Религия, вера
Верующие и неверующие, как вы понимаете слово «благородство» и как применимо это понятие в жизни на практике?
Можете ли отозваться о своих поступках и мотивах, как о благородных?Можно ли назвать благородным Христа?Прошу всех проявлять взаимное уважение и такт. Для тех, кто забыл, что такое уважение, напоминаю. Уважение - это чувство почтения, отношение, основанное на признании достоинств, высоких качеств кого-либо, чего-либо. Признание важности, значимости, ценности; высокая оценка чего-либо.Такти́чность (такт, чу́вство та́кта, чу́вство ме́ры; лат. tactus — прикосновение, осязание, чувство) — умение вести себя в соответствии с принятым этикетом и этическими нормами. Людей с чувством такта называют тактичными. Тактичность подразумевает не только простое следование правилам поведения, но и умение понимать собеседника и не допускать неприятных для других ситуаций.
Я считаю, что благородство – это заменитель любви.
Можно ли сказать: «Он благороден по отношению к своим детям» ? Смотрится нелепо. Можно сказать «Он любит своих детей» или «Он не любит своих детей» . Ибо благородство может быть по отношению к врагам, соперникам, конкурентам, но не к тем, кого должен любить. А Иисус учил любить всех:
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
(Матф. 5:44-46)
Если я буду любить своих врагов, соперников, конкурентов, я автоматически буду проявлять все качества, присущие благородству, и даже более:
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор. 13:4-7)
Поэтому назвать Христа благородным значит просто умалить его истинные качества, ибо если Иисус учил любить врагов, значит он сам это делал. А если не было того, кого он не любил, то по отношению к кому его можно назвать благородным?
Можно ли сказать: «Он благороден по отношению к своим детям» ? Смотрится нелепо. Можно сказать «Он любит своих детей» или «Он не любит своих детей» . Ибо благородство может быть по отношению к врагам, соперникам, конкурентам, но не к тем, кого должен любить. А Иисус учил любить всех:
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
(Матф. 5:44-46)
Если я буду любить своих врагов, соперников, конкурентов, я автоматически буду проявлять все качества, присущие благородству, и даже более:
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор. 13:4-7)
Поэтому назвать Христа благородным значит просто умалить его истинные качества, ибо если Иисус учил любить врагов, значит он сам это делал. А если не было того, кого он не любил, то по отношению к кому его можно назвать благородным?
Алена Кенжалиева
красавчик!
Благо РоД - Благое Родство. Иисус Был БлагоРодным, потому что хотел Благо своему Роду.
Алена Кенжалиева
Спасибо. У Вас очень красивый нежный аватар.
..для меня понятие благородства неизменно связано с рыцарством :))) если рассматривать рыцарей, как воинов сражаюшихся с именем Христа - они несомненно благородны. . но не более чем рыцарь совершающий подвиги во имя прекрасной дамы. Что до самого Христа - никогда у меня не повернется язык назвать его благородным, так как он безусловно выше этого, как справедливо заметил предыдущий оратор.
Человек благородный - это личность. У человека сила характера зависит от врожденной агрессии. Но! вот когда агрессор получает хорошее воспитание, и негативные проявления агрессии сглаживаюца "умением вести себя в соответствии с принятым этикетом и этическими нормами", он и становица благородным! в человеческом понимании этого слова :)
..поэтому про тебя я смело могу сказать: Жанна - благородный человек!
..а Христос он сын Бога!
;))
Человек благородный - это личность. У человека сила характера зависит от врожденной агрессии. Но! вот когда агрессор получает хорошее воспитание, и негативные проявления агрессии сглаживаюца "умением вести себя в соответствии с принятым этикетом и этическими нормами", он и становица благородным! в человеческом понимании этого слова :)
..поэтому про тебя я смело могу сказать: Жанна - благородный человек!
..а Христос он сын Бога!
;))
Благородный человек значит добродетельный человек, порядочный. Это человек дорожит своей совестью. И за это пользуется уважением других.
Не имеющий добродетели, не может быть благородным.
В то же время благородство - не есть высшая степень добродетели, не есть безстрастие. Этот термин больше подходит мирским людям.
Святых называют святыми, а праведных праведными. Это выше благородства.
Благородство - это видно окружающим, часто напоказ.
На самом же деле, та истинная добродетель - которая совершается в тайне. Мы не называем подвижников благочестия благородными, а их молитвами держится мир.
Благородные люди - достойные люди в миру из своего рода.
Святые люди - совершенные люди, они из рода святых, людей целиком познавших всю благость Господню, последовавших Ему и исполнивших Его заповеди, преуспев во всякой добродетели.
Христос - совершенная любовь, это недосягаемая высота добродетели для человека. Но к ней надо стремиться, это истинная любовь, это образец всего самого доброго и прекрасного.
Делая какие-то поступки, важно чтобы не обличала совесть. Нужно жить по совести. Это выше понятия благородства. Так как совесть - наш жизненный компас, голос Ангела Хранителя, глас Божий.
Даже если мы делаем что-то доброе, не надо считать себя героями. Это в пользу тщеславия. Надо приписывать славу Богу, ибо только с Ним мы сильны, без него мы крайне немощны.
Не имеющий добродетели, не может быть благородным.
В то же время благородство - не есть высшая степень добродетели, не есть безстрастие. Этот термин больше подходит мирским людям.
Святых называют святыми, а праведных праведными. Это выше благородства.
Благородство - это видно окружающим, часто напоказ.
На самом же деле, та истинная добродетель - которая совершается в тайне. Мы не называем подвижников благочестия благородными, а их молитвами держится мир.
Благородные люди - достойные люди в миру из своего рода.
Святые люди - совершенные люди, они из рода святых, людей целиком познавших всю благость Господню, последовавших Ему и исполнивших Его заповеди, преуспев во всякой добродетели.
Христос - совершенная любовь, это недосягаемая высота добродетели для человека. Но к ней надо стремиться, это истинная любовь, это образец всего самого доброго и прекрасного.
Делая какие-то поступки, важно чтобы не обличала совесть. Нужно жить по совести. Это выше понятия благородства. Так как совесть - наш жизненный компас, голос Ангела Хранителя, глас Божий.
Даже если мы делаем что-то доброе, не надо считать себя героями. Это в пользу тщеславия. Надо приписывать славу Богу, ибо только с Ним мы сильны, без него мы крайне немощны.
Похожие вопросы
- Мир всем! Верующие и неверующие по-разному понимают понятие "здоровый образ жизни", или одинаково, как Вы считаете?
- Верующие в троицу, как вы понимаете слова из Колоссянам 1:15
- Верующие всех религий, как Вы понимаете слово "смирение"? Может, есть опыт и вы готовы поделиться?
- Дорогие верующие и неверующие, а что для вас дедушка Ленин?
- Нормально ли, когда верующие поздравляют неверующих с религиозными праздниками? Не оскорбляет ли это их и иноверцев?
- О браке между верующим и неверующей. Как спросить о таком моего парня? (внутри)
- Кому верить? Глазам видящим как Бог любит верующих и неверующих или словам что Бог не любит неверующих.
- Разделение люди на верующих и неверующих разве это не воля Дьявола, к Богу не относящаяся никоим образом?
- Чем отличается понятие "юродивый" у людей верующих и неверующих?
- Здесь на сайте собрались верующие и неверующие! Давайте соревноваться, кто окажется милее, добрее, спокойнее в беседах ,