Чем отличается Православие от Христианства?

Христианство отличается от других религий тем, что оно объясняет что добро и что зло, что грех и что добродетель – знания, на которых зиждется любая культура и цивилизация. Хотя эти знания встроены в совесть каждого человека Господом Богом, «вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их» (Евреям 8:10), люди продолжают грешить. Они не видят свои ошибки-грехи и привыкают к ним, считают их нормальными, а потом страдают из-за них. Поэтому и пришел Господь Иисус Христос, чтобы спасти их от грехов «Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). Проповедь и учение Христа стали основой европейской цивилизации в течение последних 2000 лет.
Из-за разных исторических причин это учение лучше всего сохранилось в христианском Православии, в особенности в русском. В Россию христианское Православие пришло, когда все церковные споры кончились, и наши предки получили духовную твердыню вместе с передовой византийской культурой. Кроме того, у славян не было хорошо развитой языческой культуры, которая бы противостояла христианству. Христианское просвещение началось «с чистого листа» . Поэтому, православное мышление глубоко вошло в русскую культуру и русского человека, что даже 74 г. богоборческого ига не смогли его уничтожить.
На Западе, хотя изначально христианство принесло прогресс, но из-за неизжитого языческого наследия, с самого начала наблюдался отход Церкви от христианского духа. Этот постепенный скат выразился в Реформации, неверии, отделении Церкви от государства, атеизме, безбожии, секуляризме и последнее время в культурной революции, христофобии, неоязычестве и т. д. и т. п. Западные народы получили христианство, но с большой примесью пороков Римской Империи.

Православие - это одна из деноминаций христианства.

Если вы о существующем Православии, то это одно из направлений христианства.

Если вы о дохристианской вере, то это когда Правь (высший мир богов) славили. Это русский ведизм.

Поскольку христианство навязывалось не на пустое место, а на существующий ведизм, официально вытеснило его, то получилась смешанная вера, хоть и христианская, но с элементами ведизма, всё же.

О русском ведизме Кощуны Финиста

Православие - одно из направлений Христианства. Есть еще католичество, Протестанство, Лютеранство, и т. д.

Петр Тревогин ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА, или ВО ЧТО ВЕРИТ ВЕРУЮЩИЙ В БОГА? http://www.ateist.ru/4trevog.htm

Л. Н. Толстой (из открытого письма Синоду Православной Церкви)
"...Как бы кто не понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно даёт благо людям, если только они не будут извращать его, это учение всё скрыто, всё переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатыванию кусочков и т. п. , так что от учения ничего не остаётся. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах-учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимается стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквях, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу) , никогда не запрещал убийство (казни, войны) , что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа**.
Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, кто их обманет. Ужасно то, что люди эти для своих маленьких выгод делают такое ужасное зло, скрывая от людей истину, открытую Христом и дающую им благо, которое не уравновешивается и в тысячной доле получаемой ими от того выгодой. Они поступают, как тот разбойник, который убивает целую семью 5-6 человек, чтобы унести старую поддёвку и 40 коп. денег. Ему охотно отдали бы всю одежду и все деньги, только бы он не убивал их. Но он не может поступить иначе. Так же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе. Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но и должно. Если есть что священное, то никак уже не то, что они называют таинством, а именно эта обязанность обличать их религиозный обман, когда видишь его.
Если чувашин мажет своего идола сметаной или сечёт его, я могу равнодушно пройти мимо, потому что то, что он делает, он делает во имя чуждого мне своего суеверия и не касается того, что для меня священно; но когда люди, как бы много их ни было, как бы старо ни было их суеверие и как бы могущественны они нибыли, во имя того Бога, которым я живу, и того учения Христа, которое дало жизнь мне и может дать её всем людям, проповедуют грубое колдовство, я не могу этого видеть спокойно. И если я называю по имени то, что должен, чего не могу не делать, если я верю в Бога и Христианское учение. Если же они вместо того, чтобы ужаснуться на своё кощунство, называют кощунством обличение их обмана, то это только доказывает силу их обмана и должно только увеличивать усилия людей, верующих в Бога и в учение Христа, для того чтобы уничтожить этот обман, скрывающий от людей истинного Бога.
Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы он пришел теперь и увидел то, что делается его именем в церкви, то ещё с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи и иконы, и всё то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и его учение.... "

Л. Н. Толстой (из открытого письма Синоду Православной Церкви)
4 Апреля 1901 го. Москва

Христианство есть Православное и Католическое!