ЛК 14: 25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
Религия, вера
Вы хотите чтобы дети по-христиански относились к родителям? А ведь Христос учил детей ненавидеть родителей.
Вы правы и не правы одновременно)) ) В том тексте Библии что вы привели речь идет о том что возненавидеть ребенок должен своих родителей если они не христиане, только и всего. Это кокраз естественно и нормально для хрестианина. Более того не все обращают внимания на то что при крещении человек отрекается от отца и матери если они не христиане. не все внемательно во время крещения слушают батюшку)))
Сергей Мазаев
"Это кокраз естественно и нормально для хрестианина." - в самом деле? Это НОРМАЛЬНО? Большая часть нселения Земли - не христиане! Вы хотите, чтобы их дети ненавидели своих родителей? В этом - вся людоедская сущность христианства.
я не линивая, и вот отвечаю: "14.26 но любит Меня не больше — дословно: "и не возненавидит". Здесь, как и во многих других случаях в Библии, в силу особенностей семитских языков (отсутствие степеней сравнения) глагол "ненавидеть" имеет сравнительное значение "любить меньше".
http://www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/lu2.htm#k1426
http://www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/lu2.htm#k1426
Плохо что вы всё так неправильно понимаете. Или намеренно искажаете.
Отвечает архимандрит Тихон (Шевкунов) :
Десять заповедей, данных Господом Богом Моисею на горе Синай, в которые входит и та, о которой Вы спрашиваете, можно разделить на две части. Первые четыре говорят об отношениях человека к Богу. Шесть других – об отношениях человека к человеку. Так вот, отвечая на Ваш вопрос, хочу обратить внимание, что непосредственно сразу после заповедей о любви к Богу в Десятословии следует заповедь о почитании родителей. Потом уже идут: "Не убий", "Не укради" и все остальные. Уже из этого можно заключить какое значение придает Сам Господь Бог исполнению Его воли о почитании родителей. Раньше слова этой заповеди знали с самых младых ногтей: "Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, да долголетен будешь на земле".
Кроме того, эта заповедь уникальна и еще по одной причине: она единственная, в которой Господь нечто обещает человеку, а именно великую награду за исполнение этой заповеди уже в нынешней жизни. Вдумайтесь: "да благо тебе будет, да долголетен будешь на земле". Время нашей земной жизни и благополучие человека непосредственно связаны с исполнением заповеди о почитании родителей.
Как же правильно почитать отца и мать? Конечно же, в первую очередь любить их, быть им искренне благодарными, слушаться их во всем, что не противоречит воле Божией, не судить их поступки, быть терпеливыми к их немощам, заботиться о них до самой их смерти, а по отшествии их из этого мира, усердно молиться об их упокоении. Все это – наш святой долг перед Богом, перед самими родителями, перед нашими детьми, которые воспитываются, в первую очередь, не на словах, а на наших поступках. И, несомненно, долг перед самими собой, если мы хотим себе благо в жизни, как и сказано в заповеди.
Не случайно в мудрости народов в ряду самых мерзкий грехов – грех Хама, а в ряду самых отвратительных пороков – неблагодарность родителям.
Заповеди Божии непреложны, и их силу и действие никто не может отменить. Когда сегодня говорят о крайне низкой продолжительности жизни в нашей стране, о невысоком благосостоянии, почему-то забывают вспомнить о миллионах брошенных стариков, о страшном порой отношении к старшим, которое смертельно поражает наше общество уже из поколения в поколение.
А стоило бы ведь только обратить внимание на стариков, воздать им должное и в духовно-нравственном и в материальном смысле – как многое бы переменилось! Христианину нельзя ждать, когда государство или общество изменят свое отношение к заповеди Божией. Господь ждет от нас сейчас, в обстоятельствах, в которые мы поставлены Промыслом Божиим, исполнения этой заповеди без самооправданий и лукавства.
Отвечает архимандрит Тихон (Шевкунов) :
Десять заповедей, данных Господом Богом Моисею на горе Синай, в которые входит и та, о которой Вы спрашиваете, можно разделить на две части. Первые четыре говорят об отношениях человека к Богу. Шесть других – об отношениях человека к человеку. Так вот, отвечая на Ваш вопрос, хочу обратить внимание, что непосредственно сразу после заповедей о любви к Богу в Десятословии следует заповедь о почитании родителей. Потом уже идут: "Не убий", "Не укради" и все остальные. Уже из этого можно заключить какое значение придает Сам Господь Бог исполнению Его воли о почитании родителей. Раньше слова этой заповеди знали с самых младых ногтей: "Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, да долголетен будешь на земле".
