Что такое праведность? Кого можно считать праведным?

Праведность это оправдание или правота.
Есть праведность человеческая. когда человек считает себя правельным перед Богом, но эта праведность как запачканая одежда- несовершенна.
А есть Божья праведность, она дается Богом, тем кто признл себя грешником перед Ним и принаял искупительную жертву Иисуса Христа.
Все рожденые свыше христиане являются праведниками.

Во времена Иисуса Христа книжники и фарисеи являлись религиозными руководителями еврейского народа, его духовными наставниками и отцами. Они создали свою, особую систему понимания и исполнения Закона Божьего. Много сил и труда они положили на возведение своего авторитета, как непогрешимой касты людей, близко стоящих к Богу. И вдруг Иисус Христос выступил с резкой критикой этой касты, объявив, что фарисейская праведность ничего не стоит. Иисус Христос показал, что все придуманные фарисеями церемонии, и даже показное исполнение Закона Божьего, не могут сделать книжников и фарисеев святыми (на что они претендовали) , так как они не имели спасительной веры в Бога, не были чисты сердцем, кротки характером и т. д. , как это требовал Иисус Христос. Своим образом жизни фарисеи не могли достичь праведности и не могли души свои привести в соответствие с Божьей волей, потому что их правоверность основывалась на формальном соблюдении Закона Божьего и была лишена любви, смирения, сострадания и т. д. По словам Иисуса Христа, фарисеи и книжники не могли спасти мир от гибели, так как уподобились соли, которая потеряла свой вкус и силу. Думая что служат Богу, фарисеи на самом деле служили самим себе, при этом формально исполняя Закон Божий. Их праведность состояла в схематичном, поверхностном, формальном соблюдении закона, и была направлена в первую очередь для удовлетворения своих собственных честолюбивых и эгоистических потребностей. Они соблюдали закон по своему усмотрению, обставляя свои действия оправданием своего произвола. А Закон Божий был свят и совершенен, как Господь, и требовал от людей праведности и справедливости при его исполнении. А праведность фарисеев состояла в служении самим себе, что прикрывалось внешним соблюдением закона. А по сути такое пренебрежительное и корыстное служение закону искажало и унижало Закон Божий. О фарисейской праведности ветхозаветный пророк Исаия сказал: “Вся праведность наша - как запачканная одежда” (Исаия 64:6). А Апостол Павел о фарисеях писал: “Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией” (Рим. 10:3).Поэтому Иисус Христос и провозгласил святые слова, обращаясь к своим ученикам и последователям: “Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное” (Матф. 5:20). Слова эти нужно понимать следующим образом. Если будете относиться к соблюдению заповедей Божьих как фарисеи и книжники (то есть формально и нарушать их) , если вы будете приспосабливать исполнение Закона Божьего для своих эгоистических и тщеславных целей, а на словах заявлять что якобы служите Богу, то вы не войдете в Царство Небесное, так как по сути нарушаете, а не исполняете Волю Божию, лицемерно прикрывая это нарушение ложной праведностью. Согласно словам Иисуса Христа, праведность Его учеников и последователей должна превзойти ложную праведность фарисеев и книжников. То есть истинные христиане должны иметь истинную, а не ложную фарисейскую праведность, и беззаветно и непоколебимо служить Господу Богу, соблюдая Его заповеди, направленные на совершение добра. Причем служение Богу должно быть искренним и честным, без фарисейского лицемерия и лукавства, хитро обходящего исполнение Заповедей Божьих и выискивающего оправдания грехам и отступлениям от Закона Божьего. А Закон Божий Свят и не допускает искажений и несоблюдений Его. Поэтому ученики и последователи Иисуса Христа чтобы войти в Царство Небесное и должны были иметь иную праведность, чем книжники и фарисеи. Эту праведность, законную и совершенную, Господь Бог и предлагает истинным христианам через Сына Своего, Иисуса Христа. Раскрывая свои сердца Иисусу Христу, Его ученики и последователи должны были, исполняя Учение Христово, изменить свою душу и образ жизни и стать земным подобием Иисуса Христа.

Пс. 52:2 Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро.
3 Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
4 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
Рим. 3:12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
Прит. 20:9 Кто может сказать: "я очистил мое сердце, я чист от греха моего? "

Что пища и вода для тела, то праведность для души человека.

Голод и жажда неукротимы. До тех пор, покуда вы не накормите и не напоите человека, он будет переживать эту невыносимую агонию. Вы можете такому человеку дать деньги, одарить его богатыми подарками, увлечь его самой чудной музыкой, предложить ему все богатства мира, но если во всем этом нет куска хлеба, нет глотка воды, то все ваши предложения окажутся ни чем иным, как издевательством над человеком. Такой человек думает лишь об одном — чтобы хоть как-нибудь удовлетворить свой голод и свою жажду. Об остальном он не хочет и знать, и слышать.

Те воистину блаженны, говорит Христос, которые так тоскуют по правде Божией, которые испытывают непреодолимую потребность в прощении своих грехов и быть в правильных взаимоотношениях с Богом. Здесь не имеется в виду какое-то импульсивное желание быть хорошим, религиозным человеком и таким образом избежать наказания Божия за соделанные грехи. Нет, это именно «жадность» по Богу, жажда познать Его лично, пережить Его благословение и любовь в своей жизни. Христос сказал: «Какая польза, если человек приобретет весь мир, а душе своей повредит, или какой выкуп даст человек за душу свою? »

«Блаженны алчущие и жаждущие правды (т. е. праведности) , ибо они насытятся».

Праведник - тот, кто выбрал и живёт по правде Божьей.

Святых

Пра- ведность: правду ведать. И жить по правде, правильно, соблюдая заповеди.

Праведный- тот, кто живет по божьим заповедям и не грешит. Но этого мало. Настоящий человек должен еще быть чист мыслями и душой, а это очень трудно. Нужно настолько себя воспитать, чтобы и не помыслить о грехе. Увы, это дано не каждому. Иисус проповедовал, что нет на свете злых людей, есть несчастные. Любого можно понять, простить и принять. Если каждый об этом задумается, и хоть что-то в себе изменит, то жить станет определенно лучше

Праведный-это тот кто правильно ведает (знает) .
Иисуса я думаю можно считать таковым, но не христиан.