В библии сказанно-не поклоняйтесь идолам. А разве иконы это не идол?

Идол на все сто процентов. В Библии все написано! Реальный идол! "Не сотвори себе кумира"! " И да не будет у тебя других богов ибо я Бог ревнитель" " ...не делай изображения того, что на небе.. "

Нет не идол.

Нет и никогда им не поклонялись ...
http://www.pravmir.ru/article_239.html

Это смотря с какой позиции толковать

Всё правильно сказано. Икона тоже разновидность идола, но изначально идолы предназначались не для того, чтобы им поклоняться, а как посредники в общении с Богом.
В позднем развращённом язычестве люди забыли о едином Боге, и даже перешли на "коммерческие отношения" с его ипостасями, что привело к разброду и беспорядкам, и возникла необходимость в новой объедняющей религии.
Иконы, идолы - это нормально, если не скатилось до поклонения.

Конечно идол (за что уважаю мусульман, так именно за то, что удержались от этого). Но что было делать тем, кто под стяги новой религии созывал новых адептов веры. Если новички не согласны верить в того, чьего образа они не видят и не осязают. Вот и пошли на уступки во имя благой цели, а за образ взяли того, чей образ был новеньким знаком. А так как начинали с соседей, например с пресловутых самаритян, которые приняли иудаизм, и признавали Моисеево Пятикнижие-Тору. Но главный их храм был связан с почитанием Зевса-Вседержителя. И за визуальный образ бога-отца был взят образ Зевса-этакого крепкого старца с длинной белой бородой. Кстати и канонизирование"святых",тоже пшло оттуда, из традиции полубогов и героев Олимпа. От других соседей были взяты изображения нимбов над головами - вспомните египетских солнцепоклонников с их изображений солнечных дисков над головами богов. Да и крест пришел от египтян, как древний символ и оберег.
Ведь новые религии не возникают с ничего. Они создаются на базе более старых.

идол -написано не поклоняйтесь изделию рук человеческих икона сделана людьми ...ещенаписано не делай образа Бога твоего...

Нет

Идол! Ведь четко сказано не поклоняться никаким изображениям.

Если считать что в крашенных досках силы нет (они всего лишь проводник) , то будет мягко говоря не вежливо называть деревянные фигуры языческих богов исключительным сосредоточением силы.
Так что, кто как и что называет зависит от человека и его воспитанности. Фанатики одной веры будут называть идолами предметы другой веры (фигуры или иконы) .

Конечно идолы. Да они от части сами это подтверждают фактами купли продажи. Они же иконами торгуют, Это еще и бизнес...

Как правило, не идол.. . Но если икона оценивается суммой в деньгах, если она интересна как какой-то материально-культурный объект -- тогда идол.

а я считаю, дорогие верующие, что самый настоящий идол. Многие люди предпочитают молиться "святым" и кланяться иконам, а про Бога и не думают и не вспоминают. Так вот в этом случае, а ну бы их подальше.

Тётенька, а иконам никогда православные и не поклонялись и не будут. Только святым, на них изображённым, а не дощечке с картинкой. Учите матчасть, а не лишь поверхностно ознакомляйтесь и обрящете. А небо в Библии - это не то небо, которое мы видим. То, которое мы видим, Господь назвал Твердью.
Очень полезно заниматься чтением слова Божия в уединении и прочитать всю Библию разумно. За одно таковое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставит человека своею милостью, но исполнит его даром разумения. Когда же человек снабдит душу свою словом Божиим, тогда исполнится разумением того, что есть добро и что есть зло. Чтение слова Божия должно быть производимо в уединении для того, чтобы весь ум чтущего углублен был в истины Священного Писания и принимал от него в себя теплоту, которая в уединении производит слезы - от сих человек согревается весь и исполняется духовных дарований, услаждающих ум и сердце паче всякого слова.
Язык Библии отличается высокой образностью. В Божественном откровении даны духовные истины, которые превосходят возможности человеческого разума. Они могут быть выражены на языке образов, символов и сравнений. Дилетант, не знающий поэтических свойств языка Священного Писания, часто соблазняется и дает ложные объяснения. Образный язык иногда имеет цель ярче и понятней передать богословскую мысль, а в других местах, напротив, используется для того, чтобы сделать истину сокровенной, то есть скрыть ее от людей гордых и неблагоговейных. Приступающий к толкованию священного текста должен хорошо знать всю Библию, а не отдельные только книги или главы. Важнейшее правило, которое нельзя нарушать, заключается в том, что любое место нужно рассматривать в контексте. Масштаб его может быть разным: несколько стихов, целая глава или вся книга. Иногда для правильного понимания надо в качестве контекста взять всю Библию. Для истолкования любого места нужно руководствоваться библейским учением в целом. Все книги Библии связаны между собой глубоким внутренним единством.
Аминь.

Блин, собрались половина христиан и половина иеговистов.

Икона это изображение святого (образ) который жил на земле. Хочешь, назови это портретом. Нет, это не идол.

Кто не желает разбираться пусть и дальше шарахаются от икон как, чёрти от ладана, а нам они в помощь и во спасение.

Икона - посредник между человеком и Богом, поклоняются не самой иконе, а тому, кто на ней изображён.

Протестанты считают, что идол. Именно это и явилось в своё время причиной их отделения от РКЦ. Но православные и католики так не считают, типа потому, что в них пребывает дух святой. А лично моё мнение - конечно, это кумиры.

Иоанн писал-дети храните себя от идолов.

А что же это по-вашему?
КОНЕЧНО ИДОЛ!!! !
Почему, если на иконе или в образе статуи изображён ИИсус или кто-либо из святых - это не идол, это "образ, который восходи к первообразу"?

А если то же самое (писаное изображение или статуя) изображает других БОГОВ - это идол!

Давай те задумаемся:

Если христианин не сжигает и не рубит доставшийся ему идол, но помещает его в музей, усмартивая в идоле не религиозную, а историческую или этническую ценность, то с этого момента можно считать, что он внутри себя перестал принимать идолов за Богов.

Если христианин уничтожает идол, потому что это - вместилище языческого божества, то это лишний раз доказывает, что на деле он сохранил такое сознание, от которого и до истинного язычества один шаг. Такой христианин - тоже язычник, но испорченный идеей нетерпимости....

Христианин не должен строить свои доводы на основании человекоугодничества и гордости. Мы даем свои ответы, исходя из истории Церкви, основанной Христом, исходя из ее предания, которое изобилует примерами многих чудес по молитвам Божией Матери, родившей по плоти Христа Спасителя, и многих святых, которые последовали за Христом. Бог пришел на землю, чтобы сделать людей богами по благодати. Именно ради этого Бог сделался человеком. Церковь же теперь свидетельствует свидетельством Христовым о том, что люди действительно становятся храмами Святого Духа, и этим Духом исцеляют нас, своих земных сродников, помогают нам и возносят наши немощные молитвы и своей твердой верой укрепляют нашу веру, которая у каждого человека в определенный момент жизни претерпевает испытание и требует не только личного мужества, но и помощи Божией, которая подается нам в том числе и через святых - тех людей, которые уже совершили путь ко Христу и показывают нам на собственном примере, чего может достичь каждый человек, и каждый из нас в том числе, если будет жить во Христе, - стать богом по благодати. Так что нет никакого противоречия в жизни Церкви и Священного Писания, являющегося частью предания Церкви. "Се бо отныне ублажат мя вси роди", - воскликнула Божия Матерь при встрече с праведной Елизаветой в Горнем селении. От прикосновения только к одежде не только самого Христа, но и апостолов, люди получали совершенное выздоровление физическое и духовное. Предание Церкви изобилует многими подобными примерами, начиная с самого начала Ее бытия. Чтобы понять это, надо начать жить жизнью Церкви, отбросив доводы подчас лжеименного человеческого разума. Тогда и слова Священного Писания будут пониматься так, как они осознавались и воплощались в жизнь теми людьми, которые восприняли своей жизнью дело нашего спасения, совершенное Христом, и перед иконами которых мы вспоминаем их, и удостоверяясь в истинности обожения которых, молимся им (а не их иконам) и просим их святых молитв.
любой человек - это икона Божия, но тем не менее многие из нас обуреваемы страстьми и бесами. Так что важен не образ, а Первообраз и наше отношение к Нему. Часто можно увидеть у благочестивых подвижников множество икон, но это еще не повод и нам обвешивать весь дом иконами, ведь у подвижников они не просто висят, а они пред каждой из них благоговейно молятся. Ну а у нас едва ли хватает совести хотябы пыль с них стереть на Пасху.. .
Лично у меня икон не много (ленива я к молитве) , но иконы которые есть - большого размера, что помогает сосредоточиться при молитве. Ну а что касается "минимума" - здесь душа мера, главное помнить что важна не икона сама по себе, а наше предстояние пред ней. Помоги Бог!