Кроме того, эта заповедь уникальна и еще по одной причине: она единственная, в которой Господь нечто обещает человеку, а именно великую награду за исполнение этой заповеди уже в нынешней жизни. Вдумайтесь: "да благо тебе будет, да долголетен будешь на земле". Время нашей земной жизни и благополучие человека непосредственно связаны с исполнением заповеди о почитании родителей.
Как же правильно почитать отца и мать? Конечно же, в первую очередь любить их, быть им искренне благодарными, слушаться их во всем, что не противоречит воле Божией, не судить их поступки, быть терпеливыми к их немощам, заботиться о них до самой их смерти, а по отшествии их из этого мира, усердно молиться об их упокоении. Все это – наш святой долг перед Богом, перед самими родителями, перед нашими детьми, которые воспитываются, в первую очередь, не на словах, а на наших поступках. И, несомненно, долг перед самими собой, если мы хотим себе благо в жизни, как и сказано в заповеди.
Не случайно в мудрости народов в ряду самых мерзкий грехов – грех Хама, а в ряду самых отвратительных пороков – неблагодарность родителям.
Заповеди Божии непреложны, и их силу и действие никто не может отменить. Когда сегодня говорят о крайне низкой продолжительности жизни в нашей стране, о невысоком благосостоянии, почему-то забывают вспомнить о миллионах брошенных стариков, о страшном порой отношении к старшим, которое смертельно поражает наше общество уже из поколения в поколение.
А стоило бы ведь только обратить внимание на стариков, воздать им должное и в духовно-нравственном и в материальном смысле – как многое бы переменилось! Христианину нельзя ждать, когда государство или общество изменят свое отношение к заповеди Божией. Господь ждет от нас сейчас, в обстоятельствах, в которые мы поставлены Промыслом Божиим, исполнения этой заповеди без самооправданий и лукавства.
Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно вспомнить один из основных признаков христианской любви, как он указан в Евангелии: "любите врагов ваших". Помним ли мы, что слова эти заключают в себе не иное что, как неслыханное требование любви к тем, кого мы как раз не любим? И потому они не перестают потрясать, пугать и, главное, судить нас. Правда, именно потому что заповедь эта неслыханно нова, мы часто подменяем ее нашим лукавым, человеческим истолкованием ее - мы говорим о терпении, об уважении к чужому мнению, о незлопамятстве и прощении. Но как бы ни были сами по себе велики все эти добродетели, даже совокупность их не есть еще любовь. И новую заповедь, возвещенную в Евангелии, мы поэтому все время подменяем старой - любовью к тем, кого мы уже и так по-человечески любим, любовью к родным, к друзьям, к единомышленникам. Но мы забываем при этом, что про эту - только природную, человеческую любовь в Евангелии сказано: "кто любит отца или мать сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня" (Мф 10:37) и "кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер <...> тот не может быть Моим учеником" (Лк 14:26). А если придти ко Христу и означает исполнение Его заповедей, то, очевидно, христианская любовь не только есть простое усиление, распространение и "увенчание" любви природной, но коренным образом от нее отличается и даже противопоставляется ей. Она есть действительно новая любовь, подобной которой нет в этом мире. Только Бог любит той любовью, о которой говорится в Евангелии. Человек не может так любить, потому что эта любовь есть Сам Бог, Его Божественная природа. И только в Боговоплощении, в соединении Бога и человека, то есть в Иисусе Христе, Сыне Божием и Сыне Человеческом эта Любовь Самого Бога, лучше же сказать - Сам Бог Любовь явлены и дарованы людям. В том новизна христианской любви, что в Новом Завете человек призван любить Божественной Любовью, ставшей любовью Богочеловеческой, любовью Христовой. Не в заповеди новизна христианской любви, а в том, что стало возможно исполнение заповеди. В соединении со Христом в Церкви, через Таинства Крещения и Причащения Телу и Крови Его, мы получаем в дар Его Любовь, причащаемся Его любви, и она живет и любит в нас. "Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим 5:5), и Христом заповедано нам пребывать в Нем и в Его любви: "пребудьте во Мне, и Я в вас <...> ибо без Меня не можете делать ничего <...> пребудьте в любви Моей" (Ин 15:4-5,9).Пребыть во Христе - это значит быть в Церкви, которая есть жизнь Христова, сообщенная и дарованная людям, и которая поэтому живет любовью Христовой, пребывает в Его любви. Любовь Христова есть начало, содержание и цель жизни Церкви. Она есть, по существу, единственный, - ибо все остальные объемлющий - признак Церкви: "по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин 13:35). В любви - святость Церкви, потому что она "излилась в сердца наши Духом Святым". В любви - апостольство Церкви, потому что она всегда и всюду есть все тот же единый апостольский союз - "союзом любви связуемый". И "если я говорю языками человеческими и ангельскими <...> Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы" (1 Кор 13:1-3). А потому только любовь всем этим признакам Церкви - святости, единству и апостольству сообщает действительность и значимость.
