Если, как утверждают иудеи, христианство произошло от иудаизма, то почему такая разительная разница в заповедях?

Сравните еврейские десять заповедей с христианскими:
Десять еврейских заповедей. Исход. 34 глава.
1. Не имей других Богов кроме меня.
2. Ты не должен отливать себе божков.
3. Ты должен держать пост на хлеб без дрожжей.
4. Всё, что выходит из матки – моё, значит каждый перворождённый – мой.
5. Шесть дней ты должен работать, а на седьмой день отдыхать.
6. Ты должен соблюдать праздники на неделе, первого урожая, и урожая под конец года.
7. Ты не должен предлагать мне жертвенную кровь вместе с дрожжами.
8. Ты не должен оставлять пасхальное жертвоприношение до следующего утра.
9. Первые плоды урожая ты должен приносить в храм своему Господу.
10. Ты не должен варить для меня ребёнка в материнском молоке.
Десять христианских заповедей. Исход. 20 глава.
1. Не молись другим Богам.
2. Ты не должен делать себе изображений.
3. Ты не должен упоминать моё имя всуе.
4. Держи субботу святым днём.
5. Уважай мать-отца.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не возжелай соседского дома, жены, или чего другого, что есть у соседа.
Весьма интересна десятая еврейская заповедь – «Не варить ребёнка в материнском молоке» , что говорит о тогда широко распространённой у евреев практике. Ни в одной из десяти заповедей вы не найдёте заповеди – Не ври. Это создаёт впечатление, что обман, это не грех. Особенно, если практикуется на неевреях. Наоборот, это рассматривается, как особая форма ума, в результате которой мы стали так печально известны и ненавидимы всеми. Безусловно, что именно заповеди из 34 главы были приняты на вооружение нашими раввинами, для того, чтобы привязать нас как рабов к храму, и контролировать нас с помощью кровавых ритуалов, и делая всех соучастниками преступлений. Даже более ранний свод законов, записанный им в Исходе, главы 21-23, являются просто национальными и местными формами гражданских законов общими для Вавилона, Ассирии и для Хиттитов. Влияние иудаизма на христианство такое огромное, что каждый может распознать еврейские методы в христианстве. Взять хотя бы рабское поклонение персональному Богу, которое христиане приняли в своих ритуалах. В действительности -иудаизм гораздо более доминирует в идеализме христианства, чем сами христиане догадываются. Зиман А. Н. “Иудаизм без Маски”.