"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"

В которых нет лукавства

Если не чисто сердце человека, если полно сознание заблуждениями, если саммость не побеждена, то что может узреть он?
Можно открыть центры, можно развить чувствительность и разные силы. Но грязно будет и проявление.
Будет человек это использовать для себя. Как можно ему дать, если не будет он благом для других?
Если заблуждается и можно его зацепить за эгоизм, ксли не видит чистоты, то как распознает высшее касание от касания одержателя?
Серафим Саровский предупреждал об одержании, монахи подвизавшиеся прельщались и падали.

1963 г. 244. (М. А. Й.) . Духовность может сопровождаться феноменами, но не наоборот. Иначе каждый медиум мог бы считаться достигшим, в то время как в действительности медиумизм – несчастье для человека. Также и колдунов можно было бы считать «достигшими» , в то время как это люди, потерявшие Путь и предавшиеся тьме. Так, только духовность и будем считать критерием достижений. К феноменальной стороне устремляться не станем, ибо она ничего не дает и по пути не продвигает. Много важнее очищение сознания от сора, сознания и сердца. Сила чистого сердца неодолима. Чистый огонь по шкале огненных выявлений столь высок, что все прочие огни, которые ниже по чистоте, перед силой его поникают. Чистое сердце – оплот мощи. Чистые сердцем увидят сияние Фохата и самых высоких форм светящейся материи. Глазами сердца будем смотреть и будем видеть, когда станет чистым оно.
Грани Агни Йоги

Энергия сердца у них чистейшего изумрудного цвета....:)

Люди говорят:
- Не увижу - не поверю!
Бог говорит:
- Не поверишь - не увидишь!

вопрос, скорее всего, к "авторам" библии.. .
по типу: "Блаженны нищие духом, ибо их царствие набесное! "...
будьте блаженны!!!

Не порабощенные иллюзиями, порождающими деструктивные эмоции.

А зачем видеть Бога? Многим, кажется, это вовсе не нужно. Новый Завет недвусмысленен: Бог невидим (Ио 1,18). Цена этой недвусмысленности не так велика, как кажется, потому что Ветхий Завет рассказывает, что Бог не дал Моисею увидеть Себя в лицо (Исх 33, 20) — но со спины-то, выходит, можно? А Иисус и вообще говорит, что видевший Его видел Отца (Ио 14,7). После тысячи лет утверждения веры в Бога невидимого и единого — такое.