по отношению ваших детей к вам- это очень заметно...
Я всегда подозревал что Христос это шарлатан, который правда призывал народ бороться против римской оккупации и которого схватили за это и казнили как полевого командира.
Nunuwka ...
Хоть и Богохульство! Но супер!!!!+50
прочтите полностью то, что вы сами же здесь и выложили. там указано, что тот, кто возненавидит своих близких, тот НЕ может быть христианином, учеником Христа
Наталья Николаева
Паша,ты хоть читай внимательно
Привет Анфиска ))))))))))))) Ну что тут скажешь. Нет не хочу. Хочу по Славянски ))))))))))))
Прочтем книгу Исход 20:12 «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» . У каждого человека есть родители, и Бог касается этой темы неспроста. Во Второзаконии 5:16 написано: «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» . И так же в послании к Ефесянам 6:2-3 «Почитай отца твоего и мать» , это – первая заповедь с обетованием: «Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» .
Также можно вспомнить имя Хама, проявившего непочтение к отцу и ставшего нарицательным.
Также можно вспомнить имя Хама, проявившего непочтение к отцу и ставшего нарицательным.
Наталья Николаева
Также можно вспомнить имя Хама, проявившего непочтение к отцу и ставшего нарицательным
О!Это вообще отдельная песня,папашка-алкаш,валяется без порток....
О!Это вообще отдельная песня,папашка-алкаш,валяется без порток....
Уважаемая Анфиса!)) ) Я не знаю, как реагировать))))) ) Если написано "разбить яйцо", Вы его молотком разобъёте вместе со скорлупой?)))))
Наталья Николаева
Вместе со скорлупой.А как же?
Захаровна!
Хороший вопрос!
Все о чем говорил Иисус в приведенных вами стихах - О ПРЕДАННОСТИ ЕГО УЧЕНИКОВ!
Противоречий здесь нет!
Прочитаите пожалуйста следующие тексты Святого ПИСАНИЯ
- Евангелие от Матфея, глава 19, стихи 27-30
- Ев. Луки 18; 28-30
- Ев. Марка 10; 28-30
И вам станет легче.. .
Не вырывайте стихи Священного Писания из контекста и не будоражьте народ "не сведущий в Писаниях"
Чтобы стать ОЛИМПИЙСКИМ ЧЕМПИОНОМ - НУЖНО "ВОЗНЕНАВИДЕТЬ"
многое. .
Не так ли?
А астронавтом?
Хороший вопрос!
Все о чем говорил Иисус в приведенных вами стихах - О ПРЕДАННОСТИ ЕГО УЧЕНИКОВ!
Противоречий здесь нет!
Прочитаите пожалуйста следующие тексты Святого ПИСАНИЯ
- Евангелие от Матфея, глава 19, стихи 27-30
- Ев. Луки 18; 28-30
- Ев. Марка 10; 28-30
И вам станет легче.. .
Не вырывайте стихи Священного Писания из контекста и не будоражьте народ "не сведущий в Писаниях"
Чтобы стать ОЛИМПИЙСКИМ ЧЕМПИОНОМ - НУЖНО "ВОЗНЕНАВИДЕТЬ"
многое. .
Не так ли?
А астронавтом?
Лиза Черкашина
со свем согластна. только астронавта никому больше не показывайте
ха ха ха ))))
Бред. выдернули цитату из евангелие, и текст исказили.
Наталья Николаева
Это все?Повторил,как попугай....Ничего я не исказила,все передала точно.А вам лень прочитать,лень отличает верующего от мыслящего
неверно понимаете.. Божия заповедь почитать отца и мать в силе.. Христос говорит, какой должна быть вера в Него ( должно ещё и свою жизнь возненавидеть и жить Христовой жизнью, и любить Христовой любовью)
насчет ленности - чти отца и матерь и благо тебе будет - у нас такая
Ой, ну что вы, в самом деле, как маленькие!)) )
Пусть Иисус был Богом (или одной третью Бога) , но, живя на земле, среди обычных людей, он все же был человеком, то есть имел плоть, головной мозг и нервную систему, как минимум! Он также уставал, ел, пил, спал и пр... .
Также любил, раздражался и обижался.. .
Ну не мог он просто всего этого избежать в силу своей человеческой физиологии!
Ну устал, поругался с мамой, детские обиды проснулись, может выпил лишнего, вот и ляпнул сгоряча!)) )
А вы уж сразу - что, как, да почем!)))
Пусть Иисус был Богом (или одной третью Бога) , но, живя на земле, среди обычных людей, он все же был человеком, то есть имел плоть, головной мозг и нервную систему, как минимум! Он также уставал, ел, пил, спал и пр... .
Также любил, раздражался и обижался.. .
