взять внутренний орган у обреченного человека чтобы спасти другого? - ваше мнение

Игорь, на самом деле, юридически это довольно сложная процедура. Не говоря уже о морально этическом аспекте.
С юридической стороны требуется:
1. Согласие самого пациента- добровальное без принужденияи т. д. .
2.. Согласие ближайших родственников или опекунов пациента, если пациент находиться в бессознательном или каматозном состоянии.
3. Медицинские показания возможности для имплантирования, то есть изымаемый орган должен быть абсолютно здоровым без злокачественных патологий.
Потому у тяжело больных людей ( рак, алкоголизм, наркомания, различные виды псориаса, артрита-артроза, болезни печени, почек, сердца, и т. д. и т. п. ) органы для имплантирования не берутся.
Все же виды нелегального или насильственного изъятия органов для имплантации -это уголовно наказуемое дело.
С морально-этической стороны, если пациент или его родные не дают согласие на выемку органа, в силу различных причин ( от религиозных убеждений до простого нежелания) , то ни один врач ( если это врач, а не преступник в белом халате) не будет идти на преступление против воли пациента или его родных.

Если человек выразит желание добровольно помочь другому. Я это только приветствую и восхищаюсь.

Если на то будет воля Господа -- по благославении ...
кто душу свою положит за други своя (Иоан. 15, 13). Так как они показали величайшую любовь, то Он с любовию и принимает их, и наслаждаются они тамошнею славою, соединяются с ликами (ангельскими) , участвуют в таинственных песнопениях.

прекрасно, что есть такая возможность!

только после клинической смерти

Предложил бы никого не спасать.
Освободившиеся ресурсы направить на облегчение страданий обреченных.

А он действительно обречен? меня когда то тоже считали обреченным. а я живу, наслаждаюсь жизнью, работаю.
Согласен только в том случае если человек находиться в коме или действительно умирает.
Это должно происходить с согласия больного или родственников и присоблюдении всех правовых норм.

вы имеете ввиду мозги?

только после смерти, но не все родственники согласны корежить тело дорого человека их тоже можно понять

В теории хорошо. А на практике где грань между обреченностью и необреченностью?
Для этого нужно согласие донора.

я-против!

Жертвенная любовь приветствуется.
Но например родить дитя. чтобы помочь органами уже имеющемуся больному, думаю грех.

нет больше славы, чем умереть за други своя..

Если только он сам согласится отдать. А если уже умер - то можно.

это бизнес, причём очень дорогостоящий ; таких случаев полно, когда человека можно спасти, но его намеренно переводят в разряд обречённых, чтоб изъять его какой-либо орган для другого обречённого, но платёжеспособного! и никто ничего никому не докажет - во веки веков, аминь..

Если обречён, то да.