В прежние времена уходили в монастырь от несчастной любви, а сейчас люди способны на такое или нужны более ...

Врачи, военные и артисты все чаще идут в священники
[2009-05-22]

Газета «Наш Мир»
В среду стало известно, что бывший министр здравоохранения, президент Национального медико-хирургического центра им. Пирогова, генерал-полковник Юрий Шевченко принял сан священника. Это случилось около месяца назад, но Юрий Леонидович, он же отец Георгий, не афишировал свое новое назначение. В Московской патриархии, испытывающей дефицит кадров, отмечают, что в последние годы священный сан принимают все больше представителей различных профессий, успевших отличиться на мирском поприще. И зачастую они продолжают совмещать прежнее и новое призвания.

Служащий в столичном храме Зосимы и Савватия Соловецких протоиерей Алексий Тимаков много лет проработал врачом-реаниматологом. Причем, приняв по примеру и совету своего отца духовный сан, нес церковное служение «без отрыва от производства» . Но после почти двадцатилетней медицинской практики был вынужден изменить клятве Гиппократа: хронически не хватало времени.

Экс-министру здравоохранения, президенту Национального медико-хирургического центра им. Пирогова Юрию Шевченко времени хватает. Вдобавок к операциям и административной работе 62-летний кардиохирург взвалил на себя обязанности священника в храме при своем центре. Вряд ли этот шаг можно назвать скоропалительным: карьеру министра будущий пастырь начал с того, что попросил Алексия II освятить здание Минздрава.

Вообще неудивительно, что в среде духовенства много людей с медицинским дипломом: эти профессии роднит готовность прийти по первому зову на помощь, облегчить участь страждущих. Много лет был хирургом архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) , в 20-х–30-х годах прошедший тюрьмы, лагеря и ссылку, после Великой Отечественной награжденный Сталинской премией, а в наши дни причисленный к лику святых. Митрополит Сурожский Антоний (Блум) окончил биологический и медицинский факультеты Сорбонны. Московским Душепопечительским центром им. святого Иоанна Кронштадтского, который работает с алкоголиками и наркоманами, руководит доктор медицинских наук игумен Анатолий (Берестов) . Настоятель Свято-Ильинского храма Екатеринбурга протоиерей Сергий Вогулкин известен и как профессор, заведующий кафедрой психологии Уральской медицинской академии. Проблем медицины он касается и в своих проповедях. В частности, он призвал врачей, которые пересадили больному почку ВИЧ-инфицированного, покаяться в «этом тяжком грехе» .

Не врачами едиными пополняется штат РПЦ. В последнее время бурно обсуждается тема введения в Вооруженных силах института капелланов. Пока суд да дело, все больше военных сменяют мундиры на рясы. Среди них есть и участники боевых действий в Афганистане и Чечне, и те, кто нес мирную службу. В храм на космодроме Плесецк недавно назначили отца Виталия Белицкого, служившего офицером на том же Плесецке. А вот Александр Бондаренко одновременно и майор военно-морской авиации Черноморского флота, и священник Крымской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата.

Но, пожалуй, самую широкую дорогу к храму проторили артисты. Звезда кино Ольга Гобзева давно живет в монастыре. Выпускник ВГИКа Леонид Каюров, работавший в «Ленкоме» и МХАТе, окончил духовную академию и стал дьяконом. «Я предполагал, что этот вопрос возникнет, хотя никогда его не формулировал для себя, – говорит отец Леонид. – Одна из причин – желание быть самим собой. Вторая – жажда святости. И третья – жажда свободы» .

Свободу искала в вере и Екатерина Васильева – поговаривали, что она приняла постриг, но потом выяснилось, что актриса жила несколько лет в Толгском монастыре, перестав сниматься и играть в театре, на правах послушницы. Но природа взяла свое, и г-жа Васильева вернулась к лицедейству. Правда, духовного поприща не избежал ее сын Димитрий Рощин, питомец ВГИКа.

Самый же лихой фортель выкинул Иван Охлобыстин. И в храме служит, и пишет рискованные сценарии, и сниматься в кино не перестает. Только что сыграл шута в «Царе» Лунгина, скоро, говорят, покажется

Сейчас люди от несчастной любви уходят в Монастырь. .
... в Монастырь Шаолинь!
Морды бить... .
ха ха ха

От куда вы это взяли ???Бред ...
Вот читайте -- http://azbyka.ru/dictionary/12/monastyr-all.shtml
http://azbyka.ru/tserkov/monashestvo/igumen_boris_k_tihomu_pristanischu-all.shtml
http://azbyka.ru/dictionary/12/ignatiy_o_monashestve-all.shtml

и даром не надо....

Сейчас тоже уходят в монастырь. Почему-то мужчины. Трудно, наверное, им жить. Вот и прячутся за стены монастыря.

это версия из дамских романофф, зачем в монастырь - там и без вас -весело? -а психушка, возможно, плачет. , ::)(
шутю,

наверное только духовные люди туда идут, чтобы посвятить всю свою жизнь Богу

Более веские

всегда мотивы разные .

тот кто от несчастной любви уходил - там не задерживался или сильно жалел после ...

Бог очень разными путями приводит людей в монастырь. Если человек нашёл себя в служении Богу в монастыре, то все причины благословенны.

и откуда такие дикие познания? История православия вообще-то не знает случаев чтобы в монахи принимали от несчастной любви.... если кто по ошибке так и попадал, то быстро уходил из монахов....