Ну не мог он просто всего этого избежать в силу своей человеческой физиологии!
Ну устал, поругался с мамой, детские обиды проснулись, может выпил лишнего, вот и ляпнул сгоряча!)) )
А вы уж сразу - что, как, да почем!)))
Каждый видит и слышит то, что хочет видеть и слышать, в вашем случае комментарии бесполезны.
Проспись
че за бред? вроде как третья заповедь: уважай мать и отца своего. вот так то.
А что непоятного? Заповедь, типа: "любите своих родителей" дана только евреям, а то, что вы написали - всем остальным. Только удивляет позиция многих, кто оправдывает это, говоря, что это естественно. Призыв возненавидеть свои родных всем христианам-неевреям у кого родные НЕ христиане - это естественно? Это - людоедство и шовинизм в действии.
Богатая у Вас фантазия, однако!
Наталья Николаева
А ответ у тебя очень убогий.
Ну сказано же: «Чти отца своего и чти матерь твою, да благо ти будет, и долголетен будеши на земли» . Всем кажется известно:
Мф. 22
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Иисус во время Крестных мук заботился о Матери Своей – поручил заботу о ней любимому Своему ученику. Так должны и мы заботиться о родителях до конца, что бы не случилось.
Библия – не учебник по этике. Библия – книга богодухновенная и таинственная. Смысл её глубок и познаётся в соответствии с духовным развитием и духовным состоянием читающего. Выдёргивая из неё цитаты и пытаясь толковать их буквально, легко впасть в заблуждение или в искушение осуждения. Поэтому новоначальным, да и мирянам вообще обычно рекомендуется изучать Священное Писание, используя толкования святых отцов – православных христиан, продвинувшихся в богопознании на узком пути спасения души. Святые отцы находились в Духе Святом, поэтому по существу их толкования Библии тоже являются богодухновенными.
Лк. 14
25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником
Толкование блж. Феофилакта Болгарского:
«Поскольку из ходящих за Иисусом многие следовали не со всем усердием и самоотвержением, но имели очень холодное расположение, то Он, научая, каков должен быть ученик Его, высказывает Свои мысли о сем, как бы изображает и живописует его, утверждая, что он должен ненавидеть не только близких ему совне, но и душу свою. Смотри же, в простоте своей и неопытности не соблазнись сим изречением. Ибо Человеколюбец не бесчеловечию учит, не самоубийство внушает, но хочет, чтобы искренний Его ученик ненавидел своих родных тогда, когда они препятствуют ему в деле богопочитания и когда он при отношениях к ним находит затруднения в совершении добра. Напротив, когда они не препятствуют сему, Он учит даже почитать их до последнего издыхания. И как учит? Самым лучшим учением, то есть собственными делами. Ибо Он повиновался Иосифу (Лк. 2, 51), несмотря на то, что сей не был отцом Его в собственном смысле, но мнимым. И о Матери Своей Он всегда имел большое попечение, так что и вися на кресте, Он не забыл Ее, но поручил возлюбленному ученику Своему (Ин. 19, 26-27). Как же Он, одному уча на деле иное будет внушать на словах? Нет, как я сказал. Он заповедует нам ненавидеть родителей тогда, когда они угрожают опасностью богопочтению. Ибо тогда они уже не родители, не родные, когда противодействуют нам в столь полезном деле. Утверждаемое нами видно и из того, что заповедуется ненавидеть душу свою. Ибо этой заповедью, без сомнения, повелевается не убивать себя, но оставлять душевные пожелания, отлучающие нас от Бога, и не заботиться о душе (жизни) , если предстоять будет мучение, лишь бы предлежало вечное приобретение. А что Господь сему научает, а не самоубийству, это Сам же Он показывает, во-первых, тем, что, когда диавол, искушая Его, предлагал Ему броситься вниз с кровли церковной, Он отверг искушение (Мф. 4, 5-7), и, во-вторых, тем, что Он не предавал Себя иудеям (каждый раз) , но удалялся и, проходя посреди их, укрывался от убийц (Лк. 4, 30). Итак, кому родные вредят в деле богопочтения, и он, однако ж, с удовольствием продолжает расположение к ним, ставит оное выше благоугождения Богу, а иногда из любви к жизни, в случае угрозы мучения, склоняется к отречению от веры, - тот не может быть учеником Христовым.»
Мф. 22
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Иисус во время Крестных мук заботился о Матери Своей – поручил заботу о ней любимому Своему ученику. Так должны и мы заботиться о родителях до конца, что бы не случилось.
