Веруем во Единого Бога Отца Вседержителя, Творца всех видимых и невидимых. И во единого Господа ИисусаХриста, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, Которым все (приведено в) бытие. Нас ради, людей, и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося, и вочеловечившегося, и страдавшего, и воскресшего на третий день, и восшедшего на небеса, и сидящего одесную Отца, и снова грядущего судить живых и мертвых. И во Святого Духа. Говорящих же: «было (время) , когда не было (Сына)» , и что Он создан из небытия, или говорящих, что Он из иной ипостаси или сущности, или (называющих) Сына Божия обращаемым или изменяемым, анафематствует (отлучает) Кафолическая и Апостольская Церковь.
Символ веры Никейского Собора
Религия, вера
Если я верю в ЕДИНОГО БОГА и искренне покаюсь перед ним он простит меня? Если я не верю в то что Исус его сын
Но ты же веришь, что Иисус, был пророком, а как он появился на свет, это уже другой вопрос. Каждому воздастся по вере его.))
От Иоанна 14:1-14
1 “Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте”.
2 “В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам”
6«Я есмь путь и истина и жизнь, – говорит Господь, – никто не приходит к Отцу, как только через Меня» .
10 "Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. "
1 “Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте”.
2 “В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам”
6«Я есмь путь и истина и жизнь, – говорит Господь, – никто не приходит к Отцу, как только через Меня» .
10 "Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. "
Специально для тебя, Абдулла. Досмотри до восьмой минуты. Там услышишь ответ на твой вопрос.
http://rutube.ru/tracks/414758.html?v=4b9441ef8c2eccc0a4d57bda675b8274
http://rutube.ru/tracks/414758.html?v=4b9441ef8c2eccc0a4d57bda675b8274
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.... (Иоанн гл. 3-36)
Никто не может придти к Богу, не познав Иисуса Христа. Он - Путь, Истина и Жизнь! И ни в ком другом нет спасения!
что за торговля? если, если. .
ЕМУ все-равно как его называют, веруют в христа или будду
по-большому счету важно "чтобы человек был хороший" (выразилась по-простому)
ЕМУ все-равно как его называют, веруют в христа или будду
по-большому счету важно "чтобы человек был хороший" (выразилась по-простому)
Прими Ислам. Повтори три раза, ля иллиха иллалаху, мухаммадур Рассул аллах. И молись аллаху.
вы часть вселенной. а значить частичка Бога. вы в боге и Бог в вас. и вы такой же сын Божий как и все
Не простит. Ибо покаетесь неискренне. Невозможно покаяться искренне задавая вопрос: ЕСЛИ.... -ТО...? Это - торг. Чай не на рынке.
Дух Господа наполняет вселенную и, как всеобъемлющий, знает всякое слово. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его потому, что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется.
Дух Господа наполняет вселенную и, как всеобъемлющий, знает всякое слово. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его потому, что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется.
Я тоже не верю в то, что Иисус - Его сын, я верю, что у Всевышнего нет детей.
Говоря, что у Бога есть сын, мы тем самым, сравниваем Его с человеком.
Говоря, что у Бога есть сын, мы тем самым, сравниваем Его с человеком.
Он уже простил, ещё до Вашего покаяния. А Иисус сын Его и все мы братья по отношению к Иисусу..
а каиться где будешь, на кухне? Каиться от каин наверное произошло.
А как же покаянные молитвы?
А как же покаянные молитвы?
ЛЕКЦИЯ ПРОФЕССОРА А. И. ОСИПОВА ПО ОСНОВНОМУ БОГОСЛОВИЮ,
ПРОЧИТАННАЯ В СРЕТЕНСКОМ УЧИЛИЩЕ 10 ОКТЯБРЯ 2000
Как же учит христианство о Боге? С одной стороны, оно говорит, что Бог есть Дух и как Существо простое, не может быть выражен никакими человеческими словами и понятиями, ибо любое слово - это уже, если хотите, искажение. С другой - мы стоим перед фактом Откровения Божия, данном нам в Священном Писании и опыте многих святых. То есть Бог говорит о Себе человеку на его языке, и хотя эти слова и несовершенны и не полны сами по себе, однако они являются необходимыми для человека, поскольку указывают ему, что он должен делать, чтобы прийти, хотя бы отчасти, к спасительному познанию, видению Бога. А что познание Бога отчасти возможно, об этом пишет Апостол: "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1 Кор. 13; 12). И Сам Господь говорит: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Ин. 17; 3). Земная жизнь и есть начало этой вечной жизни.
Подробнее:
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_okt.htm
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_pravoslav.htm
ПРОЧИТАННАЯ В СРЕТЕНСКОМ УЧИЛИЩЕ 10 ОКТЯБРЯ 2000
Как же учит христианство о Боге? С одной стороны, оно говорит, что Бог есть Дух и как Существо простое, не может быть выражен никакими человеческими словами и понятиями, ибо любое слово - это уже, если хотите, искажение. С другой - мы стоим перед фактом Откровения Божия, данном нам в Священном Писании и опыте многих святых. То есть Бог говорит о Себе человеку на его языке, и хотя эти слова и несовершенны и не полны сами по себе, однако они являются необходимыми для человека, поскольку указывают ему, что он должен делать, чтобы прийти, хотя бы отчасти, к спасительному познанию, видению Бога. А что познание Бога отчасти возможно, об этом пишет Апостол: "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1 Кор. 13; 12). И Сам Господь говорит: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Ин. 17; 3). Земная жизнь и есть начало этой вечной жизни.
Подробнее:
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_okt.htm
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_pravoslav.htm
когда придёт время всё узнаешь))
Есть потребность каяться - кайся! Главное - искреннее сердце. Не твоя вина, что не веришь в Иисуса как в Сына Божьего, но вот если НЕ ХОЧЕШЬ ВЕРИТЬ - это уже другое дело. Открывая свои сомнения и искренне желая познать истину, мы всегда можем рассчитывать на Божий ответ. Бог мудр и милостив. Думаю, твоя вера в Иисуса - это всего лишь вопрос времени.
пиши пропало! кирдык однозначно, неверием как спасешся?
Похожие вопросы
- Есть ли христиане, которые не верят в троицу, не верят в то, что Иисус - бог. А верят в единого бога, без всяких сыновей
- Представим себе, что какой-нибудь негодяй вроде Гитлера, искренне покаялся и Бог его простил.
- Почему сторонники Триединства, не желают верить в Единого Бога, предпочитая верить в Триединого?
- Чем язычники так неугодили христианам? Они даже уверенны, что быть христианином и верить в единого Бога, это даже так
- Достаточно ли верить в Единого Бога?
- До Ни-го собора были х-не которые верили в единого Бога без сына и духа,на что они опирались в своих выводах,если нынешн
- Почему набожники ( адепты Единого Бога) так лицемерны и подлы даже по отношению к своему Богу, и верят ли они в Него?
- Японцы не верят в единого бога и не молятся ему. Однако живут дольше всех и имеют минимальную преступность.
- Как можно верить в единого бога, если каждый верующий представляет его по-разному ?
- Раньше люди не знали о Боге, потом стали язычниками (кое-где до сих пор), сейчас верят в единого Бога (Святая Троица,