«Москва — Третий Рим» ,от куда пошло это выражение???

Это теория. Первый Рим- Рим настоящий, ну тот, который столицей Римской Империи был. После развала Римской Империи новым " Римом" стал Константинополь. Затем "Римом", то есть самым православным городом, стала Москва. Дело в том, что православную столицу Европы называли "Римом". Ещё есть поверье, что если Москва впадёт в ересь, то наступит конец света, потому что "четвёртому Риму не бывать"-так говорится в записках какого-то великого предсказателя. Ну не дословно конечно, но смысл в этом.

Могу сказать одно: Иван Грозный говорил, что, мол, два Рима пали, третий Рим - Москва, а четвертому не бывать.

ой.. с этим ,,третим рейхом,,.. уже кто только не носился.. типо Рим первый.. Визвнтия второй.. а третий все никак не сообразят.. хи хи

Италия страна коррумпированная.
Россия страна коррумпированная.
Это столицы коррумпированных стран.

Я даже знаю какой город являлся вторым Римом.

Это официальная идеология Московского государства, периода Владимира Мономаха. После покорения Византиии-центра христианства, он переместился в крещенную Русь. "Москва-третий Рим и четвертому не бывать. " Так практически и произошло.

после падения роме, который в славянских языках превращается в рим в 1453 году, который-царь-град, пала православная столица мира
поскольку тогда крупнейшее государство, набиравшее силу, воевавшее, захватывавшее земли и объявившее себя царством была московия, в ней построен кремль, приглашены мастера -итальянцы и греки для росписи, архитектурных продвижений и заполучена римская принцесса в жёны московскому князю и московские князья-цари стали потомками римских цезарей, то уж ничего не оставалось, как начать говорить, что рим, в принципе, переехал

В конце 16 века, когда по инициативе Бориса Годунова русское правительство решило дать главе русской церкви титул патриарха, московские идеологи вспомнили о «Третьем Риме» и воспользовались писаниями новгородских и псковских создателей теории русского мессианства. Их учение вводится в грамоты, связанные с созданием московского патриархата. Во время торжеств поставления первого русского патриарха Иова, в 1589 году, константинопольский патриарх Иеремия видимо следуя тексту особого для этого события созданного русского обряда подтверждает: «... во всей подсолнечной один благочестивый царь, а впредь, что Бог изволит» . Этими словами он как бы указывал, что во всей вселенной остался лишь один подлинно-христианский царь, царь Руси – Федор Иоаннович. В грамоте того же патриарха Иеремии, обращенной опять-таки к царю Федору по случаю создания самого института русского патриархата, – слова повести о «Белом Клобуке» и послания псковского инока Филофея обретают особо пышную форму:
«В тебе, благочестивый царе, пребывает Дух Святой.. . древний Рим пал аполинариевой ересью, а второй Рим - Константинополь находится в обладании внуков агарянских, безбожных турок. Твое же великое российское царство, Третий Рим, превзошло всех благочестием и все благочестивые царства собрались в твое единое, и ты один под небесами именуешься христианским царем во всей вселенной» .
Сохранившиеся воспоминания участников создания московского патриархата и документы того времени не позволяют сомневаться в том, что эти фразы были внесены в грамоту константинопольского патриарха самими московскими редакторами этого документа. Правда, патриарха никто не заставлял высказываться, что третий Рим – есть Рим последний ...