Библия – не учебник по этике. Библия – книга богодухновенная и таинственная. Смысл её глубок и познаётся в соответствии с духовным развитием и духовным состоянием читающего. Выдёргивая из неё цитаты и пытаясь толковать их буквально, легко впасть в заблуждение или в искушение осуждения. Поэтому новоначальным, да и мирянам вообще обычно рекомендуется изучать Священное Писание, используя толкования святых отцов – православных христиан, продвинувшихся в богопознании на узком пути спасения души. Святые отцы находились в Духе Святом, поэтому по существу их толкования Библии тоже являются богодухновенными.
Лк. 14
25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником
Толкование блж. Феофилакта Болгарского:
«Поскольку из ходящих за Иисусом многие следовали не со всем усердием и самоотвержением, но имели очень холодное расположение, то Он, научая, каков должен быть ученик Его, высказывает Свои мысли о сем, как бы изображает и живописует его, утверждая, что он должен ненавидеть не только близких ему совне, но и душу свою. Смотри же, в простоте своей и неопытности не соблазнись сим изречением. Ибо Человеколюбец не бесчеловечию учит, не самоубийство внушает, но хочет, чтобы искренний Его ученик ненавидел своих родных тогда, когда они препятствуют ему в деле богопочитания и когда он при отношениях к ним находит затруднения в совершении добра. Напротив, когда они не препятствуют сему, Он учит даже почитать их до последнего издыхания. И как учит? Самым лучшим учением, то есть собственными делами. Ибо Он повиновался Иосифу (Лк. 2, 51), несмотря на то, что сей не был отцом Его в собственном смысле, но мнимым. И о Матери Своей Он всегда имел большое попечение, так что и вися на кресте, Он не забыл Ее, но поручил возлюбленному ученику Своему (Ин. 19, 26-27). Как же Он, одному уча на деле иное будет внушать на словах? Нет, как я сказал. Он заповедует нам ненавидеть родителей тогда, когда они угрожают опасностью богопочтению. Ибо тогда они уже не родители, не родные, когда противодействуют нам в столь полезном деле. Утверждаемое нами видно и из того, что заповедуется ненавидеть душу свою. Ибо этой заповедью, без сомнения, повелевается не убивать себя, но оставлять душевные пожелания, отлучающие нас от Бога, и не заботиться о душе (жизни) , если предстоять будет мучение, лишь бы предлежало вечное приобретение. А что Господь сему научает, а не самоубийству, это Сам же Он показывает, во-первых, тем, что, когда диавол, искушая Его, предлагал Ему броситься вниз с кровли церковной, Он отверг искушение (Мф. 4, 5-7), и, во-вторых, тем, что Он не предавал Себя иудеям (каждый раз) , но удалялся и, проходя посреди их, укрывался от убийц (Лк. 4, 30). Итак, кому родные вредят в деле богопочтения, и он, однако ж, с удовольствием продолжает расположение к ним, ставит оное выше благоугождения Богу, а иногда из любви к жизни, в случае угрозы мучения, склоняется к отречению от веры, - тот не может быть учеником Христовым.»
А что ЕЩЁ говорил Христос об отношениях с родителями, не знаете?
Когда рассматриваете какой-то вопрос в Библии, надо бы не полениться и найти все цитаты связанные с этим вопросом. Это одно из главных условий понимания Библии.
Когда рассматриваете какой-то вопрос в Библии, надо бы не полениться и найти все цитаты связанные с этим вопросом. Это одно из главных условий понимания Библии.
Наталья Николаева
Знаю ,мне тут каждый второй это цитирует.Примитивно и серо
Мы не ученики, а дети Иисуса! Учениками были Апостолы. А сейчас ученики-монахи, которые отрекаются от мирской жизни! Вот это и говорил Иисус.
лучше относиться к родителям по-людски....
Христос, вообще-то, призывал почитать мать и отца своих, чтобы достичь долголетия.
А это - либо опечатка, либо неправильный перевод.
А это - либо опечатка, либо неправильный перевод.
Amiran Martali
просто такова особенность языка Библии, посмотрите мой ответ, и всё станет ясно
Кемин Fm 106,2 Чон Кемин
и опечатки нет ,и перевод "правильный" ))) речь идет о любви к Богу,которая дает возможность любить ближнего,как любит Бог,а не как человек
Nunuwka ...
Вы не путайте для кого сказаны одни слова и для кого другие. Почитать мать и отца своего это для христиан где в семье все христиане, А вод возненавидь это если у хрестианина отец и мать не христиане. Когда человека крестят, то он зха батюшкой вообщето повторяет, что отрекается и от оца и от матери если они не христиане
В отношениях родителей с детьми больше душевности, чем духовности.
....удивительно -как можно было дойти до такой мысли!
единственное, к чему призывал Иисус-это к любви к ближнему, как к самому себе!!! !
удачи !
единственное, к чему призывал Иисус-это к любви к ближнему, как к самому себе!!! !
удачи !
