Венчанию предшествует причастие и исповедь?

В Православии существует такая практика: перед Таинством Венчания будущие супруги приходят в храм, исповедуются и причащаются. Это замечательный обычай. Вступление в брак – новый, очень важный этап в жизни. Желательно, чтобы, давая друг другу обещания вечной любви, верности, доброты, молодые люди раскаялись и совершенно отверглись всего греховного и злого, что было в прежней жизни.

В православии не знаю, в Церкви Иисуса Христа святых последних дней храмовый брак- это венец всех таинств Евангелия Господа в наши дни. Брак сам по себе не заключается на небесах, но такой брак является небесным по своей сущности - он божественен по своим истокам и потенциалу.
Для заключения храмового брака необходимо наличие нескольких факторов. Во-первых, пара должна быть запечатана в храме человеком, имеющим власть от Бога исполнять такое запечатывание. Во-вторых, пара должна непрестанно, всем сердцем, самостоятельно и совместно следовать Иисусу Христу. В-третьих, запечатывание должно быть утверждено Богом с помощью Его Духа. И тогда... Сила запечатывания, которая является неотъемлемой частью создания храмового брака, также относится и к остальным членам семьи. Дети могут быть припечатаны к своим родителям этой же властью, и таким образом, вся семья может вместе прожить жизнь на земле, а также в последующей жизни.

Создать вечную семью не легко. Это требует веры, приверженности и много работы. Такая семья рассматривается мормонами как вожделенный идеал для их собственной семьи. Не все достигают успеха, но идеал никогда не устанавливается теми, кто не достигает его. Верные мормоны имеют надежду, данную Богом, что через три упомянутых выше принципа они могут приблизиться к идеалу так близко, как только возможно, и благодаря милости Божьей, стать участниками так желаемой ими, целестиальной семьи.

обязательно, иначе нафи.. зачем ЭТО ВСЕ?

исповедь и Причастие как напутствие перед всякими важными делами желательны, а уж если венчание таковым считаете, то.. (.Если венчание по моде, а не по вере, то не стоит не только причащаться, но и вообще венчаться.)

Если не превращать это в обряд, то причастие и исповедь всегда необходимы и не только при венчании.