О мой Боже всещедрый, о Творец мой предивный,
Воссияй еще ярче неземным Твоим светом,
Чтобы радостью снова все наполнилось сердце!
Да, не гневайся, Боже, да, меня не покинь Ты,
Но святым Твоим светом озари мою душу,
Ибо свет Твой небесный — это сам Ты, мой Боже.
И хоть много различных мы имен Тебе дали,
Ты один пребываешь, ибо Сам Ты — Единство.
Это Божье единство несказанно, незримо
И неведомо всякой матерьяльной природе:
Мы, Его изъясняя, называем различно.
Эта Божья природа есть Единство в трех Лицах,
Есть единое Царство, Божество же и Сила,
Есть Единство в Триаде и Триада в Единстве.
Бог один, а не три их, но един Он в трех Лицах,
Однородных друг другу в существе и природе,
Равносильных всецело и всегда равносущных,
В единенье неслитно остающихся вместе,
В разделенье, напротив, нераздельных и слитных
Как Единство в трех Лицах, три Лица же в Единстве.
Ведь един есть Творец всех Иисус Христос Бог наш
Со Отцом Безначальным и Божественным Духом.
Триединство святое есть Единство в трех Лицах,
Три в Единстве неслитно, в трех Одно нераздельно,
То есть три есть Едино, а едино есть Тройца.
Разумей, покланяйся и всегда в это веруй!
То Единство, явившись, воссияв, озарив все,
Преподавшись, отдавшись, всяким благом бывает.
Потому это благо называем мы часто
Не одним только словом, но по разному: светом,
Миром, радостью, жизнью, пищей, влагой, росою,
Одеяньем, покровом, пренебесным чертогом,
Воскресеньем, востоком, утешеньем, купелью,
И огнем, и водою, и источником жизни,
И рекой, и потоком, и богатством для верных,
Хлебом нашим насущным и вином животворным,
Новым пиром сладчайшим, наслаждением тайным,
Солнцем вечно светящим, вечно яркой звездою
И лампадой, что в сердце светит ярко и ясно [2].
В том Единстве есть много: разрушает и строит [3],
То Единство чрез Слово сотворило весь мир сей,
А теперь Духом силы все творенье содержит [4].
И Оно сотворило небеса и всю землю,
Приведя в бытие их и составив чудесно.
И Оно своей силой сотворило животных,
Птиц пернатых и гадов, рыб и все, что мы видим.
Наконец, сотворило и меня как владыку
И дало мне все это как рабов в услуженье,
Чтоб желанья и просьбы все мои исполняли.
То, что Богом Единым заповедано было,
Все они сохранили и теперь сохраняют,
Только я, недостойный, не явил благодарность,
Пониманье, вниманье, послушание Богу.
Ведь меня сотворил Он, блага все даровал мне,
Я же, заповедь Бога преступив, оказался,
Непотребный и жалкий, хуже всех земнородных,
Хуже рыб и животных, и пернатых и гадов.
Потерял я дорогу, приводящую к Богу,
И от славы, мне данной, я отпал — о несчастье! -
И лишился одежды светоносной небесной.
И, во тьме оказавшись, я лежу в ней доселе
И не знаю, что света я лишен совершенно.
Взято: http://bishop.hilarion.orthodoxia.org/1_3_5_5_19
Религия, вера
Не ради творения мира Отец рождает Сына
... а ради освоения, уже сотворённого мира.
Да верно, не ради творения мира Отец рождает Сына .Мир Бог уже сотворил .А вот для спасения мира и грешников Отец послал сына своего Иисуса Христа!
Отец создаёт сына для сотворения мира потому как сын как и отец является творцом по своей природе. и сотворяет он свой мир. в котором живет.
Похожие вопросы
- как связаны в троице сын и дух? отец рождает сына, низводит дух, а сын с духом чет не пересекаются
- СИ кто же грядет судить мир? Отец или Сын?
- Почему Бог-Отец рождал Христа без Богородицы, прежде всего Творения, а когда рождался Иисус, то дева была необходима?
- Иисус Христос не может творением, иначе, как бы Он мог знать Отца во всей полноте, как и Отец знает Сына?
- есть такие строки в Библии "не мир я принес вам но разделение. Теперь брат пойдет на брата сын на отца а отец на сына"
- Равны ли друг другу Отец и Сын?
- Когда появилось время-до творения мира или после?
- Как Вы относитесь к гипотезе о том, что процесс творения мира связан с суровой необходимостью несовершенного Бога?
- То, что мы просим у Отца слышит и делает Сын, что просим во Имя Сына делает Отец.. Вы знали об этом, что Отец и Сын-одно?
- Если одна личность Бога - Отец, другая - Сын, кем им обеим приходится тогда святой Дух? Сыну братом, а Отцу другим Сыном?
Источник: Закон Божий.