Иконы-идолы, статуи девы Марии и т. п. -это идолы. Потому-что люди поклоняющиеся им, верят в прикосновение к ним, в целование их, больше чем в Бога. Бог, зная природу человека, много раз предупреждал: не создай себе кумира. Но человеку из-за своей ограниченности трудно верить в невидимого Бога!

Ветхозаветному человеку действительно приходилось объяснять такими словами, потому что идолопоклонство (Телец (Исх. 32,4); Молох (Лев. 18,21); Ваалфегор (Чис. 25,3); Ваал (Суд. 2,13); Астарта (3 Цар. 18,21-29) настолько прочно сидело в умах, что требовались меры запрета.
После Нового Завета появляются изображения Богоматери и святых. Если уж так хотите разобраться в этом вопросе, то разберитесь сначала в словах, ибо каждое слово имеет свое определенное значение.. . Что есть идол?... что есть икона?... что есть поклонение?... почитайте историю возникновения этих понятий, причем не поверхностно читайте, а изучите углубленно.... Тогда у вас все встанет на свои места.... и больше вопроса об идолопоклонстве в православии у вас не возникнет....

Нет. Священные изображения в христианской Церкви имели место уже во времена апостольские. Известно, что город Помпея в Италии был уничтожен извержением вулкана в 79 году по Р. X., т. е. еще в апостольское время. Тем не менее, при раскопках в этом городе были обнаружены молитвенные помещения христиан, где имелись настенные изображения, в том числе и изображение Креста. Правда, нельзя однозначно утверждать, что была практика особого почитания и поклонения этим изображениям. Всем известно обвинение православных протестантами в идолопоклонстве именно по причине иконопочитания. При этом обычно ссылаются на соответствующую заповедь Декало-га. Конечно, первоначально им следовало бы доказать, что христианские иконы действительно суть идолы или кумиры, поскольку в греческом языке слова "икона" ("eikon") и "идол" ("eidolon") — это совершенно разные понятия. Против тех, кто не умеет отличать священное изображение от идолов, можно обратить слова ап. Павла: "...как же ты, ..гнушаясь идолов, святотатствуешь? " (Рим. 2, 21-22).

Нет не идол! это образ!

идол - это самовыбранный БОЖОК, точнее сказать человек, прировненный к богу.

Прочитал некоторые ответы и я просто весь в негодовании. Икона это изображение какова-то "святого" и любой православный или католик вам скажет, что это посредник между Богом и людьми. А какой может быть посредник?? ?
1 Тим. 2:5 ИБО ЕДИН БОГ, ЕДИН И ПОСРЕДНИК МЕЖДУ БОГОМ И ЧЕЛОВЕКАМИ, ЧЕЛОВЕК ХРИСТОС ИИСУС
Если молится то только Богу!! ! Бог ведь вездесущий!! ! Задумайтесь для чего вообще иконы?? ? Кто хотел бы что б его жена/муж ходил с фотографией свого супругга и целовал ее, просил что-нибудь, признавался в любви, дарил цветы и т. д. Так почему из Бога надо делать каково-то неполноценного старика?!? !