Да, Захаровна, взбудоражила народ. Оказывается многие Библию и книжечки читают.. . не ленивые.. . вот только ,,толкование,, (о котором они говорят) телевизионными и не только проповедями попахивает. А люди, к сожалению, совершенно искренне верят, что это их мысли.. . А за предыдущие ссылочки спасибо (это не сегодня) . Да, еще, как видишь ,,встречают по одежке, , .
Анфиса Захарна, Библии веков-то сколько?. . Сколько раз ее переписывали полуграмотные писцы, переводили-истолковывали?... Чего ж удивляться, что в Новом Завете столько противоречий?. . Т. н. "канонический перевод" не выдерживает никакой критики.. . Хотя какая может быть критика, когда религия в основе своей догматична?. . Я ответила на ваш вопрос?)
Сколько себя помню... мне всегда говорили, почитай своих родителей, так бог велит... удивилась, когда прочла это.. ".Я никогда не опущусь до такой низости, чтобы возненавидеть человека"-это кто-то из великих сказал... А тут родители....
Анфиса к каждому стиху есть толкование, Иисус (Мир Ему) не мог учить не навидеть родителей, родитель для верующего человека это богатство, но если родители пойдут против веры, тогда можно выйдти против них.
В своих детях мы ни кого воспитывать не должны!!! Они есть-самостоятельные личности. Рождаются такими, какими их сотворил Творец!!! И ни садик, ни школа, ни одна религия не имеет права ломать в них индивидуальность!!! А мы, родители.... должны многому учиться у них и переделывать СВОИ замусоренные головы чужими убеждениями! Любой поступок ребенка-это инстинкт духа.
Наталья Николаева
Господи!Хоть одну разумную послал....
Виолетта Бочарова
А Вы думаете... кто то зная это, бует что то в себе менять????
Я воспитывю своих детей СВОБОДНЫМИ,и им приходиться очень сложно жить в социуме...но они опять таки,справляются сами.
Я воспитывю своих детей СВОБОДНЫМИ,и им приходиться очень сложно жить в социуме...но они опять таки,справляются сами.
Либо вы не понимаете дух Библии, либо просто провоцируете народ.
Наталья Николаева
А что тут непонятного?Мне все понятно
Вы считаете что это относится к настоящему состоянию дел отцов и детей? Это же передёргивание фактов и информации. Если ребёнок совершил серьёзный проступок не послушав родителей, то это не от того что он пришёл ко Христу. Как же множество ссылок о почитании родителей? Сначало надо разобраться в каком контексте написаны строки Библии. Есть некая незримая иерархия, что бог по требовательности к любви стоит выше, а потом семья, родители. Вся семья воспринимает Бога и его сына, значит целая семья, вся семья не воспринимает Бога и одну веру, значит с виду целая семья, третьему не быть как и семье. В основном кто с прохладцей относится к вопросам нравственности, веры прочим не получает хорошую семью.
я вообще про такое не слыхивала по моему бред, иисус ведь любил своего родителя! может там другой смысл..
...слушайте свое Сердце а не Мозги...
Господи, что только люди не выдумают в вопросах? Иисус сказал даже будьте как дети и поощрял детей приходить к нему. Он любил всех в том числе и детей.
Наталья Николаева
А Иисус не учи не хамить?
Евгений Прудков
Извените,если вы обиделись,но я отвечала на ваш вопрос,а здесь даже обещали вас обматерить.Вы на неё не обиделись?
Очень жаль что вы искажаете заповеди Христа
Для меня сей стих из Библии так и остался непонятым....
Amiran Martali
посмотрите тут: http://www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/lu2.htm#k1426
Валерий Кириленко
Там все четко и понятно написано, просто внимательно читайте. Кто принял Христа и не отрекса от всего не христианского, тот не может быть с Христом во Христе. Все не христианское это в том числе все ваши близкие родственники не христиане.
Библия писалась не одним человеком. Были разные времена, разные обстоятельства. Иные "духовные революционеры" вписали вышеприведённые строки, другие, которым нужна была наоборот стабильность в уже "правильно" верующем обществе писали обратное. Поэтому так легко всевозможным сектам ловить рыбку в мутной воде.
разве такое может быть, что Господь Бог сказал так, что ужно ненавидеть своих родителей? я в Детской Библии читала, что дети должны почитать, любить и защищать своих родителей! Вот даже 10 Заповедей Божьих:
1. Я, Господь твой; чтобы не было у тебя других богов, кроме меня.
2. Не произноси имени Господа Бога твоего твоего напрасно.
3. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
4. ЧТИ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРЬ ТВОЮ, ДА БЛАГО ТИ БУДЕТ, И ДА ДОЛГОЛЕТЕН БУДЕТИ НА ЗЕМЛИ.
