Сегодня Иван Купала (иванова ночь, иванов день) — один из главных праздников календаря славян. Что знаете о этом дне?

Иван - Купала - Праздник летнего солнцеворота.
С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапива) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе.
Парни загодя срубают деревце (берёзку, вербу, черноклён) высотой в полторадва человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера) . Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала» . Под де-ревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. «Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия - деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окра-шенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалёку от деревца два костра. Один, большой («Купалец») , высотой до четырёх ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдёт самое веселье. Другой костёр, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костёр погребальный (крада) , для сожжения лика Ярилы.
Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище (если таковое есть) или под берёзкой, освящаются водой и огнём присутствующими священнослужителями (волхвами, жрецами) , или теми, кто может их заме-нить (урядник, старейшина) . Обережные травы и венки раздаются всем участникам. Праздник начинается около четырёх часов дня.
Все выстраиваются вокруг берёзки. По рядам пускают братину - ковш с хмельным напитком. После читают любое из известных прославлений Ярилы. Вокруг деревца все уча-стники заводят хоровод, наигрывают в гудки, трещётки, бубны да колокольцы, запевают песни проводов Ярилы (обычно поют «Кострому» )
После этих слов кто-либо из пляшущих внутри хоровода ненароком задевает чучело Ярилы и оно падает. Тут народ начинает кричать, что «Ярила» умер. Хоровод останавливается. Мужчины поднимают «Ярилу» , тормошат его, стараясь разбудить. Потм Ярилу сжигают на костре.
Затем, выбрав самый большой коровай, проходит с ним вдоль ряда. Каждый должен коснуться хлеба правой рукой, загадав желание. Треба полагается в Огонь, горящий на капище. Тогда же, пред ликом Божества, на отдельном блюде освящается пища, для раздачи частей её на пиру. Девушки заводят хоровод вокруг берёзки и поют.
Парни на этот хоровод совершают «набеги» , не в полную, конечно, силу, стараясь выхватить берёзку. Тот, кому это удаётся, бежит к реке, где дожидается остальных. Волхвы отламывают от берёзки кусочки и раздают каждому. Эти кусочки - плодородны.
В воду кидают цветы, освящённые травы, крапиву (оберег от русалок) и, обнажившись, начинают купаться. Вдоволь насладившись водой, ближе к сумеркам собираются к костру - Купальцу. Возжигать его полагается девушке. Тут уж и начинается гулянье.
Девушки в сторонке кумятся, суженых приглядывают. Когда костёр прогорит да осядет, начинается выбор суженых. Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит её догонять. Поймав, ведёт её к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. Когда все пары составятся.
Если найдутся обиженные, судят прилюдно. Подле костра устраивают пир (каша, яйца, сало, блины, пиво - обязательно) . Каждому в руки полагается по куску освящённой еды, принесённой с капища. У огня поют песни, говорят сказы старины, былины и небылицы.

Вообще-то это не верный праздник. По языческому календарю - день летнего солнцестояния. но языческий календарь опирался не на подсчёт дней, а на ежегодные астрономические наблюдения, поэтому, когда перешли на Христианский календарь, день сместился на 2 недели.

Знаю только то, что он уже давно (у всех славян) прошел!!!! Этот праздник связан с Солнцем, а вовсе не с римским (юлианским) календарем, ошибочность которого успели заметить еще 800 лет тому назад. Ну, ладно, примерно 450. Если официально.

Праздник Купалы (древнеславянский) и празник что отмечает православная церковь Ивана Купалы (то бишь Иоанна Крестителя, прозванного в народе купалой, но уже не от имени того язычекого бога (хотя тот тож на воде завязан) , а от того, что Иоанн водой крестил) - Это два разных праздника. За историю многие языческие праздники были "подмяты" под новые христианские, дабы переход из одной веры в другую совершался менее болезненно. Та же фигня и с Рождеством, где "подогнали" под 25 декабря, когда в древности праздновалось зимнее солнцестояние. Почти все развитые цивилизации в древности отмечали в качестве самых важных и священных праздников четыре основных периода в году: весеннее и осеннее равноденствия, летнее и зимнее солнцестояния . Воскрешение Христа тоже "плавно" привязали к язычекому празднику Пасхи, который в последствии сделали христианским праздником, оставив название. ВСЕ, ВСЕ самые значимые христианские праздники, так или иначе привязаны к времени проведения великих праздников языческих. Умно сделано церковью? Не согласитесь? Народ отмечал праздники в привычное для них время, что снижало бунты при проникновении Новой религии в массы на планете нашей.

Что в этот день хулиганы обливают водой всех.

уже облили водичкой =)

я знаю что я её уже отметил

Это праздник Бога Купала. А Ивана христиане приписали

Когда народные праздники будут государсвтенными тогда люди узнают что значит жить в своём государстве.

Да.. . Приучила вас жидо-христианская церковь к празднованию одного из ключевых Славянских праздников по своему жидо-христианскому календарю!!! !

КУПАЛА отмечается тогда, когда день Солнечного Стояния прошёл уже на воробьиный скок - с 23 на 24 июня.

А с 6 на 7 июля жидо-христиане "отмечают" память одного из еврейских выскочек.

Иван Купала (иванова ночь, иванов день) — один из главных праздников календаря славян, день Рождества Иоанна Крестителя, день летнего солнцестояния.

Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы») , составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства.