Каким богам поклоняются современные язычники?

Боги современного язычества - это проявления, стихии или "явные стороны" Единого Бога, Природы. Часть богов может почитаться как конкретные великие предки. Их количество может колебаться от десятка до сотни. Неоязычники почитают большое количество богов: Сварога, творца Вселенной; Перуна-громовика, бога воинов; Даждьбога, солнечного бога; Велеса бога сельского хозяйства, животноводства, богатства, мудрости; Макошь, Мать-сыру Землю и многих других.
Боги могут изображаться в виде кумиров, статуй, идолов, икон, символов, рун, орнаментов, предметов быта, птиц и зверей. Поклонение богам происходит во время обрядов и праздников, которые устраиваются обычно в дни солнцестояний и равноденствий. В качестве символики часто используются различные вариации свастики и другие архаические знаки.

Современные язычники - люди молодые, часто с высшим техническим образованием. Они современны и прагматичны. И их не так уж мало, особенно в крупных городах. В их квартирах могут спокойно уживаться домотканые одежды, кольчуги и волчьи шкуры с офисной мебелью, современным музыкальным центром и компьютерной системой.
Древние традиционные и стилизованные народные заговоры, заклинания, молитвы, секреты народной медицины, использование паранормальных целебных свойств растений, камней и явлений природы вообще, архаическая символика и орнаменталистика, все виды магии - от бытовой до вредоносной и любовной - все это идет в ход для создания мифологической ауры нового реконструируемого учения. Современная действительность связывает воедино седую древность и новейшие компьютерные технологии. С одинаковым успехом могут использоваться гадания по полету птиц, дуновению ветра, астрологические прогнозы и связь через сеть Интернет.

Язычник - сильный человек, человек действия. Он не желает подчиняться кому-либо. Он не раб капитала. Он и не раб божий, а сын. С другой стороны, он - и не властелин природы, а составная часть ее наравне с богами, духами, животными и растениями, и может брать от нее не более чем ему необходимо. Цель человека в неоязычестве - соответствие нравственным и природно-экологическим требованиям. Она выражается в понятной формуле: "Природа - Родина - Народ".

Пенькам да мухоморам поклоняются.

Не поклоняются. Поклоняются рабы своему хозяину. Мы же - внуки и правнуки Богов наших. И славим предков своих.

Вы чего спросить-то хотели? Перечислить всех языческих божеств из ныне почитаемых я не берусь, это надо серьёзное исследование по странам, континентам и народам проводить. Ваши экстраполяции на христианство вообще неуместны- с чего Вы взяли, что есть точки приложения? У меня сложилось ощущение, что Вы только что бегло пролистывали учебник по культурологии (например) , ну и поделились впечатлениями.

Вокруг костра бегают с факелами, огню поклоняются, это точно. А вообще, у них что ни камень придорожный - всё бог.

Да и вряд ли они смогут перечислить всех своих предков - богов, хороши правнучки =) ха-ха

Языческие верования же разные бывают.. и викка и асатру и родноверие.. . Не знающий - не лезьте в это дело.
Андрей Тодика оч хорошо написал все

Время идёт - религия не меняется

У язычников многобожие. . всех и не пересчитаешь.. Это далеко не конец, каждой деревяшке поклоняются и вокруг нее скачут! :)))

Первоначально славяне приносили жертвы Упырям и Берегиням. Затем они начали приносить жертву Роду и Рожаницам - Ладе и Леле. Впоследствии славяне стали молиться главным образом Перуну, впрочем сохраняя веру и в других богов.
Упыри - это вампиры, фантастические существа, оборотни, олицетворявшие зло. Берегини же, связанные со словом беречь, оберегать, - добрые, помогающие человеку духи. Одухотворение всей природы, деление ее на доброе и злое начала - очень древние представления, возникшие еще у охотников каменного века. Против упырей применяли различные заговоры, носили амулеты - oбереги в народном искусстве сохранилось много древних символов добра и плодородия, изображая которые на одежде, посуде, жилище древний человек как бы отгонял духов зла. К числу таких символов относятся изображения солнца, огня, воды, растений, цветов.

Культ Рода и Рожаниц, божеств плодородия, связан с земледелием и отражает более позднюю ступень развития славянских племен. Кроме того эти божества связывались с понятиями брака, любви и деторождения. Род считался одним из самых важных божеств, принимавших участие в создании Вселенной: ведь согласно верованиям древних славян именно он посылает с небес на Землю души рождающимся детям.

Рожаниц было две: Мать и Дочь. Мать связывалась славянами с периодами летнего плодородия, когда созревает и тяжелеет урожай. Имя ей было Лада. С ним в русском языке связано множество слов и понятий, и все они имеют отношение к установлению порядка: ладить, наладить, сладить, ладно; ладушка, лада - ласковое обращение к супругу. Раньше свадебный сговор назывался "ладины". Лада считалась также матерью двенадцати месяцев, на которые делится год.

Леля - дочь Лады, младшая Роженица. Леля - богиня трепетных весенних ростков, первых цветов, юной женственности, нежности. Отсюда бережное отношение к кому-либо передается словом "лелеять". Славяне считали, что именно Леля заботится о весенних всходах - будущем урожае.

Позднее, уже после крещения Руси, Рожаниц приравнивали к христианской богородице.

Культ Перуна, бога грозы, войны и оружия возник сравнительно поздно в связи с развитием дружинного, военного элемента общества. Перун, или как его еще называли Перун-Сварожич, представлялся славянам вооруженным воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными. Топору - оружию Перуна - издревле приписывалась чудесная сила. Так, топор с символическим изображением Солнца и Грома, всаженный в дверной косяк, был непреодолимым препятствием для злых духов, стремящихся проникнуть в человеческое жилище. Другой символ Перуна - "громовый знак", похожий на колесо с шестью спицами. Его изображение часто воспроизводилось на щитах славянских дружинников. Перуну было посвящено животное - дикий тур, громадный лесной бык.

После крещения славяне многие свойства Перуна "передали" Илье-пророку, одному из самых почитаемых христианских святых.

Кроме Перуна было еще несколько "главных" богов и ряд второстепенных, как бы полубогов.

Главными были: Даждьбог - Сварожич, Сварог (Стрибог) , Макошь - Земля, Огонь - Cварожич, Ярила, Змей - Волос (Велес) он же Цмог и бог Симаргл.

Даждьбог был у языческих славян богом Солнца. Имя его не от слова "дождь", как иногда ошибочно думают, оно означает - "дающий Бог", "податель всех благ". Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня.