Почему хула на Духа Святого не простится ?

Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем (Мф. 12:31-32).

Господь наш Иисус Христос говорит здесь о сознательном и упорном отвержении спасающей благодати Божией, которая подается Духом Святым.
Слово на Сына Человеческого есть грех по неведению, а хула на Духа является ожесточенным противлением Божественной Истине

Хула на Духа Святого - упорное и сознательное отвержение спасительной благодати Божьей при ее очевидном действии для человека.

Иисус сказал это после обвинения фарисеев в том, что Он силой князя бесовского изгоняет бесов. Хула на Духа Святого это отвержение человеком очевидного действия Божественной благодати.. .
http://azbyka.ru/dictionary/21/hula_na_duha_svyatogo-all.shtml

Если кто познав истину отвергнет свидетельство Святого Духа не проститься ему.... таков закон

А чтобы не смели даже думать. Под понятие "хула" можно что хошь подогнать.

Потому, что хула на святого духа ведёт к необратимому разрушению души.

Потому что Творение действует как часовой механизм. Бог не вмешивается в его работу, раз в год заводит пружину и всё. Хула это как бы сунули руку между шестерёнок- обязательно придавит. Если одумаетесь, покаетесь, начнёте творить добро, то это значит Вы убрали руку- будете прощены, ну может слегка поцарапает.

Хулящий Бога отказывается от Него и от Его милости СОЗНАТЕЛЬНО.

Святые отцы говорили: нет не прощёных грехов, есть неисповеданные грехи.

Вспомните из Евангелия: Пётра и Иуду Искариота.
Пётр исповедает грех, просит прощения и Христос его спасает.
А вот кто берёт верёвку тот погибает...

Святой Дух - это рука Бога, сама жизнь, возникновение её...

Дух животворящий, Он производит непосредственно работу над грешником. Можно проиллюстрировать: Отец-источник, Сын -русло, а Дух - вода.

Некоторые иудейские религиозные вожди, которые выступали против Иисуса, действительно совершили намеренный и, таким образом, непростительный грех. Хотя эти духовные лица и видели действие святого духа через Иисуса, когда он творил добро и совершал чудеса, они приписывали его силу Веельзевулу, или Сатане, Дьяволу. Они грешили, явно видя неоспоримое действие духа Бога. Следовательно, они совершили непростительный грех, потому что Иисус сказал: «Кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Матфея 12:22–32).
Грех Иуды Искариота также был непростительным. Предательство им Иисуса было намеренным, умышленным завершением пути лицемерия и нечестности. Например, когда Иуда увидел, что Мария смазывает Иисуса дорогостоящим маслом, он спросил: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? » Апостол Иоанн добавил: «Сказал же [Иуда] это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор: он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» . Вскоре после этого Иуда предал Иисуса за 30 сребренников (Иоанна 12:1–6; Матфея 26:6–16). Правда, Иуда почувствовал угрызения совести и предпринял самоубийство (Матфея 27:1–5). Но он не был прощен, потому что его намеренный, упорно эгоистичный образ действий и его предательский поступок показали, что его грех был против святого духа. Как же уместно Иисус назвал Иуду „сыном погибели“! (Иоанна 17:12; Марка 3:29; 14:21).
Примем также во внимание апостола Петра. Он серьезно согрешил, неоднократно отрекшись от Иисуса. Почему Бог простил Петра? В отличие от Иуды Искариота, Петр был честным в служении Богу и Христу. Этот грех апостол совершил из-за плотской слабости, и он по-настоящему раскаялся и «плакал горько» (Матфея 26:69–75).
Только Бог знает, непростительный ли грех совершил человек.