицо его, дыхание жизни.» (Быт.2,7) «Бог есть Дух.» (Ин.4,24)
дыхание Своё. «И вдунул в лицо его, дыхание жизни.» (Быт.2,7) «Бог есть Дух.» (Ин.4,24)

Индивидуальная личность , со своим характером , предпочтениями , со своими внешними и внутренними данными .
Последняя буква в алфавите
Я - это моё сознание, моя душа. А моё подсознание - это Дух, данный Богом при зачатии.
его личность
Куаныш Садуов
Где оно расположено?
Когда человек хочет что-то сказать от себя самого, это его мысли
Это наше "ядро"...чистое...без страха, желаний и иллюзий...только наш опыт.
Имеющее связь, обязательно имеющее связь со своим высшим Я, не без этого.
Родина Семья Мир
Нас так учат
И никто кроме нас Это не мантра а шаг. в перед
и бывает что шаг вперед это результат пинка в зад
Нам тоже страшно )
Нас так учат
И никто кроме нас Это не мантра а шаг. в перед
и бывает что шаг вперед это результат пинка в зад
Нам тоже страшно )
Вам сегодня что нибудь обрадовало? Я творю свою радость сама. Мир только мучает, а я радуюсь. Источник счастья во Мне. Бог это любой святой человек. Я Бог. Я Бог и святая.
Похожие вопросы
- Вот зачем лукавить и делать иллюзию "совместимости" религий, когда это не так все на самом деле?
- Христиане, объясните, почему в немецком переводе в данном стихе слово "Душа" в Библии переведено, как слово "Жизнь"?
- Как греческое слово "κολασιν" в Синодальном переводе приобрело значение "мука"? Мф.25:46
- Почему греческое слово "κολασιν" в Синодальном переводе приобрело значение "мука"? Мф.25:46
- Как можно сочетать "не кидайте жемчуг перед свиньями, не давайте святыни псам" - и "не прячут светильник под горшком"?
- Почему многие из тех, кто позиционирует себя как "добрыми верующими" или "разумными атеистами"- часто обвиняют других в+
- Дьявол нам создал мир-перевёртыш? "Война — это мир, Свобода — это рабство, Незнание — это сила" Дж. Оруэлл роман "1984"
- А почему ярые борцы с религией и адепты науки и ученых, забывают о том, что иногда лучше что-то не "открывать"?
- А чем сейчас отличается слово "любовь" от слова "секс", кроме того, что в слове "любовь" - 6 букв, а в слове "секс" - 4?
- Вопрос про Ислам, кому все таки покланяются Мусульмане? "Аллаху" или "пророку Мухаммеду"