Зачем ты крестишься в Церкви и вообще? Есть понимание???

Кре́стное зна́мение ( "церковнослав. " «знак креста» ) — в христианстве красивый молитвенный жест, представляющий собой изображение на себе креста.
Это символически внешнее исповедание своей веры.
Крестное знамение совершается в разных случаях, например, при входе и выходе из храма, перед или после произнесения молитвы, во время богослужения, как знак исповедания своей веры и в других случаях; также при благословении кого-либо или чего-либо. Действие человека, совершающего крестное знамение, называется обычно "«осенять себя крестным знамением» ", "«совершать крестное знамение» " или "«креститься» " (это последнее следует отличать от слова «креститься» в значении «принять таинство Крещения») . Крестное знамение используется во многих христианских конфессиях, однако различается вариантами сложения пальцев (обычно в этом контексте употребляется церковнославянское слово «персты» : «сложение перстов» , «перстосложение») , и направлением движения руки.

В первоначальном христианстве, Православии, по желанию используется два варианта крестного знамения: троеперстие и двоеперстие. Кроме того, священник при благословении использует особое сложение перстов, именуемое «именословным» .

Троеперстие
Троеперстие является наиболее распространённым вариантом крестного знамения, используемым в большинстве православных Церквей. Для его совершения складывают три первые пальца правой руки (большой, указательный и средний) , а два других пальца пригибают к ладони. После чего последовательно касаются лба, живота, правого плеча, затем левого. Если крестное знамение совершается вне богослужения, при этом принято говорить «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь» , или другую молитву. Три сложенных вместе пальца символизируют Пресвятую Троицу.
Рука, изображая крест, касается сначала правого плеча, потом левого, что символизирует традиционное для христианства противопоставление правой стороны (воля) , как места спасённых и левой (чувствительность) — как места погибающих (см. Мф. , 25, 31-46), символически и образно.

Двоеперстие
Двоеперстие использовалось на Руси до реформ патриарха Никона в XVII веке. Практиковалось оно ранее и в Византии, в Египте.
Петр Дамаскин ещё в XII веке писал: «Два перста и едина рука являют распятого Господа нашего Иисуса Христа в двух естествах и единой ипостаси познаваемого». ]
При совершении двоеперстия два пальца правой руки — указательный и средний — соединяются вместе, символизируя две природы Христа, при этом средний палец получается слегка пригнут, что означает Божественное снисхождение и вочеловечение.
В наше время двоеперстное перстосложение используется (среди православных) почти исключительно старообрядцами. Но следует, однако, заметить, что после Поместного Собора 1971 года все дониконовские обряды, включая крестное знамение, являются в РПЦ полностью легитимными, так что их может практиковать и не старообрядец. Признала дониковноские обряды и Русская Зарубежная Церковь.

Именословное
Православный священник, благословляя людей или предметы, складывает пальцы в особое перстосложение, именуемое именословным. Считается, что пальцы, сложенные таким образом, изображают буквы IC XC, то есть, инициалы имени "Иисус Христос ". При благословении руку ведут сначала налево, потом направо, то есть, у человека, благословляемого таким образом, по-прежнему сначала благословляется правое плечо, потом левое.

Воплотившийся Бог Иисус Христос из безмерной любви к нам взял на Себя грехи всего рода человеческого и, приняв на Кресте смерть, принес за нас искупительную Жертву. Так как грехи ведут человека к духовной смерти и делают пленником диавола, то после голгофской смерти Христа Крест стал орудием победы над грехом, смертью и диаволом. В таинстве крещения происходит возрождение падшего человека. Благодатью Святаго Духа совершается его рождение к духовной жизни. Родиться можно только тогда, когда умрет наш ветхий человек. Спаситель сказал в беседе с Никодимом: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:5-6). В крещении мы сораспинаемся с Христом и совоскресаем с Ним. «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим. 6:4).
Для крестного зна́мения мы складываем пальцы правой руки так: три первых пальца (большой, указательный и средний) слагаем вместе концами ровно, а два последних (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони. Сложенные вместе три первых пальца выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа как единосущную и нераздельную Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий по воплощении Своем, будучи Богом, стал человеком, то есть означают Его две природы — Божескую и человеческую.

Осенять себя крестным знамением надо не торопясь: возложить его на лоб (1), на живот (2), на правое плечо (3) и затем на левое (4).

Опустив правую руку можно делать поклон.

О тех же, которые знаменуют себя всей пятерней, или кланяются, не окончив еще креста, или махают рукой своей по воздуху или по груди своей, святитель Иоанн Златоуст сказал: «Тому неистовому маханию бесы радуются» . Напротив, крестное знамение, совершаемое правильно и неспешно, с верою и благоговением, устрашает бесов, утишает греховные страсти и привлекает Божественную благодать.

Сознавая свою греховность и недостоинство перед Богом, мы, в знак нашего смирения, сопровождаем нашу молитву поклонами. Они бывают поясными, когда наклоняемся до пояса, и земные, когда, кланяясь и становясь на колена, касаемся головою земли.

Когда я делаю знак креста, я провозглашаю свою веру в Отца Сына и Святого Духа.

Есть понимание. Поэтому не крещусь - ни в церкви, нигде)))

Это внешнее выражение молитвы.

Крест имеет силу очищать и защищать, отсюда - вывод...

когда ты веришь о осиняешь при этом себя или кого-то другого, по словам пророчицы Пилагеи, - ты очищаешь себя от скверны или того кого решел перекрестить (по ее словам -кровь становиться чище) . Люди используют для борьбы с нечистью, порой, в своих снах.

Христиане первых веков не знали вовсе, что такое крестное знамение. Но позднее появился обряд, который перерос в массовое явления. Все таки у людей осталось многое от язычества. Если на это смотреть с библейской точки зрения, то просто пустой обряд - ничего не дающий!