С точки зрения христианства судьба человека предопределена? или как?

Здравствуйте!
Бог Всеведущий от века знал и знает, кто из людей как будет жить, а потому и предопределил от века одних, проводящих жизнь в покаянии и смирении, к славе, а других, ленивых и нерадящих о своем душевном спасении, к вечному мучению. Притом из истории мы видим, что и самые суды Свои Господь переменяет при перемене обстоятельств. Например, Господь определил некогда истребить ниневитян. Но когда ниневитяне проповедию Иониною покаялись, Он отменил Свой суд несмотря на то, <что> пророк Божий уже изрек ниневитянам волю Божию: «еще три дня, и Ниневия превратится...» Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911).
Бог предвидит потому, что видит свободные решения наши… Не всё, что предвидит Бог, то и определяет. Богословы различают в Боге - определение и попущение. Что определяет Бог, то так и бывает, как Он определяет, а что попущает, то может и не быть, как бывает, хотя Бог и предвидит бываемое что. Бог всё делает, чтобы вразумить человека. Если после всех попечений о нём видит его не хотящим исправиться, то оставляет его. Как бы говоря: "Ну, делать нечего, оставайся". Бог не хочет смерти грешника; но и произволения не насилует, и только всё делает для склонения произволения на добро. Всё такое Он предвидит о каждом, и как предвидит, так и определяет. Господь хочет всем спастися, следовательно, и вам… теперешняя ваша забота о спасении души что означает? Означает зов Господа: приди ко Мне.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).
Единственное, что есть у человека – это расположение, и Бог помогает ему в соответствии с этим расположением.

Человек духовно летит при помощи двух крыльев: воли Божией и воли собственной. Одно крыло – Свою волю – Бог навсегда приклеил к одному из наших плеч. Но для того, чтобы лететь духовно, нам тоже нужно приклеить к другому плечу свое собственное крыло, равнодействующее с крылом божественным, и он летит. Если же воля у человека неразвита, то он хочет взлететь, а [вместо этого] летит кувырком. Бог очень помогает человеку, когда тот делает первые шаги в своей духовной жизни, подобно тому как родители больше оберегают своих детей, когда те еще маленькие. Когда же дети взрослеют, родители пекутся о них уже не так сильно, потому что дети начинают пользоваться собственным разумом. В начале духовной борьбы человек отчетливо ощущает Благодать Божию, но потом Бог чуть удаляется от него, чтобы он предпринял подвиг и возмужал. Старец Паисий Святогорец (1924-1994).
Ко всем долготерпите, всегда радуйтесь, непрестанно молитесь и о всем благодарите. Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).

Слава Богу за всё-за печаль и за радость!

судьбу творим мы сами. но на воросы "как" или " что будет" написано в библии

Здравствуйте. Возможно вы задумывались: " Если мое будущее уже предрешено и ничего нельзя изменить, тогда зачем молиться Богу? Можно вообще махнуть на все рукой- не пристегиваться ремнем безопастности и садиться за руль в нетрезвом состоянии! .
Библия осуждает такое отношение к жизни. И она не учит, что всем распоряжается судьба. Из чего это видно? По закону Моисея израильтянам запрещалось подвергать свою жизнь риску. Например, по всему периметру крыши они должны были построить ограждения. чтобы с нее случайно никто не упал. Возникает вопрос: зачем Бог дал такой закон, если кому-то все равно было суждено упасть с крыши и умереть? (Второзаконие 22 глава 8 стих)
А что если человек стал жертвой стихийного бедствия или другого трагического события, которое, по сути, невозможно предугадать? Было ли предрешено свыше, когда и как такой человек встретит свой конец? Нет. Царь Соломон под вдохновением Бога написал, что для всех есть "время и случай" (Екклесиаст 9 глава 11 стих) Даже если стечение обстоятельств может показаться странным, порой необьяснимым, нет никаких оснований приписывать трагические события воле судьбы.
Однако кто-то возразит, что эти слова Соломона противоречат сказанному им ранее: " Всему свое время, и есть время всякому делу под небом: время рождаться и время умирать. " (Экклесиаст 3 глава 1 2 стихи)
Соломон не имел в виду, что рождение и смерть предопределены зарание. Он лишь хотел показать, что эти и многие другие события неприрывно повторяются. С каждым человеком случаеться как хорошее, так и плохое. Иначе говоря, "есть.... время плакать и время смеятья".По его словам, из все этих"дел под небом",или событий, в том числе трагических, и состоит наша жизнь. (Экклезиаст 3 глава с1 по 8 стихи, 9 глава 11,12 стихи)
Хотя наш Создатель имеет власть над жизнью и смертью, Он не предопределяет наше будущее. Бог предлагает каждому человеку выбор, и каким будет наше будущее зависит во многом от нас.