Почему верующим церковь внушает, что они рабы божьи, когда Христос учил, что люди это дети Бога?

Им нравится быть рабами его, и они этого не упустят ни за что.

1Кор. 17.22 "Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа;"

Т.е. даже раб, уповающий на Иисуса есть по сути свободный человек для вечной жизни.

По факту есть только один Бхагаван остальные его слуги переданные и не преданные...
Такова природа Бхагавана!
Да, боги все в этом материальном мире... :))))
И то надо правильно понимать разницу.

Мы в курсе.
По примеру блудного сына.

чтобы уберечь от греха!

по другому необходимость опеки не обьяснишь

Хотя я не признаю церковь, но сказать об могу, при этом не оправдываю их.
Мысль о том, чтобы быть чьим-то рабом, неприятна большинству людей.
Христиане не считают, что послушание Богу лишает их права на личную свободу.
ХРИСТИАНСКОЕ рабство очень отличается от того, что первым приходит в голову, когда мы слышим слово «рабство». Под словом "рабство" подразумевается лояльность и смирение в отношении к людям и к Богу.
Как не крути.в мире существует два вида рабства.это-рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности.
Вы думаете что вы свободны?!Вы обманываете самого себя.
Если человек не желает стать "рабом"Творцу.то он раб греху.

ПОДРОБНО.

Ни один человек не имеет полной свободы. Наша свобода ограничена физическими законами, например, законом тяготения, который невозможно нарушить и при этом остаться невредимым. Так же и в духовном отношении нет никого, кто был бы абсолютно свободен. Павел задал логичный вопрос: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:16).

В сегодняшнем мире люди часто испытывают столько всевозможных влияний, порой едва заметных, что они сами того не желая идут у кого-то на поводу. Так, например, рекламная индустрия и мир развлечений пытаются сформировать людей по своему образцу, диктуя им свои нормы. Политические и религиозные организации навязывают людям свои идеи и цели, зачастую не приводя никаких убедительных доводов, а просто призывая проявлять солидарность и преданность. Так как Павел написал, что мы рабы тех, кому повинуемся, каждому из нас стоит спросить себя: чей я раб? Кто больше всех влияет на мои решения и на то, как я живу? Может, это священники, политические деятели, финансовые магнаты или поп-звезды? Кому я повинуюсь — Богу или людям?

Христиане не считают, что послушание Богу лишает их права на личную свободу. Они добровольно следуют примеру Иисуса Христа и приводят свои желания и предпочтения в согласие с волей Бога (Иоанна 5:30; 6:38). Они приобретают «ум Христов», подчиняясь Христу как Главе собрания (1 Коринфянам 2:14—16; Колоссянам 1:15—18). Это можно сравнить с тем, как женщина, выйдя замуж, с готовностью помогает мужчине, которого любит. О помазанных христианах говорится как о чистой деве, обещанной в жены Христу (2 Коринфянам 11:2; Ефесянам 5:23, 24; Откровение 19:7, 8).

Каждый Свидетель Иеговы, небесная у него надежда или земная, принял личное решение посвятиться Богу, чтобы творить его волю и повиноваться ему как Правителю. Каждый из них сам решил стать рабом Бога, вместо того чтобы оставаться рабом людей. Свидетели следуют совету апостола Павла: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков» (1 Коринфянам 7:23).

Чтобы стать Свидетелем Иеговы, нужно соответствовать библейским требованиям. Поэтому старейшины хотят проверить, действительно ли человек понимает, что означает для него христианское посвящение? Действительно ли он хочет быть Свидетелем Иеговы? Готов ли он жить так, как требуется от человека, посвятившегося Богу? Если нет, то он не готов креститься.

Но если человек отвечает всем требованиям, можно ли осуждать его за то, что он добровольно решил руководствоваться в жизни волей Бога и его вдохновленным Словом? Разве подчиняться Богу хуже, чем подчиняться людям? Или это приносит меньше пользы? Свидетели Иеговы так не считают. Они полностью согласны со словами Бога, записанными Исаией: «Я Иегова, Бог твой, научающий тебя к твоей пользе, наставляющий тебя на ту стезю, которою должно тебе идти» (Исаия 48:17, ПАМ).

Ученики Христа и Его апостолы смиренно называли себя рабами Божьими...
Написано:
"Иаков, РАБ Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться."
(Иак.1:1)
" Симон Петр, РАБ и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа..."
(2 Петр.1:1)
"Иуда, РАБ Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом..."
(Иуд.1:1)

это не так. кто-то сам себя так называет - и ничего тут плохого нет.

Человек идёт к Богу добровольно , а не по принуждению . Становится рабом из любви к Богу ,исполняя Его волю .

При возрастании духовности двойственность постепенно исчезает. И рабы и дети становятся одним и тем же, любящими, любимыми и едиными, без негатива, вносимого человеческими пороками.

А еще церковь внушает убивать своих братьев по вере, православных из соседней страны.

Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

Дети-рабы, где противоречие?

Святые подвижники учили-"Если человек раб Бога,он не кому больше не может быть рабом."