Кто такая Мария Магдалина?

Мария Магдалина — (еврейск. Мариам), - из Магдалы, жена-мироносица, исцелена Христом от недуга ...

Иудеи бросали в нее камни, она была проституткой, Иисус Христос заступился за нее сказав: Бросьте в меня камень тот, кто считает себя безгрешным, и удивительное дело, иудеи того времени, признавая, что нет среди них безгрешных, никто не посмел больше кинуть ни одного камня. Так что, когда осуждают падшую женщину или продажного мужчину, образно говоря, пусть каждый задумается о своих грехах, а падшая женщина или кто другой сам будет отвечать за свои грехи . И ни вам, ни кому другому этого делать не придется. Но спросят с каждого.

Типа того! Проститутка, которую Иисус Христос вернул к высокой морали.

раскаявшаяся грешница

Мария Магдалина была одной из тех, из кого Иисус Христос изгнал бесов (Лука 8:2). Потом она постоянно следовала за ним.

Мне кажется, что люди просто путают Марию Магдалину и блудницу, о которой говорится в 7 главе от Луки, которая вошла в дом фарисея, слезами омыла ноги Иисуса и волосами отерла их.

святая

Это сожительница Иесуса - Мириям, у нее от него был сын, этот род ведется до наших дней. Путин - прямой потомок Иесуса Христа, поэтому все его действия и решения священны для христиан!!

вообще то во времена исуса она была падшей женщиной, но потом присоединилась к исусу и его компании. и даже стала считаться святой, толко не зная за какие такие дела.

Магдалина автор Четвертого Евангелия?
Раймон Джузино
Введение
В этой статье приводятся доводы, на основании которых авторство Четвертого Евангелия Нового Завета (Евангелие от Иоанна) приписывается Марии Магдалине. Насколько мне известно, ни одна из ранее опубликованных работ не привела аргументов в поддержку этой гипотезы. Большинство ученых-библиологов считают, что автором Четвертого Евангелия был анонимный последователь Иисуса Христа, о котором в тексте этого Евангелия говорится как о "любимом ученике". В этой статье утверждается, что "анонимный" теперь "любимый ученик" в ранней традиции общины Четвертого Евангелия был известен как Мария Магдалина.

По сей день Мария Магдалина остается наиболее загадочной и таинственной фигурой. Предположение о ее роли в развитии раннего Христианства не ново. На протяжении всей церковной истории она являлась предметом множества различных теорий и мифов. Такое предположение - результат глухого молчания Священного писания относительно этой женщины, о которой во всех четырех Евангелиях говорится, что она присутствовала как на распятии Христа, так и у пустого гроба на утро Воскресения. Почему же мы, в сущности, ничего больше о ней не знаем? Внесла ли она вклад в развитие ранней церкви, о котором нам не известно?
Была ли Мария Магдалина проституткой?
Вот факт, о котором, кажется, знают очень немногие - Библия нигде определенно не говорит, что Мария Магдалина была проституткой в какой-либо период своей жизни. Лука не упоминает ее имени в своем повествовании о "кающейся блуднице", отирающей стопы Христа своими волосами (Лука 7.36-50). Не названа она и как женщина, которая была застигнута в акте прелюбодеяния и спасена Иисусом от забрасывания камнями (Иоанн 8.11). О ней говорится лишь однажды, как об одержимой демоном (Лука 8.2). Однако, допущение, что ее греховное прошлое представляло, прежде всего, сексуальный грех, является предположением, которое обычно не делается в отношении ранее грешивших мужчин.
Женщины как ученики Христа
Множество позитивных вкладов, сделанных женщинами в развитие ранней церкви, были сведены к минимуму на протяжении всей истории. Но женщины, особенно Мария Магдалина, были главными свидетелями воскресения Христа. Заметная роль женщин-учеников явилась ранней и крепко укоренившейся частью традиции, которая быстро стала помехой мужчинам - лидерам зарождающихся церковных институтов. Множество видных ученых весьма убедительно доказали, что на часть мужчин, лидеров ранней церкви, было оказано согласованное давление, чтобы скрыть знание любых значительных вкладов, сделанных женщинами-учениками. В этой статье утверждается, что многое из наследства Марии Магдалины пало жертвой этого замалчивания. Я полагаю, что автором Четвертого Евангелия, о котором когда-то стало повсеместно считаться, что оно написано Иоанном Зеведеевым, была на самом деле Мария Магдалина. Далее утверждается, что она являлась "любимым учеником" Четвертого Евангелия и, следовательно, основателем и лидером того, что стало известно как Иоаннская община (Johannine Community). Действительно, имеется больше свидетельств, указывающих на то, что автором Четвертого Евангелия была она, а не Иоанн.

О Марии Магдалине как автор Четвертого Евангелия может пониматься в том смысле, в котором времена античности определяли авторство. Автор - это человек, чьи идеи выражены в книге, и не обязательно тот человек, который взялся за перо. Согласно Брауну (Brown), автором Четвертого Евангелия был анонимный последователь Иисуса, который в тексте этого Евангелия упоминается как "любимый ученик".
Любимый ученик
Иисус учил учеников на своем примере тому, как обращаться со всеми с равным достоинством и уважением, включая больных, бедных, угнетенных, изгоев и женщин. Иисус несомненно не возражал против мужчин и женщин, разделяющих власть и положение лидеров. Некоторые из его последователей были, однако, недостаточно храбры, чтобы быть столь радикальными. Так, в случае Евангелия от Иоанна, любимому ученику женского пола пр

Библейская грешница.

Библейская грешница блудница, но раскаявшаяся в соем грехе, имеет чин святости.