5. Люби другого, как самого себя.
6. Не прелюбы сотвори.
7. Не укради.
8. Не убей.
9. Не лги.
10. Не сотвори себе кумира.
А если мы не будем исполнять их, то это будет очень большой грех на нашу душу!
Анфиса Захаровна! Я не понимаю, откуда вы взяли эту информацию, что Христос учил детей ненавидеть родителей!
1. Я, Господь твой; чтобы не было у тебя других богов, кроме меня.
2. Не произноси имени Господа Бога твоего твоего напрасно.
3. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
4. ЧТИ ОТЦА СВОЕГО И МАТЕРЬ ТВОЮ, ДА БЛАГО ТИ БУДЕТ, И ДА ДОЛГОЛЕТЕН БУДЕТИ НА ЗЕМЛИ.
5. Люби другого, как самого себя.
6. Не прелюбы сотвори.
7. Не укради.
8. Не убей.
9. Не лги.
10. Не сотвори себе кумира.
А если мы не будем исполнять их, то это будет очень большой грех на нашу душу!
Анфиса Захаровна! Я не понимаю, откуда вы взяли эту информацию, что Христос учил детей ненавидеть родителей!
Наталья Николаева
Не понимает она...Прочитай,ссылку тебе дала.
Валерий Кириленко
Все эти заповеди распространяются только на христиан и по отношению к христианам. На пример Библия разрешает лжесвидетельствовать, и обманывать хрестьянину не хрестьянина. Клятвы не хрестьянину являются нечтожными и не действительными.
Чё-то кто-то как-то перевирает Слово Божие - убояться бы не мешало!!!!
Наталья Николаева
Святой Лука?
Даже не верится, что я так по-христиански отношусь к своим родителям.. . А я-то думал, что своих отца и мать нужно чтить, и потому считал себя жутко грешным. :)
Более современный перевод: «Если тот, кто приходит ко мне, не любит меня больше, чем отца и мать, жену и детей, братьев и сестёр и саму свою душу, он не может быть моим учеником". Так более понятно о чем говорил Христос.
С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником. (От Луки 14:26)
Поскольку из ходящих за Иисусом многие следовали не со всем усердием и самоотвержением, но имели очень холодное расположение, то Он, научая, каков должен быть ученик Его, высказывает Свои мысли о сем, как бы изображает и живописует его, утверждая, что он должен ненавидеть не только близких ему совне, но и душу свою.
Смотри же, в простоте своей и неопытности не соблазнись сим изречением.
Ибо Человеколюбец не бесчеловечию учит, не самоубийство внушает, но хочет, чтобы искренний Его ученик ненавидел своих родных тогда, когда они препятствуют ему в деле богопочитания и когда он при отношениях к ним находит затруднения в совершении добра.
Напротив, когда они не препятствуют сему, Он учит даже почитать их до последнего издыхания.
И как учит? Самым лучшим учением, то есть собственными делами.
Ибо Он повиновался Иосифу (Лк. 2, 51), несмотря на то, что сей не был отцом Его в собственном смысле, но мнимым.
И о Матери Своей Он всегда имел большое попечение, так что и вися на кресте, Он не забыл Ее, но поручил возлюбленному ученику Своему (Ин. 19, 26-27).
Как же Он, одному уча на деле иное будет внушать на словах?
Нет, как я сказал. Он заповедует нам ненавидеть родителей тогда, когда они угрожают опасностью богопочтению. Ибо тогда они уже не родители, не родные, когда противодействуют нам в столь полезном деле.
Утверждаемое нами видно и из того, что заповедуется ненавидеть душу свою. Ибо этой заповедью, без сомнения, повелевается не убивать себя, но оставлять душевные пожелания, отлучающие нас от Бога, и не заботиться о душе (жизни) , если предстоять будет мучение, лишь бы предлежало вечное приобретение.
А что Господь сему научает, а не самоубийству, это Сам же Он показывает, во-первых, тем, что, когда диавол, искушая Его, предлагал Ему броситься вниз с кровли церковной, Он отверг искушение (Мф. 4, 5-7), и, во-вторых, тем, что Он не предавал Себя иудеям (каждый раз) , но удалялся и, проходя посреди их, укрывался от убийц (Лк. 4, 30).
Итак, кому родные вредят в деле богопочтения, и он, однако ж, с удовольствием продолжает расположение к ним, ставит оное выше благоугождения Богу, а иногда из любви к жизни, в случае угрозы мучения, склоняется к отречению от веры, - тот не может быть учеником Христовым.
Поскольку из ходящих за Иисусом многие следовали не со всем усердием и самоотвержением, но имели очень холодное расположение, то Он, научая, каков должен быть ученик Его, высказывает Свои мысли о сем, как бы изображает и живописует его, утверждая, что он должен ненавидеть не только близких ему совне, но и душу свою.
