
Религия, вера
Дайте логические доказательства существования бесмертной души.
Доказательство вечности души в том, что никто не хочет умирать. Хотя для тела смерть естественна (оно обречено на смерть) , для его владельца, для души, она неестественна и неприемлема. Почему? Дело в том, что душа, хотя по невежеству своему и отождествляет себя с бренным телом, все же сохраняет инстинкт вечности. Первый урок, который нужно усвоить всем на пути самопознания – понять, хотя бы теоретически, что я не являюсь телом и что оно – всего лишь временное пристанище для души.


Олег Киров
Никто не хочет умирать ,потому-что создан жить вечно!
Марина Пушкина
Чего пургу гнать Доказательство вечности души в том, что никто не хочет умирать,какое-же это доказательство?нежелание умирать?конечно,хочется ещё баб потрахать,водки попить,а самоубийцы как-же которые добровольно из жизни уходят,у них её что по вашему не было,они родились без неё или после потеряли,хуйню несёшь какуюто
Душа человека самостоятельна, поскольку, по слову св. Феофана Затворника, она не есть проявление иной сущности, иного существа, а сама есть источник явлений от нее исходящих. Душа человека сотворена бессмертной, поскольку не умирает подобно телу, пребывая в теле, может разлучаться с ним, хотя подобное разлучение и противоестественно душе, есть печальное следствие грехопадения. Душа человека есть личность, ибо сотворена как неповторимое и уникальное личное существо. Душа человека разумна и свободна, ибо обладает разумной силой и свободной волей. Душа человека отлична от тела, поскольку не обладает свойствами видимости, осязаемости, не воспринимается и не познается телесными органами.
Душа – сотворенное Богом бессмертное духовное начало. Человек, согласно Священному Писанию, двусоставен. Он соединяет в себе душу и тело: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7); «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Христианская антропология, берущая начало в священных библейских книгах, подробно разработана в патристике. В богословии святых отцов душа является важнейшей категорией. «Душа, - пишет преп. Иоанн Дамаскин, - есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения. Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой. Что глаз в теле, то и ум в душе. Душа, далее, есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу» (Точное изложение православной веры. Кн. 2, гл. 12).
Ученик преподобного Макария Александрийского (+ 395) рассказывает: «когда мы шли по пустыне, видел я двух ангелов, которые сопровождали св. Макария, один с правой стороны, другой – с левой» . Один из них рассказал о том, что делает душа в первые 40 дней по смерти: «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящими при ней ангелами ходить по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело <...> А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день, Тот, Кто воскрес в третий день из мертвых – Бог всех – повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих. Итак, благое Церковь имеет обыкновение совершать в третий день приношение и молитву за душу. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе различные и приятные обители святых и красоту рая. Все это рассматривает душа шесть дней, удивляясь и прославляя Создателя всего этого – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь, которую имела, будучи в теле. Но если виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, говоря: «Увы» мне! Как я суетилась в том мире! Увлекшись удовлетворением похотей, я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы можно было и мне удостоиться этой благости <...> По рассмотрении же в продолжение шести дней все радости праведных она опять возносится ангелами на поклонение Богу. Итак, хорошо делает Церковь, совершая в девятый день службы и приношения за усопшего.
Православная Церковь придает большое значение учению о воздушных мытарствах, которые начинаются на третий день после разлучения души от тела. Она проходит в воздушном пространстве «заставы» , на которых злые духи обличают ее в содеянных грехах и стремятся удержать как сродную им. Об этом пишут святые отцы (Ефрем Сирин, Афанасий Великий, Макарий Великий, Иоанн Златоуст и др.) . Душа человека, жившего по заповедям Божиим и уставам св. Церкви безболезненно проходит эти «заставы» и после сорокового дня получает место временного упокоения. Нужно, чтобы близкие молились в Церкви и дома за усопших, помня что до Страшного суда многое зависит от этих молитв. «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин. 5:25).
Ученик преподобного Макария Александрийского (+ 395) рассказывает: «когда мы шли по пустыне, видел я двух ангелов, которые сопровождали св. Макария, один с правой стороны, другой – с левой» . Один из них рассказал о том, что делает душа в первые 40 дней по смерти: «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящими при ней ангелами ходить по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело <...> А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день, Тот, Кто воскрес в третий день из мертвых – Бог всех – повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих. Итак, благое Церковь имеет обыкновение совершать в третий день приношение и молитву за душу. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе различные и приятные обители святых и красоту рая. Все это рассматривает душа шесть дней, удивляясь и прославляя Создателя всего этого – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь, которую имела, будучи в теле. Но если виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, говоря: «Увы» мне! Как я суетилась в том мире! Увлекшись удовлетворением похотей, я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы можно было и мне удостоиться этой благости <...> По рассмотрении же в продолжение шести дней все радости праведных она опять возносится ангелами на поклонение Богу. Итак, хорошо делает Церковь, совершая в девятый день службы и приношения за усопшего.
Православная Церковь придает большое значение учению о воздушных мытарствах, которые начинаются на третий день после разлучения души от тела. Она проходит в воздушном пространстве «заставы» , на которых злые духи обличают ее в содеянных грехах и стремятся удержать как сродную им. Об этом пишут святые отцы (Ефрем Сирин, Афанасий Великий, Макарий Великий, Иоанн Златоуст и др.) . Душа человека, жившего по заповедям Божиим и уставам св. Церкви безболезненно проходит эти «заставы» и после сорокового дня получает место временного упокоения. Нужно, чтобы близкие молились в Церкви и дома за усопших, помня что до Страшного суда многое зависит от этих молитв. «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин. 5:25).
Смерь понятие негативное. Человек не может воспринимать свою смерть. человеческая личность - это конечный набор компонентов. Следовательно возможна за конечное время такая ситуация, что компоненты лягут вновь так что личность востановится. В биллионы веков прошедшие с момента смерти воспринять не сможет.
Логика не приемлема как главный инструмент познания мира. Она лишь оотражает его, хотя и достаточноо искажённо.
..как не странно но именно наука ...может дать пояснения ..согласно второму закону термодинамики. Принципиальный смысл этого закона состоит в том, что если какое-то свойство материального объекта, (например время ...энергия) добавляется к системе, то из другой системы оно исчезает и наоборот (т. е. ничто не исчезает и не появляется бесследно)
Я не трактую это поняие к слову ..душа, но понизившаяся температура умершего человека (с 36,6 до окружающей среды - читай энергетическое поле) не может исчезнуть в замкнутой системе (земля) в теории ...хотя вы же понимаете мизерность данной температуры (энергии) в нашем пространстве.
А потом физика это наука о окружающей нас среде ...а веды идеология (но я думаю все идеологии используют науку) ...так что убирайте посредников ...изучайте первоисточник - науку
Я не трактую это поняие к слову ..душа, но понизившаяся температура умершего человека (с 36,6 до окружающей среды - читай энергетическое поле) не может исчезнуть в замкнутой системе (земля) в теории ...хотя вы же понимаете мизерность данной температуры (энергии) в нашем пространстве.
А потом физика это наука о окружающей нас среде ...а веды идеология (но я думаю все идеологии используют науку) ...так что убирайте посредников ...изучайте первоисточник - науку
Теософия дает еще более полный ответ
Библия говорит, что нет бессмертной души. Иисус пришел дать нам бессмертие. Ради этого он умер на кресте. Чтобы избавить нас от наших грехов и дать жизнь вечную.
А логически доказать бессмертие души? Наоборот, логически доказать можно то, что душа не бессмертна.
1. Если бы душа была бессмертна, то мы не оплакивали бы умерших. Они же живут дальше, где-то там. Мы же плачем, потому что знаем, что их уже ни где нет.
2. Человек не хочет умирать! Если бы у него была бессмертная душа, то чего бояться то - перешел в другую форму существования, и все. Но нет, не хотят умирать до судорог.
А логически доказать бессмертие души? Наоборот, логически доказать можно то, что душа не бессмертна.
1. Если бы душа была бессмертна, то мы не оплакивали бы умерших. Они же живут дальше, где-то там. Мы же плачем, потому что знаем, что их уже ни где нет.
2. Человек не хочет умирать! Если бы у него была бессмертная душа, то чего бояться то - перешел в другую форму существования, и все. Но нет, не хотят умирать до судорог.
Анна Леонидовна
Насчет нежелания умирать утверждение спорное. Как объяснить тогда сознательный выбор смерти? Люди, достигшие определенного духовного уровня воспринимают смерть спокойно, порой с некоторой радостью. Мы оплакиваем умерших не потому, что их нет вообще, а потому, что их нет с нами.
Тело без души, мертво.
"Душа согрешающая, она умрет.... " (Иезекииль 18:20) т. е. если не грешит, то не умрет, а значит бессмертна!
Оксана Пашина
Библию читать надо!!! Это к "Открытой библии"!
Так само существование души уже логично! Это даже не вопрос веры, а вопрос эксперимента. Наличие энергетического полевого субдвойника человека уже давно доказано экспериментальным путем. Когда Вы переключаете радио с одной частоты на другую - радио остается на месте - в нашем пространстве. Но информационная составляющая меняется. Наука основана и развивается верующими людьми, потому что веру в Бога рождает, как это не странно, знание о Вселенной. Атеизм и натуралистический материализм - это религия советских колхозов. В наш 21 век в душу не верят, о её существовании знают все более менее эрудированные люди, а неграмотные невежды продолжают повторять постулаты середины 50-х годов - эпохи расцвета натуралистического материализма.
Elena Siemens
Какой бред!!
Душа - это сознательная энергия. Энергия не появляется ни от куда и ни куда не пропадает.
Бессмертие - подразумевает вечное существование.
Вечность не имеет ни начала и конца. Геометрически вечность можно представить в виде круга или восьмёрки - вечная жизнь как движение по кругу, где конец совпадает с началом.
Если Бог вечен то и душа вечна, так как схожа с Ним по своей природе.
И т. д.
Бессмертие - подразумевает вечное существование.
Вечность не имеет ни начала и конца. Геометрически вечность можно представить в виде круга или восьмёрки - вечная жизнь как движение по кругу, где конец совпадает с началом.
Если Бог вечен то и душа вечна, так как схожа с Ним по своей природе.
И т. д.
разве людям живущих разумом необходима логика? зачем душа тем - кто требует ее оцифровывания
Что значит "дайте"? Если души нет - надо говорить "продайте".
Есть закон о том, что материя и энергия не уничтожима. Ты получаешь знания по-жизни. Исчезнуть они не могут.
Сначала дайте логическое доказательство существования души вообще. А там уж видно будет.
искать при помощи логики душу = совершить самоубийство чтобы жизнь стала лучше .
Не существует бессмертной души. В Библии человек сам называется душой (Бытие 2:7). Умирает человек, значит умирает душа (Иезекииль 18:20).
Первоначальный замысел Бога состоял в том, чтобы наполнить Землю праведными, счастливыми людьми. Они должны были ухаживать за ней и превратить ее в Рай. Еще до того, как появились Веды, Бог сказал, что человек - это душа. До того, как появился первый человек, его душа нигде не существовала. А желание жить вечно естесственно. Человек не хочет умирать, потому что должен был жить на земле вечно
Первоначальный замысел Бога состоял в том, чтобы наполнить Землю праведными, счастливыми людьми. Они должны были ухаживать за ней и превратить ее в Рай. Еще до того, как появились Веды, Бог сказал, что человек - это душа. До того, как появился первый человек, его душа нигде не существовала. А желание жить вечно естесственно. Человек не хочет умирать, потому что должен был жить на земле вечно
Анна Леонидовна
то есть, по-вашему,. первоначальный замысел Бога не удался? В чем же причина?
Владимир Курчин
сам хоть понял, что написал ?? ))))))))))))))))))))
Похожие вопросы
- каковы ваши логические доказательства существования бога?
- Какое есть логическое доказательство, существования высших сил?
- Притча о богаче и Лазаре. Проблемы использовать ее как доказательство существования бессмертной души и вечных мук?
- Есть ли хоть какие-то намеки или хоть какие-то доказательство существование бессмертной души? Или это бурная фантазия?)
- Дайте мне доказательства существования Бога
- Есть ли доказательства существования человеческой души? Или это всё сказки?
- Что должно произойти, что бы это дало неопровержимые доказательства существования высших сил?
- Почему многие так уверены в существовании некой "души" - внятных доказательств существования которой до сих пор нет???
- Ещё одни косвенные доказательства существовании у нас, людей, души, примите, дополните или опровергните сиё?!
- Доказательство существования души и загробной жизни