А почему Понтий Пилат? Это что - понтовый челавег?

Он не понтовый, он жалкий, потому как без веры, потерялся.

Понтами лошадиными валил всех)))) И ненавидел проклятый город Ершалаим, о чём постоянно сообщал окружающим.

Одним Иешуа больше, одним меньше... Однако философом он был.

Орест и Пилад – два "не разлей водой" друга из древнегреческой мифологии. Даже короткий пересказ этого мифа – слишком длинен. Ограничимся лишь одной ключевой сценкой из трагедии Эсхила "Орестея". Здесь Орест с другом приходят в дом матери Ореста – Клитемнестры, чтобы отомстить ей за убийство отца Ореста – Агамемнона. И вот кульминация этой сцены. Орест убивает любовника матери – Эгисфа. Потом появляется Клитемнестра, а за нею Орест с мечом и Пилад. Мать раскрывает грудь: "Пожалей! этой грудью я тебя вскормила, у этой груди я тебя баюкала". Оресту становится страшно. "Пилад, что делать? ", – вопрошает он. И Пилад, до этого не проронивший ни слова, отвечает другу: "А воля Аполлона? А твои клятвы? ". Больше Орест не колеблется и ведет мать в дом – на казнь.

В этой душераздирающей истории примечательна роль Пилада. Не будь его "понтовой " подсказки, возможно, Орест и не решился бы на убийство матери. А Пилад, вроде бы, и рук не замарал, а собственную родную тетку на тот свет спроворил.

А теперь обратим внимание на то, на что библейские толкователи всегда упорно советуют не обращать внимания. На очень уж поразительное сходство имен Пилада и Пилата. На подозрительную близость имени Ореста с Крестом, на котором распяли Спасителя, да, собственно, и с самим именем Христа. С учетом 500 – 1000 лет, разделяющих историю эсхиловских персонажей и новозаветную историю с распятием Спасителя, подобное разночтение выглядит совсем незначительным. При том, что обе истории известны в первоисточниках именно на древнегреческом языке. Потому и можно предположить, что история с распятием Иисуса Христа – здесь наложилась на более древнюю легенду об Оресте и Пиладе.

Тогда становится понятно, откуда вдруг у одного из библейских персонажей вдруг появляется странное имя – Понтий (Понт) . Обычно его объясняют тем, что так, дескать, в былые времена звалось наше Черное море, да еще и северо-восточная часть современной Турции. Ну, и что? Турком, что ли, числить теперь Понтия Пилата? С другой стороны, до нашего времени смысл слова "понт" дошел совершенно в ином толковании. Это означает что-то вроде блефа, обманки, неверной подсказки, шулерства, некозырного туза, наконец. В последнем случае аналогия вообще почти полная: козырной туз – Орест, некозырной туз – Пилад. Аналоги – Иисус Христос и Пилат. Ну, и "понт" соответственно: у Пилада – подсказка, у Пилата – решение о казни. У последнего этот "понт" еще и в имени собственном закрепился.

Если следовать этой интерпретации имени Пилата, то слегка проясняется и история с предательством Иуды. Но это уже совсем другая история.

Скорее беспонтовый, Иешуа ведь он спасти не смог. Вот и получается, что его первое имя - чистые понты.

Албанцы жгут

да вообще-то звали его так!