Скажите. а родитель . как Бог. может сделать жизнь своего ребенка адом или раем?

Прежде всего, надо избавиться от какой-либо беспечности, когда речь идет о воспитании. У человека, приходящего в этот мир, душа представляет чистое поле, которое Господь Бог через Церковь и родителей желает засеять духовной пшеницей, чтобы оно принесло добрый урожай. Диавол через изощренные соблазны этого мира сеет на этом поле плевелы и всякую иную сорную траву. С самого рождения человек причастен к великой борьбе добра с силами зла. Приходилось ли Вам, проходя сельской дорогой, встречать совершенно заброшенное поле, которое когда-то возделывалось? От края и до края оно полностью заросло высоким, почти в рост человека, бурьяном. Ближе к краю растет крепкий колючий чертополох. Огромные кусты лопуха окружены плотной стеной жгучей крапивы. Остальное поле заросло осотом и лебедой. Ни одного колоска! Смотришь на этот бурьян, и внезапно пронзает острая мысль: это образ состояния души многих, живущих в этом мире. Родители должны без всякого саможаления испытать, действительно ли они являются соработниками Бога в деле воспитания детей, которых Он им дал. Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2Кор. 9:6). Дети – не только наше, но и Божие достояние. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева» (Пс. 126:3). Как только в нашем доме появляются дети, для нас начинается особый жизненный труд, который требует от нас любви, мудрости, самоотверженности, долготерпения. Это хорошо понимали древние. Как не засеявший свое поле неизбежно будет страдать от голода, так и не воспитавший своих детей прольет много горьких слез. Чтобы был добрый плод воспитания, от родителей требуется ежедневный жертвенный труд. Себя для этого жалеть не надо: все воздастся позже. Когда дети будут самостоятельно идти путем спасения, а труды родителей уже закончатся, им будет радостно, что не поддались соблазну жить для себя. Будет постоянное желание благодарить Господа и Матерь Божию. Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине (3Ин. 1:4). Это сказано о духовных детях, но полностью можно приложить и к родным детям. Самый главный метод воспитания – пример родителей. Если мать и отец живут так, что для них благочестие – естественный образ жизни, то дети обязательно этому научатся. Дети хорошо чувствуют искренность и правду. Родители никогда не должны ссориться в присутствии детей, обижать и оскорблять друг друга. Это как кислота разъедает авторитет родителей в глазах детей, а если нет авторитета родителей, то духовно-нравственное воспитание становится недостижимым. Детей легко увлекает этот мир, в котором бездна соблазнов. Только авторитет родителей, их тепло, мудрость и жертвенный труд могут пересилить соблазны этого мира. Вся атмосфера в семье должна быть проникнута любовью. Тогда ребенок не только почувствует, но и осознает, что в этом огромном, холодном мире отец и мать являются для него самыми близкими и надежными людьми. Надо держаться золотого правила: если ребенок провинился, не наставлять его сразу же. Ни гнев, ни раздражение, ни даже просто неспокойное состояние, которые по человеческой немощи неизбежны, не могут принести никакой пользы. Да и ребенок, совершивший плохой поступок, в первое время находится во всеоружии самооправдания. Когда же он успокоится, то начнет работать его совесть. Если мы делаем наставление по горячим следам, то просто проявляем лишь потребность выразить свое недовольство. Недостаток терпения и любви мы часто пытаемся оправдать мнимыми педагогическими соображениями. Преподобный схиархимандрит Моисей Оптинский (1782-1862), руководивший жизнью нескольких десятков монахов, все замечая, часто откладывал наставление на долгое время и потом напоминал о проступке, когда провинившийся был в спокойном настроении. Это имело изумительные результаты – человек исправлялся.

Нет, это делает сам "ребёнок".

Раем - да. Адом делает её ребёнок сам, своим непослушанием родителю.

Мы сами делаем свою жизнь раем или адом!

ребенок не собственность своих родителей, это отдельная личность, которая имеет право на свой собственный путь по жизни...

Лучшего воспитания духовного человека чем в православии нет нигде в мире! Не бывает духовным и терпеливым алчущий удовольствий, без разъяснения и свободого избрания собственного пути.

воспитывают родители - а ребенок сам выбирает что ему ближе - зло или добро

..очень многое зависит от родителя в судьбе ребенка. частенько родители так сильно желают ребенку счастья, что делают его жизнь невыносимой.. . если Вам ближе атеистическая точка зрения - читайте книжки по психологии. Если Вы веруете - удовлетворитесь тем, что неисповедимы пути господни. . одному ему известно что есть благо для нас :)))

Бог не делает жизнь адом или раем, не воспитывает. Мы предоставлены свободному выбору в стремлении к нему.

безусловно воспитание родителей это основа личности каждого человека. (кто бы что не говорил) и если как бог родитель действительно его любит (причем не стану утверждать что только религиозный родитель т. к. мои далеки от религии)
и с годами все больше убеждаюсь и стараюсь отслеживать как поведение родителей отражается на детях и конечно результат очевиден. если родители не нашли ключ к сердцу (не стали авторитетом и примером для подрожания) своего ребенка это их вина и последствия не предсказуемые. Библейский смысл я думаю как раз и заключается в том что бы хоть примером человеческих понятий любви ( для каждого он свой) мы могли оценить любовь бога к своим детям познав земную меру любви хоть отдаленно оценить небесную любовь. и если человек считает что бог шлет ему какие то испытания наказания темболее смерть или ад. Я считаю ни один нормальный родитель так не поступит (может предупредить посредством библии) он всегда простит поможет ни когда не оставит без своего внимания и тд. и понятие ад скорее не предсказание (которого следует ждать) а предупреждение (любящего родителя, что может быть)

Злодеями не рождаются. Ими становятся.

а Бог не делает жизнь адом или раем. человек сам это делает