Смотри же, в простоте своей и неопытности не соблазнись сим изречением.
Ибо Человеколюбец не бесчеловечию учит, не самоубийство внушает, но хочет, чтобы искренний Его ученик ненавидел своих родных тогда, когда они препятствуют ему в деле богопочитания и когда он при отношениях к ним находит затруднения в совершении добра.
Напротив, когда они не препятствуют сему, Он учит даже почитать их до последнего издыхания.
И как учит? Самым лучшим учением, то есть собственными делами.
Ибо Он повиновался Иосифу (Лк. 2, 51), несмотря на то, что сей не был отцом Его в собственном смысле, но мнимым.
И о Матери Своей Он всегда имел большое попечение, так что и вися на кресте, Он не забыл Ее, но поручил возлюбленному ученику Своему (Ин. 19, 26-27).
Как же Он, одному уча на деле иное будет внушать на словах?
Нет, как я сказал. Он заповедует нам ненавидеть родителей тогда, когда они угрожают опасностью богопочтению. Ибо тогда они уже не родители, не родные, когда противодействуют нам в столь полезном деле.
Утверждаемое нами видно и из того, что заповедуется ненавидеть душу свою. Ибо этой заповедью, без сомнения, повелевается не убивать себя, но оставлять душевные пожелания, отлучающие нас от Бога, и не заботиться о душе (жизни) , если предстоять будет мучение, лишь бы предлежало вечное приобретение.
А что Господь сему научает, а не самоубийству, это Сам же Он показывает, во-первых, тем, что, когда диавол, искушая Его, предлагал Ему броситься вниз с кровли церковной, Он отверг искушение (Мф. 4, 5-7), и, во-вторых, тем, что Он не предавал Себя иудеям (каждый раз) , но удалялся и, проходя посреди их, укрывался от убийц (Лк. 4, 30).
Итак, кому родные вредят в деле богопочтения, и он, однако ж, с удовольствием продолжает расположение к ним, ставит оное выше благоугождения Богу, а иногда из любви к жизни, в случае угрозы мучения, склоняется к отречению от веры, - тот не может быть учеником Христовым.
да, не правильно вы всё поняли, не беритесь трактовать библию, если сами не верите в Бога
Наталья Николаева
Глупо,как любое хамство
"Это провокация" крикнул бы хоть кто-нибудь обременённый разумом.
Если рассуждать твоим методом то фраза "Пошёл на фиг" для призывника в военкоме от принимающего-оскорбление, а не всердцах воскликнутая фраза "Не пригоден"
Если рассуждать твоим методом то фраза "Пошёл на фиг" для призывника в военкоме от принимающего-оскорбление, а не всердцах воскликнутая фраза "Не пригоден"
Христос учил почитать своих родителей
а не бросать их
а не бросать их
Валерий Кириленко
Только если эти родители тоже хрестиане
Зачем вы смущаете людей?
Вы вырываете фразы, читайте в контектсте.. . там ясно сказано, что при решении идти за Христом, необходимо идти и не оглядываться, если родители мешают следовать за Христом, то нобходимо от них отречься.... но основную заповедь "Почитай родителей своих" никто не отменял. РОДИТЕЛЕЙ НЕОБХОДИМО ПОЧИТАТЬ.
Вы вырываете фразы, читайте в контектсте.. . там ясно сказано, что при решении идти за Христом, необходимо идти и не оглядываться, если родители мешают следовать за Христом, то нобходимо от них отречься.... но основную заповедь "Почитай родителей своих" никто не отменял. РОДИТЕЛЕЙ НЕОБХОДИМО ПОЧИТАТЬ.
Где бы, чё бы не было написано, а родителей надо любить!
Похожие вопросы
- В каком месте Библии сам Христос учит христиан ненавидеть лесби/геев?
- Допускает ли христианская религия непрощение родителей мучителей, убийц и тиранов, где это сказано?
- Почему сегодняшняя христианская культура является совершенным антиподом тому, что учил Христос?
- Христос учил: "Будьте, как дети". Он не учил быть христианами, верующими и т. д. Ваше мнение?
- Почему верующим церковь внушает, что они рабы божьи, когда Христос учил, что люди это дети Бога?
- По учению СИ, Христос учил апостолов молиться о наступлении для всей земли Правления Свидетелей Иеговы?
- Почему Христос учил возненавидеть близких своих Родителей и жену, чтобы стать Его учеником?
- Почему Христа у нас ненавидят больше чем где либо? (большой вопрос. Вн)
- Как относиться православным родителям и ребенку к требованиям тренера снимать крестик?
- И при этом вы говорите что Христос учил любви? Ненависти он учил. Причём ненавидеть самое ценное что у нас есть.