Не верь! Не бойся! Не проси! - это религия, или девиз атеиста?)

нормальное правило выживания в демократическом мире...

Это девиз сильного мужчины. Правда пришёл он с зоны.

Для меня верно только"Не проси! " Не умею я этого делать.

Я согласна с Валерием .правило выживания и при чем тут уголовники .это в сссровские времена с таким девизом может так и истолковали бы и одиночество тут не при чем .Кому верить сейчас .если человек бьет сначала себя в грудь и занимает деньги .а потом исчезает или может Мавроди . Кому? У кого просить и что - кому ты скажешь .что у тебя пустой холодильник или ребенок хочет есть? Поймут? Ты сама должна сделать так .что бы ни в чем не нуждаться .А не бояться - это значит должна пойти куда угодно и спросить с кого то . за что угодно .а иначе ни чего не добьешься ни чего в жизни .Вот где то так .Хлеб с маслом и икрой должен быть каждый день !

но если ты строишь свой дом на камнях, бойся, проси и верь...

а почему атеиста? в общем-то правильные слова....

Это жизненный девиз свободного человека.

По этим законом живет криминальный мир- насколько я знаю.

это слова из песни эпотажной на то время (время выхода этой песни) группы "Тату", которая позиционировала себя как неформальная группа и относила себя к секс-меньшинствам.

Песня группы тату, или очередная прописанная истина, такого не бывает.

" Все атеисты, народ мускулистый, их не заманишь, сиськой мясистой..., у них девиз: "устал левой, дрочи правой... "

«Не верь, не бойся, не проси» — тюремная поговорка, получившая известность благодаря писателям Варламу Шаламову и Александру Солженицыну.
В рассказе В. Шаламова «Одиночный замер» (1955) из цикла «Колымские рассказы» описаны следующие размышления героя:
…Дугаев, несмотря на молодость, понимал всю фальшивость поговорки о дружбе, проверяемой несчастьем и бедою. Для того чтобы дружба была дружбой, нужно, чтобы крепкое основание ее было заложено тогда, когда условия, быт еще не дошли до последней границы, за которой уже ничего человеческого нет в человеке, а есть только недоверие, злоба и ложь. Дугаев хорошо помнил северную поговорку, три арестантские заповеди: не верь, не бойся и не проси…
В одной из глав своего произведения «Архипелаг ГУЛАГ» (1967) Солженицын описывает неформальные правила поведения заключённых.
Наконец, существует сводная заповедь не верь, не бойся, не проси! В этой заповеди с большой ясностью, даже скульптурностью отливается общий национальный характер зэка.
Суть выражения «не верь, не бойся, не проси» заключается в том, что заключённому, чтобы не ухудшить своё положение в местах лишения свободы:
не следует доверять другим заключённым и администрации,
не следует проявлять страх перед угрозами: виктимное поведение провоцирует насилие
не следует просить чего-либо у заключенных и администрации, чтобы избежать появления у них новых рычагов воздействия на заключенного:
рычаг дать/не дать - для тех, в чьей это власти
рычаг для остальных: просимое воспринимается исключительно как слабость или уязвимость, которая может быть использована администрацией или другими заключенными для враждебных данному заключенному целей
Все три вида поведения можно отнести к виктимности.

Загадка, конечно, права. Все остальное - перепевы с классики.

Это песня ТаТу))